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武瑋第一交響曲 掃碼贈送配套音頻 武瑋首部大型管弦樂作品 武瑋 
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在日出之地東方的大山中，狩獵的人們因在迷路的困境中得到瑞獸的指引而脫險，於是稱這瑞獸為“犀比”，稱那大山為“大犀比山”，也叫做“大鮮卑山”。犀比、鮮卑，在古老的文獻中的意思是祥瑞。犀比有鱗有翼，或翔或潛，能細能巨，呼風喚雨。日出地的百姓窺其一斑而不知其真身，便將它塑成飛馬、飛熊和各種神奇的樣子，也有人直接稱呼它為龍。
龍是上天的使者，並不是造物主，人們卻以龍為主，膜拜篤信，全然托付。在與龍相處的日子裡，遊牧的氈帳百姓與狩獵的林中百姓爭戰不休，融合成智慧的耕讀百姓。耕讀者據江河兩岸而生息，鑄造如玉的人生。詩梳暖風，歌瀝斜雨，繁華從瓷的裂口和織錦的絲縷上泛現珠光，人們裕饒而漸漸驕慢。有日落地的使者傳來拯救靈魂的佳訊，耕讀人的皇帝卻迷戀巫術，要傳訊的使者派更有絕密**的人來。
當絕密的**如潮湧來之時，日出地的民眾又拜倒在**之下，棄龍而去。他們千萬裡追尋著黑鷹，因為據說那黑鷹是**之神。那龍的古遠的日子逝去了，瑞獸被肢解，被屠戮。
在一切都碎為齏粉的時候，古老的敘事終結了，那墜落的天使之龍獲得新生。在噴薄日出之際，蘇醒中上升的龍唱出了禱辭，向著那締造萬物的上蒼，向著太初之道。一切挫敗和繁榮都向著最終的時刻，因為萬事萬物都是美好的，如果不夠美好，那是因為未到最終的時刻。最終就是最初，最初光明發自日出之地，最終光明也屬於日出之地。
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