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  • 伊斯梅爾·卡達萊著施雪瑩譯高興叢書主編 相關的商品
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    281.

    歷史社會學概論 (美)理查德·拉赫曼(RichardLachmann)著;趙莉妍

    市場價:210元  優惠價:180元  立刻節省:30元  

     

    社會學由馬斯、韋伯和其他學者共同創立,它解釋了資本主義社會的出現以及所帶來的後果。而歷史社會學興起於20世紀70年代,是社會學與歷史學相互吸納融合的結果。在這本書中,作者采用了準確的理論,詳細闡釋了資本主義的起源、改革、社會運動、帝國和國家、性別和文化等歷史社會學下的各個領域,旨在讓讀者了解怎樣用歷史社會學的思想方法看待和研究諸多社會歷史問題。這本書可作為歷史社會學入門級圖書。

    282.

    極限正義 刑案之道 高艷東著 北大出版社 九種人格復雜解讀九宗大

    市場價:470元  優惠價:390元  立刻節省:80元  

     

    本書是對近年來的熱點案例或新型案例的學理分析。通說往往注重規範分析,而作者更強調考慮案件的社會效果、歷史定位,用宏大的歷史觀研究案例,全面考慮可能影響案件的每一個因素,得出更為正義的結論。作者希望通過本書中的案例分析,表達方和思維方式的轉變。在方上,法律人不僅可以使用構成要件理論定罪,還可以用社會學、心理學的知識分析案例,這是傳統刑法學的薄弱環節;在思維方式上,作者強調極限邏輯性,不僅要考慮個案,而且要考慮類似情形的可適用性,即此案的結論有無普適性。總之,作者以極限正義為主線,用中國典型案例,傳達出了不同的法條解讀方法和刑法哲理。

    283.

    品味公文:公文寫作大手筆練就之道 王群 黨政公文寫作 機關企事業

    市場價:280元  優惠價:240元  立刻節省:40元  

     

    王群著的《品味公文(公文寫作大手筆練就之道)》不是低層次地簡單講解公文格式的條條框框,而是集作者幾十年的機關寫作積累,歸納出豐富而實用的寫作實戰經驗,是站在“大手筆”的高度教你如何寫出有內容、有價值的,以文輔政的工作報告、調研報告、講話稿等。

    284.

    城市與地方治理研究 第2輯 人文科學 何艷玲 著 何艷玲,王雨 編

    市場價:250元  優惠價:210元  立刻節省:40元  

     

    《城市與地方治理研究》是中山大學政治與公共管理學院城市與地方治理研究中心所主辦的學術期刊,包含專題論文與一般論文兩個部分。本期專題論文圍繞城鎮化與流動人口問題這一主題,收錄了三篇論文。從實際政策效果出發,采用定量研究與定性研究相結合的方式,對當前中國城鎮化進程中的流動人口問題進行了討論。指出在普通民眾層面,存在制度壁壘、市場排斥、社會孤立、文化差異、身份模糊和居住隔離等城市融入障礙,在流動人口治理的層面上,存在“運動式治理”的情況,導致脫離實際,長效機制缺乏等問題。並基於數據調查,發現全面開放中小城鎮、中西部城鎮的政策無法有效滿足流動人口的落戶需求的問題。除專題論文外,本書還收錄了四篇論文,這四篇論文都采用田野調查、數據調查等技術手段,對農民維權過程、城市灘塗濕地環保、農村公共空間的供給和使用以及江蘇省養老繫統“醫養結合”措施的發展現狀進行了研究與評估。

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    【正版現貨】中國歷史地圖集1-8 套裝共八冊譚其驤著 考古文物研

    市場價:5780元  優惠價:4820元  立刻節省:960元  

     

    暫無

    286.

    世界佛教通史第8卷,中國南傳佛教:從佛教傳20世紀

    市場價:640元  優惠價:530元  立刻節省:110元  

     

    本書是世界佛教通史叢書之中國佛教卷,介紹了中國南傳佛教發展情況。主要內容如下:一、中國南傳佛教的分布。中國南傳佛教的地理位置分布,中國南傳佛教的信仰民族分布代以前佛教的傳入(13世紀以前)。南詔、大理國時期佛教傳入代以前南傳佛教的傳入代中國南傳佛教的初步發展(13世紀-14世代南傳佛教傳播發展的社會歷史條件,東南亞不同派別的形成及發展等等。明朝至清朝中葉中國南傳佛教的隆盛(14世紀-1840年)。明清南傳佛教隆盛的社會歷史條件,南傳佛教不同教派的傳入及傳播等等。五、近現代中國南傳佛教的發展和流變(1840-1950)。改土歸流及南傳佛教的發展變化,漢傳佛教的發展與南傳佛教的交流等等。六、當代中國南傳佛教的變革與復興(1950-)。中國南傳佛教的改革與變化(1950-1966),中國南傳佛教的曲折與沉寂(1966-1976),中國南傳佛教的恢復與發展(1978等

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    論不服從 弗洛姆 《愛的藝術》作者心理學大師弗洛姆經典作品 心

    市場價:180元  優惠價:150元  立刻節省:30元  

     

    在《論不服從》這本文集中,艾裡希·弗洛姆清楚說明了"服從"和"不服從"究竟意味什麼:服從人性和人道社會的目標,不服從各種偶像和政治的意識形態。他的論述至今仍有相關意義:反對盲從因襲,對司空見慣的"陋識"部分持批判的立場。弗洛姆的洞見結合了社會和政治現像所獲得的心理學,促使他在一段時期內支持美國社會黨,投身和平運動,呼吁采取裁軍步驟。在這些活動中,他對各類人雲亦雲的"常識"以及官方的政治話語實踐了他的不服從態度,他所服從的是心智健全的思考方式,與阿爾伯特·施韋澤、伯特蘭·羅素等先知哲人們秉持的理念一脈相承。

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