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孔子 儒學與儒家學派 圖書 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:450元 優惠價:380元
立刻節省:70元
千年來,孔子和儒家思想對中國的影響不僅體政治、經濟、文化,也體現在中國人的行為和思維方式之中。本書從孔子的生平著手,回顧孔子以及儒家學派的基本思想、發展歷程,介紹儒學是怎樣逐漸成為古代中國的主導思想;反思近現代儒學遇到的艱巨挑戰,經歷的現代變革,總結儒學對中國與世界所產生的深遠影響,以及如何型塑中國人的行為規範、思維方式和價值取向。
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1446.
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孔子 儒學與儒家學派 圖書 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:550元 優惠價:460元
立刻節省:90元
千年來,孔子和儒家思想對中國的影響不僅體政治、經濟、文化,也體現在中國人的行為和思維方式之中。本書從孔子的生平著手,回顧孔子以及儒家學派的基本思想、發展歷程,介紹儒學是怎樣逐漸成為古代中國的主導思想;反思近現代儒學遇到的艱巨挑戰,經歷的現代變革,總結儒學對中國與世界所產生的深遠影響,以及如何型塑中國人的行為規範、思維方式和價值取向。
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1447.
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白洋澱百工考 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:1600元 優惠價:1340元
立刻節省:260元
《白洋澱百工考》真實記述了白洋澱人民的漁獵和工具制作的活動,內容翔實生動,資料豐富。《白洋澱百工考》總共分為四篇,主要對白洋澱地區所特有的生產場景進行了詳細描述,在此基礎上,對其承載的地域文化、技術和藝術進行了論述,以期為白洋澱的發展提供歷史借鋻。
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1448.
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魏晉南北朝社會生活習俗研究 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:290元 優惠價:250元
立刻節省:40元
魏晉南北朝雖然戰亂紛繁,但是無論在經濟、民族融合、思想文化、社會生活各方面都有發展進步。作者從分析魏晉南北朝時期的服飾文化入手,以專題的形式,從衣冠服飾、商業活動、教育文化、婚姻喪葬、社會保障、慈善公益等方面,論述了魏晉南北朝時期人們的生活狀況、生活態度及價值觀念的發展變化。對上述問題的研究,有助於我們較為深入地認識魏晉南北朝時期的歷史原貌,展現魏晉南北朝時期真實、鮮明的生活畫面。
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金門,被時光遺忘的島鄉 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:210元 優惠價:180元
立刻節省:30元
《金門,被時光遺忘的島鄉》由張慧玲和章君租編著。 《金門,被時光遺忘的島鄉》講述了: 他們是這樣一對夫妻。喜歡旅遊。向往“居無定所”。年輕時賺的錢都花在旅途上。1997年,因為迷戀鳥類攝影,初識金門。2005年,舉家遷居金門。住在傳統的閩南古厝裡,享受島上的曰升月落,感受四季的變幻,是他們現在的生活縮影。他們說,金門是座悠閑的島嶼,隨時能親近海洋與大自然,讓人感覺生命豐盈。他們還說,為文介紹他們喜愛並且熟悉的金門,隱含著莫名的壓力。擔心自己說的不夠好,不能讓人盡攬她的美;因為自己深愛這裡,擔憂他人感受不到而有落差。帶著如此欣喜又忐忑的復雜心情,他們如實描繪出這樣一個金門――真實、完整、美麗。
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大眾傳播理論解讀/傳播學叢書 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:350元 優惠價:300元
立刻節省:50元
本書對大眾傳播理論進行了解說,全書共分21章,包括大眾傳播的演進、大眾傳播與現代社會、大眾傳播模式、大眾傳播之功效等內容。
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中產階層逆城市化的移民現像——以大理為例 圖書 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:1030元 優惠價:860元
立刻節省:170元
隨著中國城市化的發展,“城市病”問題在一些大城市顯現,越來越多的城市中產階層“逃離”到宜居的農村和小城鎮居住,選擇一種逆城市化的生活方式。本書從城市中產階層移民動力、移民過程、移民結果三個視角出發,對比分析中產階層在移入地的生活方式、價值追求、社會關繫網絡三個方面。 以生態、文化和生活價值追求為特征的中產階層生活方式,一方面能在一定程度上有效解決“城市病”所帶來的各類問題,另一方面對於在逆城市化背景下帶動鄉村振興也起到一定的積極作用,因此中國逆城市化發展背景下鄉村振興大有可為。但“未飽先變”的逆城市化現像也會給移民地帶來一些負面影響,應該積極引導和促進這種趨勢向更健康的方向發展。
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1452.
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陝西青少年社會抽樣調查藍皮書 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:420元 優惠價:350元
立刻節省:70元
白敏、張慧主編的《陝西青少年社會抽樣調查藍皮書》是共青團陝西省委近年來編寫的陝西青少年工作繫列藍皮書的第三本。全書分為三部分,第一部分為緒論,介紹當代陝西青少年的典型時代特征;第二部分為總報告,分章節介紹當代陝西青少年的學習教育、就業創業、身心健康、住房狀況、婚戀狀況、消費狀況、互聯網運用、權益狀況和團青關繫等十個方面的特征;第三部分為分報告,按照初小學生、中學生、高校學生、社會組織從業青年、行政事業單位青年、企業青年、農村青年、青年教師、新媒體從業青年、創業青年、歸國青年、進城務工青年、青年志願者、貧困學生和不良行為青少年等15類群體的劃分,分別介紹各群體的具體研究情況。本書從不同視角對陝西青少年特征進行分析總結,體現了共青團陝西省委把握青少年特點、深化青少年工作的執著努力。
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1453.
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民族社會經濟史研究 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:1650元 優惠價:1380元
立刻節省:270元
本書為中國社科院老年學者文庫之一,收錄了作者20世紀80年代以來的一些文章,主要是少數民族社會經濟及其與中原地區關繫史研究,並涉及相關的民族學、考古學課題。少數民族社會經濟史是中國經濟史的重要有機構成,但是由於種種原因,該領域的研究難度較大,當年有關的學術研究工作一直相當薄弱。本書作者在探討歷目前少數民族社會經濟形態問題時,嘗試既運用馬克思主義關於社會進化的理論加以分析,也從生態人類學和文化生態學的視角進行研究,通過研究中國民族歷史,為民族地區的經濟發展、開發建設提供了可能的借鋻。
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1454.
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路德與慧能思想比較研究 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:710元 優惠價:600元
立刻節省:110元
馬丁·路德和慧能在各自宗教傳統中均以宗教改革家的姿態出場,並塑造各自宗教傳統的新趨向。這構成了二者思想比較和對話的基礎。本書分別對路德的救贖論思想和慧能的佛性論思想的背景、發展、主要內容和影響作了詳盡的闡述,在此基礎上開展二者宗教思想的比較研究,主要集中在宗教核心理論(拯救與解脫)、宗教實踐的反思性批判、宗教革新工作及貢獻三個領域。通過二者宗教思想的實驗性比較,管窺基督教和佛教在教義和思想上的一般差異。
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桃李文萃 圖書 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:790元 優惠價:670元
立刻節省:120元
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當代中國的文化想像與社會重構 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:350元 優惠價:300元
立刻節省:50元
本書是對當代中國大眾文化現像的觀察與反思,透過熱播電視劇、電影、電視節目、報紙雜志等文本來呈現中國文化與社會結構的變遷。在大國崛起和金融危機的雙重背景下闡釋這些文本的敘事策略及其文化癥候,特別關注紅色歷史記憶的重寫、公民社會的話語建構、中產階層的文化表述與危機時代的主體想像等問題。面對新主流文化的建構完成,重新思考1980年代、1990年代和新世紀等不同時代的文化與社會邏輯,為創造不同的未來圖景提供反思的基礎。
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1457.
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商標顯著性研究 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:390元 優惠價:330元
立刻節省:60元
張慧春著的這本《商標顯著性研究》對商標顯著性問題進行多維度研究,從法學理論發展角度出發,提出商標顯著性的基本目標、發展形態以及優選意義,並運用這些理論分析商標法中的具體制度,包括商標確權制度與商標侵權制度,進而結合我國第三次商標法的修改提出相關法律制度的完善建議。 本書適合知識產權研究者和學習者閱讀、使用。
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從零開始學色彩靜物 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:250元 優惠價:210元
立刻節省:40元
張慧玲編著的《從零開始學色彩(靜物)》為美術基礎學習用書,從色彩的基礎知識、繪畫的基本工具、色彩靜物中常見問題的解決以及畫面構圖到靜物畫面解析,內容基礎詳細,技法簡單易學,除了作畫步驟的畫法解析,對臨摹作品的作畫要點也進行了分析,對色彩初學者起到一定的指導作用。
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戲劇視覺與當代藝術 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:1000元 優惠價:840元
立刻節省:160元
此書是為學習舞臺美術和導演的同學和研究者而寫的。“材料與空間”這一課題之初衷,源於我1994-1997 年就讀中戲舞美繫碩士研究生時候對於舞臺美術設計專業教學的思考。適合舞臺美術專業特點的專業基礎課該是什麼樣的呢?而在中國現有的教學體制下,學習導演的同學和研究者又怎麼去繫統地研習、認識舞臺美術呢?“戲劇影視美術設計”作為“戲劇與影視學”中的重要專業和次級學科,相比藝術學門類中的“美術學”尤其是“設計學”學科,專業基礎課的建設還是存在不足的;簡單地說,就是還沒有“戲劇影視美術設計”專屬的專業基礎課。舞臺美術的傳統基礎教學是平面繪畫類型的,比如素描、色彩,以及平面構成、色彩構成、立體構成等,屬於泛美術範疇;而很多設計學專業均在此基礎上建設了自己學科、專業專屬的學科理論和專業基礎課程。舞臺美術設計專業必須要針對自身特點進行更加深入、繫統的、專門化的基礎性訓練,來解決空間、材料,時間性、戲劇化等多等
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張旭書心經 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:140元 優惠價:120元
立刻節省:20元
《般若波羅蜜多心經》是佛教大乘空宗的經典著作,是從般若類經中提煉而來的精髓。此經書不僅僧人喜好,文人雅士更是愛不釋手,歷代書家無不青睞。流傳至今天的唐以後書法名家書《心經》作品者,不少於三十餘家,可謂書法目前的一大盛事。為便於書法愛好者和書法專業人士的臨摹和收藏之喜好,普慧主編的《歷代名家書心經》選編了十家,照顧到字體和朝代的均衡。《張旭書心經(精)》是叢書之一,為張旭書寫的心經。
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設計藝術色彩學 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:370元 優惠價:320元
立刻節省:50元
《設計藝術色彩學》根據我國高等院校藝術設計專業現行教育的狀況,結合多年的教學體會和設計實踐經驗而編寫,注重對學生設計思維和設計能力的培養。全書包括色彩概述、色彩體繫、色彩的搭配、色彩像征與聯想、實用色彩和商業設計色彩六個部分。內容條理清晰,概念明確易懂,選材深、廣度適當。 《設計藝術色彩學》可作為高等院校藝術設計相關專業的教材,也可作為藝術設計人員的參考用書。
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美術起步教程設計 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:210元 優惠價:180元
立刻節省:30元
《美術起步教程.設計》由張慧玲,趙剛著
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色彩靜物基礎教程 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:150元 優惠價:130元
立刻節省:20元
《色彩靜物基礎教程》為美術基礎學習用書,從繪畫的基本工具、用筆方式、對色彩的認識到簡單靜物的表現技法,內容基礎詳細,手把手教初學者如何畫色彩靜物。
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美術起步教程設計 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:170元 優惠價:150元
立刻節省:20元
《美術起步教程.設計》由張慧玲,趙剛著
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1466.
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色彩靜物基礎教程 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:140元 優惠價:120元
立刻節省:20元
《色彩靜物基礎教程》為美術基礎學習用書,從繪畫的基本工具、用筆方式、對色彩的認識到簡單靜物的表現技法,內容基礎詳細,手把手教初學者如何畫色彩靜物。
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設計藝術色彩學 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:370元 優惠價:320元
立刻節省:50元
《設計藝術色彩學》根據我國高等院校藝術設計專業現行教育的狀況,結合多年的教學體會和設計實踐經驗而編寫,注重對學生設計思維和設計能力的培養。全書包括色彩概述、色彩體繫、色彩的搭配、色彩像征與聯想、實用色彩和商業設計色彩六個部分。內容條理清晰,概念明確易懂,選材深、廣度適當。 《設計藝術色彩學》可作為高等院校藝術設計相關專業的教材,也可作為藝術設計人員的參考用書。
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馬連良唱腔選集 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:210元 優惠價:180元
立刻節省:30元
《馬連良唱腔選集》記錄、編輯京劇表演藝術家馬連良先生的唱腔藝術,把《馬連良唱腔選集》奉獻給廣大京劇藝術愛好者,尤其是崇敬馬派藝術的人們,這不僅僅傳播了馬連浪演唱藝術的很好成就,保存了民族戲曲文化的遺產,而且也還表達了群眾紀念他、緬懷他的心願。
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中國辰河高腔音樂集成(上下)(精) ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:4550元 優惠價:3790元
立刻節省:760元
這套音樂集成的主體分為辰河高腔高腔音樂曲牌,辰河高腔低、昆腔音樂曲牌,辰河高腔鑼鼓音樂曲牌,辰河高腔移植現代戲唱腔選段,辰河高腔優秀折子戲五大部分,是一套基本上反映了辰河高腔音樂全貌,而且編排合理、內容翔實、記譜細致準確的大部頭著作。在辰河高腔劇種中,高腔是它的主體部分,這是由辰河高腔音樂濃郁的地方特色與豐富多彩的劇目所決定的。
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揚州彈詞:審刁案 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:600元 優惠價:500元
立刻節省:100元
揚州彈詞《審刁案》,原名《刁劉氏》。其情節來自清代彈詞《倭袍記》、《繡戈袍》、《果報錄》、《南樓傳》、《診脈全傳》等,這些書目在民間向有刻本流傳。故事略述明代文華殿大學士唐上傑家有御賜奇珍倭袍一件,西宮國丈安樂王張彪欲借未允,因而陷害唐家;又唐上傑之子有友刁南樓,其妻劉氏與人私通,害死親夫,經湖廣襄陽代巡毛龍審斷,判處刁劉氏死刑;後來河套國入侵,唐上傑之女雲駿、雲卿等敵得勝,張彪被處斬,倭袍重新賜與唐家。 《審刁案》的情節雖說源於《倭袍記》諸書,但在《審刁案》中《倭袍記》等隻留下了深深淺淺的印痕。可以說,從語言到細節,揚州彈詞《審刁案》都已經是一部自成面目的民間文學作品。 ‘ “倭袍”的痕跡,隻是在《審刁案》靠前回略為提到等
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唐宋八大家文選 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:250元 優惠價:210元
立刻節省:40元
唐宋八大家,是唐宋時期八大散文代表作家的合稱,即唐代的韓愈和宋代的歐陽修、“三蘇”、王安石、曾鞏。張慧芸編著的這本《唐宋八大家文選(精)》中選取了“八大家”在各個時期的代表作,其中的大部分篇目是人們耳熟能詳的,小部分篇目則是我們向讀者推薦的精品,相信廣大讀者一定能通過這《唐宋八大家文選》欣賞和領略到“八大家”作品的獨特魅力。
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揚州彈詞:審刁案 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:600元 優惠價:500元
立刻節省:100元
揚州彈詞《審刁案》,原名《刁劉氏》。其情節來自清代彈詞《倭袍記》、《繡戈袍》、《果報錄》、《南樓傳》、《診脈全傳》等,這些書目在民間向有刻本流傳。故事略述明代文華殿大學士唐上傑家有御賜奇珍倭袍一件,西宮國丈安樂王張彪欲借未允,因而陷害唐家;又唐上傑之子有友刁南樓,其妻劉氏與人私通,害死親夫,經湖廣襄陽代巡毛龍審斷,判處刁劉氏死刑;後來河套國入侵,唐上傑之女雲駿、雲卿等敵得勝,張彪被處斬,倭袍重新賜與唐家。 《審刁案》的情節雖說源於《倭袍記》諸書,但在《審刁案》中《倭袍記》等隻留下了深深淺淺的印痕。可以說,從語言到細節,揚州彈詞《審刁案》都已經是一部自成面目的民間文學作品。 ‘ “倭袍”的痕跡,隻是在《審刁案》靠前回略為提到等
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唐宋八大家文選 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:180元 優惠價:160元
立刻節省:20元
唐宋八大家,是唐宋時期八大散文代表作家的合稱,即唐代的韓愈和宋代的歐陽修、“三蘇”、王安石、曾鞏。張慧芸編著的這本《唐宋八大家文選(精)》中選取了“八大家”在各個時期的代表作,其中的大部分篇目是人們耳熟能詳的,小部分篇目則是我們向讀者推薦的精品,相信廣大讀者一定能通過這《唐宋八大家文選》欣賞和領略到“八大家”作品的獨特魅力。
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心經.壇經 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:390元 優惠價:330元
立刻節省:60元
《心經》即《般若波羅密多心經》的簡稱。《心經》是般若經繫列中一部言簡義豐、博大精深、提綱挈領、極為重要的經典,為大乘佛教出家及在家佛教徒日常背誦的佛經。此《心經》即為很流行的唐代玄奘譯本。《心經》在佛教三藏中的地位殊勝,就相當於釋迦牟尼佛的心髒一樣。心指心髒,含有精要、心髓等意。本經繫將內容龐大之般若經濃縮,成為表現“般若皆空”精神之簡潔經典。全經舉出五蘊、三科、十二因緣、四諦等法以總述諸法皆空之理。“色即是空,空即是色”一語,即是出自本經。《壇經》即《六祖壇經》,是六祖惠能說、弟子法海集錄的一部經典,它記載了惠能一生得法傳法的事跡及啟導門徒的言教,內容豐富,文字通俗,是研究禪宗思想淵源的重要依據。《壇經》的精髓是“見性成佛”或“即心即佛”的佛性論,“頓悟見性”的修行觀。性,指眾生本具之成佛可能性,即“菩提自性,本來清淨,但用此心,直了成佛”及“人雖有南北,佛性本無南北”。《壇經》還主張唯等
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1476.
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豪放詞·婉約詞 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:160元 優惠價:140元
立刻節省:20元
宋詞是繼唐詩之後的又一種文學體裁,基本分為:婉約派、豪放派兩大類。婉約派主要是內容側重兒女風情。結構深細縝密,重視音律諧婉,語言圓潤,清新綺麗,具有一種柔婉之美。豪放派大體是創作視野較為廣闊,氣像恢弘雄放,喜用詩文的手法、句法和字法寫詞。張慧芸編譯的《豪放詞婉約詞(精)》精選宋詞中兩大類別中擁有代表性、最被大家熟知、最有韻味,最富內涵的宋詞佳作。
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納蘭詞 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:160元 優惠價:140元
立刻節省:20元
納蘭性德著,張慧芸編譯的《納蘭詞(精)/中華國學經典》是清代有名詞人納蘭容若所著的詞作合集,主題涉及愛情、友誼、風景等方面,不論是寫景狀物,還是詠史懷古,都傷感雋秀、含思蘊藉,在中國文學目前留下了不可磨滅的印跡,有著極高的地位和特殊的影響力。
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1478.
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中國現代詩學導論 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:680元 優惠價:570元
立刻節省:110元
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1479.
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以文學為媒介——當代中國的文化經驗 圖書 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:380元 優惠價:320元
立刻節省:60元
本書是關於20世紀中國文學的專題研究,聚焦於文學與故鄉書寫、現代主體的文化形塑、新工人與文學媒介、文學觀念的轉型等問題,主要研究20世紀歷史中以文學為媒介構建現當代中國的文化經驗。五四新文化運動孕育了新文學,這種新的文學媒介參與到20世紀中國的社會與文化的現代化改造中。全書分為四個部分,一是“文學故鄉與鄉土想像”,主要從故鄉的文學書寫來反思不同時代對鄉土中國的表述;二是“現代主體與文化困境”,主要從啟蒙者的文化位置來探索現代中國的主體焦慮;三是“以文學為媒介”,主要研究文學成為新工人表達的文化中介;四是“文學政治與文化轉型”,主要對純文學的觀念、當代文化的形態演變進行反思。
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