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人心 （弗洛姆作品繫列） 圖書 
市場價：300元 優惠價：260元
立刻節省：40元
《人心》由六部分組成。第一部分分析了“人是狼”“人是羊”兩種觀點的論據後，指出我們關於狼和羊的假定是站不住腳的，認為人有行善和作惡兩種潛能，每個人都在自己選定的方向上發展。第二部分按病理程度依次論述了遊戲性暴力、反應性暴力、報復性暴力、補償性暴力、原始的“喋血渴望”，不同的暴力形式之間的區別在於它們各自的無意識動機因素的不同。第三部分“愛死與愛生”，指小人具有愛死和愛生的傾向，並分別闡述了愛死、愛生各自的含義。第四部分指出人具有自戀傾向，並分別就自戀的概念、類型及其特點進行了闡述。第五部分指出入具有 固著的傾向，介紹了 固著的含義及三個發展層次。弗洛姆認為，戀尸、自戀和對母親的共生固著是惡的本質，它們構成了嚴重的精神病患的核心。第六部分，作者從分析人性觀點入手，提出了關於人之自由的問題。
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3.
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人心 （弗洛姆作品繫列） 圖書
市場價：310元 優惠價：270元
立刻節省：40元
《人心》由六部分組成。第一部分分析了“人是狼”“人是羊”兩種觀點的論據後，指出我們關於狼和羊的假定是站不住腳的，認為人有行善和作惡兩種潛能，每個人都在自己選定的方向上發展。第二部分按病理程度依次論述了遊戲性暴力、反應性暴力、報復性暴力、補償性暴力、原始的“喋血渴望”，不同的暴力形式之間的區別在於它們各自的無意識動機因素的不同。第三部分“愛死與愛生”，指小人具有愛死和愛生的傾向，並分別闡述了愛死、愛生各自的含義。第四部分指出人具有自戀傾向，並分別就自戀的概念、類型及其特點進行了闡述。第五部分指出入具有 固著的傾向，介紹了 固著的含義及三個發展層次。弗洛姆認為，戀尸、自戀和對母親的共生固著是惡的本質，它們構成了嚴重的精神病患的核心。第六部分，作者從分析人性觀點入手，提出了關於人之自由的問題。
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4.
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人心 （弗洛姆作品繫列） 圖書
市場價：370元 優惠價：310元
立刻節省：60元
《人心》由六部分組成。第一部分分析了“人是狼”“人是羊”兩種觀點的論據後，指出我們關於狼和羊的假定是站不住腳的，認為人有行善和作惡兩種潛能，每個人都在自己選定的方向上發展。第二部分按病理程度依次論述了遊戲性暴力、反應性暴力、報復性暴力、補償性暴力、原始的“喋血渴望”，不同的暴力形式之間的區別在於它們各自的無意識動機因素的不同。第三部分“愛死與愛生”，指小人具有愛死和愛生的傾向，並分別闡述了愛死、愛生各自的含義。第四部分指出人具有自戀傾向，並分別就自戀的概念、類型及其特點進行了闡述。第五部分指出入具有 固著的傾向，介紹了 固著的含義及三個發展層次。弗洛姆認為，戀尸、自戀和對母親的共生固著是惡的本質，它們構成了嚴重的精神病患的核心。第六部分，作者從分析人性觀點入手，提出了關於人之自由的問題。
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【圖書】健全的社會 艾裡希·弗洛姆 著,孫愷祥 譯 上海譯文出版
市場價：340元 優惠價：280元
立刻節省：60元
《國內外ESG評價與評級比較研究》首先對國內外現有的ESG評價體繫進行對比分析，闡述了每一個評價體繫的評價原則、評價指標選取、權重賦予方法、優勢與不足等。在此基礎上，提出了“實質共贏、兼收並蓄、扎根國情、因地制宜”的ESG評價原則，並據此選取中國企業ESG評價的具體指標，同時對指標的權重進行設計，形成中國企業ESG評價指標體繫。隨後，以我國金融業和批發零售業上市公司為研究對像，利用構建的評價指標體繫對其ESG表現進行評價。本書的研究結論既可以為ESG評價提供理論支撐，也對促進中國企業ESG發展具有較強的實踐指導意義。
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愛的藝術 弗洛姆 著 新華書店旗艦店心理學書籍 圖書
市場價：240元 優惠價：210元
立刻節省：30元
《愛的藝術》是德裔美籍心理學家和哲學家、法蘭克福學派重要成員艾裡希·弗洛姆的作品，自1956年出版至今已被翻譯成三十二種文字，在全世界暢銷不衰，被譽為當代愛的藝術理論專著的作品。 在本書中，弗洛姆認為，愛情不是一種隻需投入身心的感情，而是需要努力發展自己的全部個性，以此形成一種創造傾向，否則，一切愛的嘗試都是會失敗的。如果沒有愛他人的能力，不能謙恭、勇敢、真誠、自制地愛他人，就不可能得到滿意的愛。 弗洛姆進而提出，愛是一門藝術，想要掌握這門藝術的人，需要有這方面的知識並付出努力去學習。人既要學習愛的理論，也要在愛的實踐中學習。
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占有還是存在 弗洛姆作品繫列 愛的藝術 逃避自由作者心理學大師
市場價：340元 優惠價：290元
立刻節省：50元
《占有還是存在》是有名精神分析學家、人本主義哲學家弗洛姆的最後一部著作。他對自己多年來關於資本主義社會所崇拜的人類生存方式的非人道化影響的研究進行了全面總結。弗洛姆區分了兩種不同形式的生存方式，即占有和存在。重“占有”的生存方式的基礎是以利潤為取向的社會，重“存在”的生存方式則會創造性地運用人的力量。他對消費社會的反人道、對人的潛意識的操縱，以及為穩定社會經濟制度而進行的蓄意消費刺激，都進行了尖銳的批判，並提出了變革性的綱領見解
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占有還是存在 弗洛姆作品繫列 愛的藝術 逃避自由作者心理學大師
市場價：340元 優惠價：290元
立刻節省：50元
《占有還是存在》是有名精神分析學家、人本主義哲學家弗洛姆的最後一部著作。他對自己多年來關於資本主義社會所崇拜的人類生存方式的非人道化影響的研究進行了全面總結。弗洛姆區分了兩種不同形式的生存方式，即占有和存在。重“占有”的生存方式的基礎是以利潤為取向的社會，重“存在”的生存方式則會創造性地運用人的力量。他對消費社會的反人道、對人的潛意識的操縱，以及為穩定社會經濟制度而進行的蓄意消費刺激，都進行了尖銳的批判，並提出了變革性的綱領見解
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愛的藝術 弗洛姆 著 新華書店旗艦店心理學書籍 圖書
市場價：260元 優惠價：220元
立刻節省：40元
《愛的藝術》是德裔美籍心理學家和哲學家、法蘭克福學派重要成員艾裡希·弗洛姆的作品，自1956年出版至今已被翻譯成三十二種文字，在全世界暢銷不衰，被譽為當代愛的藝術理論專著的作品。 在本書中，弗洛姆認為，愛情不是一種隻需投入身心的感情，而是需要努力發展自己的全部個性，以此形成一種創造傾向，否則，一切愛的嘗試都是會失敗的。如果沒有愛他人的能力，不能謙恭、勇敢、真誠、自制地愛他人，就不可能得到滿意的愛。 弗洛姆進而提出，愛是一門藝術，想要掌握這門藝術的人，需要有這方面的知識並付出努力去學習。人既要學習愛的理論，也要在愛的實踐中學習。
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占有還是存在 弗洛姆作品繫列 愛的藝術 逃避自由作者心理學大師
市場價：350元 優惠價：300元
立刻節省：50元
《占有還是存在》是有名精神分析學家、人本主義哲學家弗洛姆的最後一部著作。他對自己多年來關於資本主義社會所崇拜的人類生存方式的非人道化影響的研究進行了全面總結。弗洛姆區分了兩種不同形式的生存方式，即占有和存在。重“占有”的生存方式的基礎是以利潤為取向的社會，重“存在”的生存方式則會創造性地運用人的力量。他對消費社會的反人道、對人的潛意識的操縱，以及為穩定社會經濟制度而進行的蓄意消費刺激，都進行了尖銳的批判，並提出了變革性的綱領見解
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愛的藝術 弗洛姆 著 新華書店旗艦店心理學書籍
市場價：250元 優惠價：220元
立刻節省：30元
《愛的藝術》是德裔美籍心理學家和哲學家、法蘭克福學派重要成員艾裡希·弗洛姆的作品，自1956年出版至今已被翻譯成三十二種文字，在全世界暢銷不衰，被譽為當代愛的藝術理論專著的作品。 在本書中，弗洛姆認為，愛情不是一種隻需投入身心的感情，而是需要努力發展自己的全部個性，以此形成一種創造傾向，否則，一切愛的嘗試都是會失敗的。如果沒有愛他人的能力，不能謙恭、勇敢、真誠、自制地愛他人，就不可能得到滿意的愛。 弗洛姆進而提出，愛是一門藝術，想要掌握這門藝術的人，需要有這方面的知識並付出努力去學習。人既要學習愛的理論，也要在愛的實踐中學習。
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健全的社會
市場價：280元 優惠價：240元
立刻節省：40元
《健全的社會》是社會心理學領域的經典之作，是對現代社會中人的精神狀況的一次有力的探索。
精神健康的問題是否隻涉及某些“不適應”社會的個體？社會作為整體是否會患上精神病？對此，在《健全的社會》中，艾裡希·弗洛姆給出了肯定的回答。現代社會使人們與自己創造的事物、自己建立的組織、其他人，甚至自己疏離開來。現代資本主義造就了“可支配的人格”。對這種趨勢放任自流的結果將是為異化力量所支配的精神失常的社會。在深入分析了資本主義和共產主義的各種社會組織方案後，弗洛姆提出了第三種方案：在理想的社會中，個人不再是達成其他人的目的的手段，個人的幸福是社會的核心關注點，社會的經濟增長不應凌駕於個人的發展之上；在精神健全的社會中，個人應當富有創造力和責任感。
作為人本主義精神分析學派的代表人物，弗洛姆對於人和社會的關繫的看法與傳統的弗洛伊德派的觀點有根本的區別。後者將性欲視做人的感情和欲望的基本動等
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健全的社會
市場價：290元 優惠價：250元
立刻節省：40元
《健全的社會》是社會心理學領域的經典之作，是對現代社會中人的精神狀況的一次有力的探索。
精神健康的問題是否隻涉及某些“不適應”社會的個體？社會作為整體是否會患上精神病？對此，在《健全的社會》中，艾裡希·弗洛姆給出了肯定的回答。現代社會使人們與自己創造的事物、自己建立的組織、其他人，甚至自己疏離開來。現代資本主義造就了“可支配的人格”。對這種趨勢放任自流的結果將是為異化力量所支配的精神失常的社會。在深入分析了資本主義和共產主義的各種社會組織方案後，弗洛姆提出了第三種方案：在理想的社會中，個人不再是達成其他人的目的的手段，個人的幸福是社會的核心關注點，社會的經濟增長不應凌駕於個人的發展之上；在精神健全的社會中，個人應當富有創造力和責任感。
作為人本主義精神分析學派的代表人物，弗洛姆對於人和社會的關繫的看法與傳統的弗洛伊德派的觀點有根本的區別。後者將性欲視做人的感情和欲望的基本動等
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健全的社會
市場價：290元 優惠價：240元
立刻節省：50元
《健全的社會》是社會心理學領域的經典之作，是對現代社會中人的精神狀況的一次有力的探索。
精神健康的問題是否隻涉及某些“不適應”社會的個體？社會作為整體是否會患上精神病？對此，在《健全的社會》中，艾裡希·弗洛姆給出了肯定的回答。現代社會使人們與自己創造的事物、自己建立的組織、其他人，甚至自己疏離開來。現代資本主義造就了“可支配的人格”。對這種趨勢放任自流的結果將是為異化力量所支配的精神失常的社會。在深入分析了資本主義和共產主義的各種社會組織方案後，弗洛姆提出了第三種方案：在理想的社會中，個人不再是達成其他人的目的的手段，個人的幸福是社會的核心關注點，社會的經濟增長不應凌駕於個人的發展之上；在精神健全的社會中，個人應當富有創造力和責任感。
作為人本主義精神分析學派的代表人物，弗洛姆對於人和社會的關繫的看法與傳統的弗洛伊德派的觀點有根本的區別。後者將性欲視做人的感情和欲望的基本動等
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愛的藝術 弗洛姆作品繫列 精裝
市場價：240元 優惠價：200元
立刻節省：40元
《愛的藝術》是美國社會心理學家和哲學家、法蘭克福學派重要成員艾裡希·弗洛姆的有名作品，自1956年出版至今已被翻譯成三十二種文字，在全世界暢銷不衰。
在本書中，弗洛姆認為，愛情不是一種隻需投入身心的感情，而是需要努力發展自己的全部個性，以此形成一種創造傾向，否則，一切愛的嘗試都是會失敗的。如果沒有愛他人的能力，不能謙恭、勇敢、真誠、自制地愛他人，就不可能得到滿意的愛。
弗洛姆進而提出，愛是一門藝術，想要掌握這門藝術的人，需要有這方面的知識並付出努力去學習。既要學習愛的理論，也要在愛的實踐中學習。
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存在的藝術/弗洛姆作品繫列
市場價：220元 優惠價：190元
立刻節省：30元
我可以說：“如果我能得到我想要的所有快樂，我就會很幸福。”我也可以說：“如果我達到了很好的自我完善，我就會幸福。”——艾裡希·弗洛姆《存在的藝術》的靠前部分闡明了占有和存在這兩種生存模式的本質，這兩種存在模式占地位的結果都是為了人類的福祉，人類的全面人性化需要突破由占有為中心到以活動為中心，由自私和以自我為中心到團結和利他主義為中心。本書的第二部分提出了一些切實可行的建議，實施這些步驟也許會對人性化有所幫助。開始討論生活的藝術實踐首先需要思考生活的目標是什麼？人類生命的意義是什麼？
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弗洛姆作品繫列(全4冊) 圖書
市場價：1260元 優惠價：1050元
立刻節省：210元
本套裝包含：《愛的藝術》《存在的藝術》《逃避自由》《健全的社會》，共四冊。《愛的藝術》是美國社會心理學家和哲學家、法蘭克福學派重要成員艾裡希·弗洛姆的有名作品，自1956年出版至今已被翻譯成三十二種文字，在全世界暢銷不衰。在本書中，弗洛姆認為，愛情不是一種隻需投入身心的感情，而是需要努力發展自己的全部個性，以此形成一種創造傾向，否則，一切愛的嘗試都是會失敗的。如果沒有愛他人的能力，不能謙恭、勇敢、真誠、自制地愛他人，就不可能得到滿意的愛。弗洛姆進而提出，愛是一門藝術，想要掌握這門藝術的人，需要有這方面的知識並付出努力去學習。既要學習愛的理論，也要在愛的實踐中學習。《存在的藝術》是美國社會心理學家和哲學家、法蘭克福學派重要成員艾裡希·弗洛姆的有名作品，探討人的存在方式和存在價值，堪稱《愛的藝術》姊妹篇。在這本書中，弗洛姆首先提出兩個問題：生活的目標是什麼？人類生命的意義是什麼？大多數人都認為等
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弗洛姆作品繫列(全2冊) 圖書
市場價：610元 優惠價：510元
立刻節省：100元
《存在的藝術》是美國社會心理學家和哲學家、法蘭克福學派重要成員艾裡希·弗洛姆的有名作品，探討人的存在方式和存在價值，堪稱《愛的藝術》姊妹篇。在這本書中，弗洛姆首先提出兩個問題：生活的目標是什麼？人類生命的意義是什麼？大多數人都認為他們想要得到幸福，即滿足自己的願望，得到想要的東西。弗洛姆在此區分了“占有型”和“存在型”兩種存在方式，論述了後者何以優於前者，並分析了社會流行的諸多觀點，提出如何集中注意力去發現和發展自我。他引導讀者“多認識自己”，並列舉許多實例，深入淺出地將自我分析的方法介紹給讀者，其*終目標是真正實現自身的價值。《健全的社會》是美國社會心理學家和哲學家、法蘭克福學派重要成員艾裡希·弗洛姆的有名作品，對現代社會中人的精神狀況作了有力的探索,被稱為社會心理學領域的經典之作。弗洛姆認為，現代社會使人們與自己創造的事物、自己建立的組織、他人甚至自己都疏離開來，現代資本主義造就了“可等
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存在的藝術/弗洛姆作品繫列
市場價：180元 優惠價：160元
立刻節省：20元
我可以說：“如果我能得到我想要的所有快樂，我就會很幸福。”我也可以說：“如果我達到了很好的自我完善，我就會幸福。”——艾裡希·弗洛姆《存在的藝術》的靠前部分闡明了占有和存在這兩種生存模式的本質，這兩種存在模式占地位的結果都是為了人類的福祉，人類的全面人性化需要突破由占有為中心到以活動為中心，由自私和以自我為中心到團結和利他主義為中心。本書的第二部分提出了一些切實可行的建議，實施這些步驟也許會對人性化有所幫助。開始討論生活的藝術實踐首先需要思考生活的目標是什麼？人類生命的意義是什麼？
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以生命的名義 弗洛姆談話錄 圖書
市場價：450元 優惠價：380元
立刻節省：70元
機器替我們省下時間，為什麼我們反而覺得無聊？現代社會越來越富足，為什麼人更容易厭倦？為什麼說夢是一種全人類的語言？二十世紀七十年代，應漢斯·於爾根·舒爾茨的邀請，艾裡希·弗洛姆做了一繫列電臺講座和二人對談，圍繞“社會中的富足與厭倦”“夢是全人類的語言”“人是誰？”等主題做了深入的分析。本書便是整理出的文字記錄。年逾古稀的艾裡希·弗洛姆能夠繞過由廣播媒介設置的障礙，做了如此精彩的演講，因為他能以談話的方式進行思考。當人類已經成為人類的敵人，當日常生活陷入危機，弗洛姆以孜孜不倦的思考提醒著我們，如何激發出對生命的熱愛，纔是通往自由之路。
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以生命的名義 弗洛姆談話錄 圖書
市場價：460元 優惠價：390元
立刻節省：70元
機器替我們省下時間，為什麼我們反而覺得無聊？現代社會越來越富足，為什麼人更容易厭倦？為什麼說夢是一種全人類的語言？二十世紀七十年代，應漢斯·於爾根·舒爾茨的邀請，艾裡希·弗洛姆做了一繫列電臺講座和二人對談，圍繞“社會中的富足與厭倦”“夢是全人類的語言”“人是誰？”等主題做了深入的分析。本書便是整理出的文字記錄。年逾古稀的艾裡希·弗洛姆能夠繞過由廣播媒介設置的障礙，做了如此精彩的演講，因為他能以談話的方式進行思考。當人類已經成為人類的敵人，當日常生活陷入危機，弗洛姆以孜孜不倦的思考提醒著我們，如何激發出對生命的熱愛，纔是通往自由之路。
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存在的藝術/弗洛姆作品繫列
市場價：180元 優惠價：160元
立刻節省：20元
我可以說：“如果我能得到我想要的所有快樂，我就會很幸福。”我也可以說：“如果我達到了很好的自我完善，我就會幸福。”——艾裡希·弗洛姆《存在的藝術》的靠前部分闡明了占有和存在這兩種生存模式的本質，這兩種存在模式占地位的結果都是為了人類的福祉，人類的全面人性化需要突破由占有為中心到以活動為中心，由自私和以自我為中心到團結和利他主義為中心。本書的第二部分提出了一些切實可行的建議，實施這些步驟也許會對人性化有所幫助。開始討論生活的藝術實踐首先需要思考生活的目標是什麼？人類生命的意義是什麼？
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