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與 約翰·杜威（JohnDewey）著張奇 相關的商品
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藝術即經驗 
市場價：620元 優惠價：520元
立刻節省：100元
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杜威全集.晚期著作:1925-1953第2卷:1925-1927
市場價：710元 優惠價：600元
立刻節省：110元
《杜威全集·晚期著作（1925—1953）·第二卷（1925—1927）》以杜威的思想發展歷程為線索，分為青年、中年、晚年三大部分，全面收錄了杜威一生中在哲學、教育學、心理學、社會學等領域所撰寫的文章與專著。這項浩大的工程為人們重新研究和挖掘杜威豐富的思想內涵提供了更為充足的靠前手資料，為將對杜威思想的研究推到了一個更高的平臺奠定了堅實的基礎。
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3.
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杜威全集.晚期著作:1925-1953第2卷:1925-1927
市場價：720元 優惠價：600元
立刻節省：120元
《杜威全集·晚期著作（1925—1953）·第二卷（1925—1927）》以杜威的思想發展歷程為線索，分為青年、中年、晚年三大部分，全面收錄了杜威一生中在哲學、教育學、心理學、社會學等領域所撰寫的文章與專著。這項浩大的工程為人們重新研究和挖掘杜威豐富的思想內涵提供了更為充足的靠前手資料，為將對杜威思想的研究推到了一個更高的平臺奠定了堅實的基礎。
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4.
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哲學的改造
市場價：340元 優惠價：290元
立刻節省：50元
本書從科學方法論的歷史、自然科學的發展，以及科學真理與人生價之間的矛盾等方面，尋找哲學改造的可能性和必然性，尋找哲學發展的生長點，並提出哲學改造的任務。他力圖把哲學同美國工業化進程中的生活與經濟緊密聯繫起來，使哲學成為實用的哲學。杜威在實用主義的經驗論立場上，試圖把哲學改造為與自然科學及其方法論相一致的經驗自然主義、工具主義，並把它應用於人們的實踐活動中，從而把社會歷史觀變成為應付各種特定社會歷史環境的行為方法。
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5.
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公眾及其問題
市場價：270元 優惠價：230元
立刻節省：40元
《公眾及其問題（精）》是約翰·杜威的代表作之一，也是政治學的經典著作。1927年，杜威將自己反駁李普曼的演講結集出版，就是《公眾及其問題》一書。杜威在書中全面繫統地闡述了自己的民主思想，論述了公眾參與的重要性，澄清了國家的意義和作用，公眾與專家的關繫，民主的可能性等重要問題，展現了對公眾運用自身智慧處理公共事務的強烈信念。
在杜威看來，公眾不是幻影，而是真實存在的，隻有公眾共同參與社會事務纔能實現真正的民主；民主不隻是政府的運作和決策，還是一種生活方式。杜威在書中提出的問題，在當今時代也依然具有重要的意義和價值。
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6.
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藝術即經驗
市場價：620元 優惠價：520元
立刻節省：100元
本書稿是新聞與傳播學譯叢——英文原版繫列中的一本，是原文影印大師的經典著作。在力求反映現代西方思想學術的性與思維深邃性的同時，尤其注重思想的全面性及其內涵的啟迪價。本書稿是杜威的經驗自然主義美學理論的代表作品。杜威認為要以“活的生物”為基礎論的美學體繫，力圖恢復藝術與非藝術間的連續性，以及高雅藝術與通俗藝術間的連續性，很終要建立一種美的藝術與實用技術與藝術間的連續性。杜威認為，藝術的材料應從不管什麼樣的、所有的源泉中汲取營養，藝術的產品應為所有人接受。總而言之，要建立一種回到日常生活的藝術理論。
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7.
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我的教育信條
市場價：150元 優惠價：130元
立刻節省：20元
本書以杜威的名篇《我的教育信條》命名，分為教育心理、教育哲學、教育實驗三個板塊，既著意澄清了人們關於一些心理現像的誤解及相關概念的誤用，又表達了杜威關於教育學的核心主張和兒童研究的重要觀點，還介紹了杜威任職於芝加哥大學期間所進行的富有創意的學校實驗。這是一本我們了解杜威學術思想，認識教育思想發展歷史的基礎性、經典型、理論性讀本。同時，對於教育學以及教育理論的深度解讀，也有助於我們理解教育信念的發展歷程。
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8.
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公眾及其問題
市場價：270元 優惠價：230元
立刻節省：40元
《公眾及其問題（精）》是約翰·杜威的代表作之一，也是政治學的經典著作。1927年，杜威將自己反駁李普曼的演講結集出版，就是《公眾及其問題》一書。杜威在書中全面繫統地闡述了自己的民主思想，論述了公眾參與的重要性，澄清了國家的意義和作用，公眾與專家的關繫，民主的可能性等重要問題，展現了對公眾運用自身智慧處理公共事務的強烈信念。
在杜威看來，公眾不是幻影，而是真實存在的，隻有公眾共同參與社會事務纔能實現真正的民主；民主不隻是政府的運作和決策，還是一種生活方式。杜威在書中提出的問題，在當今時代也依然具有重要的意義和價值。
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9.
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人性與行為
市場價：360元 優惠價：310元
立刻節省：50元
本書稿是新聞與傳播學譯叢——英文原版繫列中的一本，是原文影印大師的經典著作。在力求反映現代西方思想學術的性與思維深邃性的同時，尤其注重思想的全面性及其內涵的啟迪價。杜威認為，人性在先天上沒有好壞之別，而僅是與經驗及後天環境有關；人的道德行為也許人性與環境互動中的經驗事實。此外杜威也強調“智力”的作用，對於環境的作用報著較為持平的看法。傳統的道德理論，大都將道德性與人性分開，而將道德性視為超自然的或是外在的，但實際上道德性應該是與行為有關的；應該放在經驗事實中來看，而不是神學的、形上學的或是數學的。
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我們如何思維
市場價：400元 優惠價：340元
立刻節省：60元
本書探討了人類思維的本質。作者運用大量日常生活中的案例，詳細闡述了我們進行思維時的不同過程。全書共三部分，靠前部分“思維訓練的問題”，說明什麼是思維以及思維訓練的重要意義；第二部分“邏輯的探討”論述了邏輯上概念判斷、推理、具像與抽像思維、經驗與科學思維等方法；第三部分“思維的訓練”討論了如何從活動、語言、觀察、課堂教學等方面發揮兒童的好奇心、想像力，培養他們科學的思維方法。本書有助於我們了解思維的特性，運用科學的訓練方法提高我們的思維能力。
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11.
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民主主義與教育
市場價：630元 優惠價：530元
立刻節省：100元
本書被譽為20世紀很重要的教育思想著作。作者詳述了實用主義的教育理論，結合民主的理念剖析教育事業所面臨的問題。書中不僅探討了教育的性質、作用及目的等抽像的內容，同時也涵蓋教育過程中遇到的具體問題，例如不同學科價的定位、教材的性質以及勞動、休閑與教育的關繫。本書稿是新聞與傳播學譯叢——英文原版繫列中的一本，是原文影印大師的經典著作。在力求反映現代西方思想學術的性與思維深邃性的同時，尤其注重思想的全面性及其內涵的啟迪價。
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12.
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教育中的興趣及努力
市場價：240元 優惠價：200元
立刻節省：40元
本書稿是新聞與傳播學譯叢——英文原版繫列中的一本，是原文影印大師的經典著作。在力求反映現代西方思想學術的性與思維深邃性的同時，尤其注重思想的全面性及其內涵的啟迪價。本書稿中，杜威把興趣和意志、努力和訓練結合起來，他的靠前個結論是：興趣是統一的活動。他對當時幾種興趣學說作了這樣的分析：主張“興趣”的一方，把赫爾巴特的興趣說曲解為“把事情變得有趣”，他們認為“努力”是毫無意義的。主張“努力”的一方，強調“努力”在形成堅強品中的作用，他們認為求助於“興趣”，把一切事情都裹上糖衣，隻能毀掉孩子，這種理論無論在智力上、道德上都是有害的。
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13.
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教育中的興趣及努力
市場價：240元 優惠價：200元
立刻節省：40元
本書稿是新聞與傳播學譯叢——英文原版繫列中的一本，是原文影印大師的經典著作。在力求反映現代西方思想學術的性與思維深邃性的同時，尤其注重思想的全面性及其內涵的啟迪價。本書稿中，杜威把興趣和意志、努力和訓練結合起來，他的靠前個結論是：興趣是統一的活動。他對當時幾種興趣學說作了這樣的分析：主張“興趣”的一方，把赫爾巴特的興趣說曲解為“把事情變得有趣”，他們認為“努力”是毫無意義的。主張“努力”的一方，強調“努力”在形成堅強品中的作用，他們認為求助於“興趣”，把一切事情都裹上糖衣，隻能毀掉孩子，這種理論無論在智力上、道德上都是有害的。
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藝術即經驗
市場價：620元 優惠價：520元
立刻節省：100元
本書稿是新聞與傳播學譯叢——英文原版繫列中的一本，是原文影印大師的經典著作。在力求反映現代西方思想學術的性與思維深邃性的同時，尤其注重思想的全面性及其內涵的啟迪價。本書稿是杜威的經驗自然主義美學理論的代表作品。杜威認為要以“活的生物”為基礎論的美學體繫，力圖恢復藝術與非藝術間的連續性，以及高雅藝術與通俗藝術間的連續性，很終要建立一種美的藝術與實用技術與藝術間的連續性。杜威認為，藝術的材料應從不管什麼樣的、所有的源泉中汲取營養，藝術的產品應為所有人接受。總而言之，要建立一種回到日常生活的藝術理論。
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公眾及其問題
市場價：240元 優惠價：210元
立刻節省：30元
《公眾及其問題（精）》是約翰·杜威的代表作之一，也是政治學的經典著作。1927年，杜威將自己反駁李普曼的演講結集出版，就是《公眾及其問題》一書。杜威在書中全面繫統地闡述了自己的民主思想，論述了公眾參與的重要性，澄清了國家的意義和作用，公眾與專家的關繫，民主的可能性等重要問題，展現了對公眾運用自身智慧處理公共事務的強烈信念。
在杜威看來，公眾不是幻影，而是真實存在的，隻有公眾共同參與社會事務纔能實現真正的民主；民主不隻是政府的運作和決策，還是一種生活方式。杜威在書中提出的問題，在當今時代也依然具有重要的意義和價值。
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民主主義與教育
市場價：630元 優惠價：530元
立刻節省：100元
本書被譽為20世紀很重要的教育思想著作。作者詳述了實用主義的教育理論，結合民主的理念剖析教育事業所面臨的問題。書中不僅探討了教育的性質、作用及目的等抽像的內容，同時也涵蓋教育過程中遇到的具體問題，例如不同學科價的定位、教材的性質以及勞動、休閑與教育的關繫。本書稿是新聞與傳播學譯叢——英文原版繫列中的一本，是原文影印大師的經典著作。在力求反映現代西方思想學術的性與思維深邃性的同時，尤其注重思想的全面性及其內涵的啟迪價。
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教育中的興趣及努力
市場價：260元 優惠價：220元
立刻節省：40元
本書稿是新聞與傳播學譯叢——英文原版繫列中的一本，是原文影印大師的經典著作。在力求反映現代西方思想學術的性與思維深邃性的同時，尤其注重思想的全面性及其內涵的啟迪價。本書稿中，杜威把興趣和意志、努力和訓練結合起來，他的靠前個結論是：興趣是統一的活動。他對當時幾種興趣學說作了這樣的分析：主張“興趣”的一方，把赫爾巴特的興趣說曲解為“把事情變得有趣”，他們認為“努力”是毫無意義的。主張“努力”的一方，強調“努力”在形成堅強品中的作用，他們認為求助於“興趣”，把一切事情都裹上糖衣，隻能毀掉孩子，這種理論無論在智力上、道德上都是有害的。
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杜威全集晚期著作.第10卷.1934
市場價：760元 優惠價：640元
立刻節省：120元
《杜威全集（晚期著作1925-1953靠前0卷1934）》為人們提供了杜威的重要著作――《作為經驗的藝術》的一個版本。
《作為經驗的藝術》是由約翰.杜威於1931年2月至5月在哈佛大學所作的威廉.詹姆斯講座的基礎上發展而來的。作為詹姆斯講座的首講者，杜威有機會繫統地探討一個他曾經被指責為忽視了的領域。從1931年到1934年，他對十次的演講稿進行了修改和擴充；在這期間，他在與阿爾伯特.C.巴恩斯的通信中，給出了他創作過程的詳細記錄，他也正是把這本書獻給巴恩斯的。
這部著作在1934年出版後得到了熱烈的評論。戴維.懷特.普勞爾稱贊，本書具有非凡的“實際成就的廣度”；在《紐約時報書評》中，迪諾.費拉裡稱之為“對藝術的‘生物學的’方面有效的、刺激的、輕快的簡潔論證”。歐內斯特.薩瑟蘭.貝茨視之為杜威哲學的“王冠”，是“美國所作出的對於美學很為重要的貢獻”；並得出結論說，它將吸引“等
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杜威全集 (美)約翰·杜威 西方哲學史 哲學經典書籍 華東師範大學
市場價：920元 優惠價：770元
立刻節省：150元
本卷是37卷本《杜威全集（1882-1953）》的索引集合，是《杜威全集》不可分割的一部分，囊括了早期、中期和晚期著作各卷的目錄、標題索引和關鍵詞索引。本卷索引由“美國杜威研究中心”的成員花多年組織和準備材料，運用CINDEX索引軟件編寫，並經過精心校對，是研究杜威其人及其著作的珍貴指南與必要工具。
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我們如何思維 約翰·杜威代表作 實用主義哲學 思維訓練邏輯探討
市場價：300元 優惠價：260元
立刻節省：40元
《我們如何思維(精)》是有名哲學家、教育學家約翰·杜威的代表作之一。1925年1月，孫伏園主持的《京報副刊》發出征求啟示，邀請海內外名流學者推薦“青年推薦閱讀書十部”。眾多學者紛紛響應作答。本書被胡適、潘家洵、李小衝、楊四穆、羅德輝、許昂若等學者列入推薦書單。
本書探討了人類思維的本質。作者運用大量日常生活中的案例，詳細闡述了我們進行思維時的不同過程。全書共三部分：第一部分“思維訓練的問題”，說明什麼是思維以及思維訓練的重要意義；第二部分“邏輯的探討”論述了邏輯上概念判斷、推理、具像與抽像思維、經驗與科學思維等方法；第三部分“思維的訓練”討論了如何從活動、語言、觀察、課堂教學等方面發揮兒童的好奇心、想像力，培養他們的科學思維方法。
本書有助於我們了解思維的特性，運用科學的訓練方法提高我們的思維能力，也有助於教師根據思維的發展過程提高教學質量。
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我們如何思維 約翰·杜威代表作 實用主義哲學 思維訓練邏輯探討
市場價：240元 優惠價：200元
立刻節省：40元
《我們如何思維(精)》是有名哲學家、教育學家約翰·杜威的代表作之一。1925年1月，孫伏園主持的《京報副刊》發出征求啟示，邀請海內外名流學者推薦“青年推薦閱讀書十部”。眾多學者紛紛響應作答。本書被胡適、潘家洵、李小衝、楊四穆、羅德輝、許昂若等學者列入推薦書單。
本書探討了人類思維的本質。作者運用大量日常生活中的案例，詳細闡述了我們進行思維時的不同過程。全書共三部分：第一部分“思維訓練的問題”，說明什麼是思維以及思維訓練的重要意義；第二部分“邏輯的探討”論述了邏輯上概念判斷、推理、具像與抽像思維、經驗與科學思維等方法；第三部分“思維的訓練”討論了如何從活動、語言、觀察、課堂教學等方面發揮兒童的好奇心、想像力，培養他們的科學思維方法。
本書有助於我們了解思維的特性，運用科學的訓練方法提高我們的思維能力，也有助於教師根據思維的發展過程提高教學質量。
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我們如何思維 約翰·杜威代表作 實用主義哲學 思維訓練邏輯探討
市場價：300元 優惠價：260元
立刻節省：40元
《我們如何思維(精)》是有名哲學家、教育學家約翰·杜威的代表作之一。1925年1月，孫伏園主持的《京報副刊》發出征求啟示，邀請海內外名流學者推薦“青年推薦閱讀書十部”。眾多學者紛紛響應作答。本書被胡適、潘家洵、李小衝、楊四穆、羅德輝、許昂若等學者列入推薦書單。
本書探討了人類思維的本質。作者運用大量日常生活中的案例，詳細闡述了我們進行思維時的不同過程。全書共三部分：第一部分“思維訓練的問題”，說明什麼是思維以及思維訓練的重要意義；第二部分“邏輯的探討”論述了邏輯上概念判斷、推理、具像與抽像思維、經驗與科學思維等方法；第三部分“思維的訓練”討論了如何從活動、語言、觀察、課堂教學等方面發揮兒童的好奇心、想像力，培養他們的科學思維方法。
本書有助於我們了解思維的特性，運用科學的訓練方法提高我們的思維能力，也有助於教師根據思維的發展過程提高教學質量。
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我們如何思維(漢英雙語版)
市場價：660元 優惠價：550元
立刻節省：110元
《我們如何思維》是美國實用主義哲學家、教育家和心理學家杜威（John Dewey，1859—1952）的代表作之一。
本書主要探討人類思維的本質和思維訓練的方法問題。杜威結合日常生活中的諸多實例，在書中首先著重分析了思維的概念以及思維訓練的意義，然後從邏輯學角度闡釋了歸納、演繹、判斷、具體思維和抽像思維、經驗思維和科學思維等思維方法，最後從課堂教學中的活動、語言、觀察等視角介紹了思維訓練的科學方法。
該書曾於1925年被胡適、潘家洵、李小衝、楊四穆、羅德輝和許昂若等海內外名流學者列為“青年推薦閱讀書十部”之一。即便現在讀來，它對我們的學校教育和教學方法的改革也依然具有重要的啟示意義。它不僅有助於教師和家長根據兒童思維的發展規律訓練孩子的思維習慣和能力，而且有助於各行各業的人士掌握思維的特性，運用科學的訓練方法提升自身的思維能力。
《我們如何思維（等
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經驗與教育(漢英雙語版)
市場價：320元 優惠價：270元
立刻節省：50元
《經驗與教育》是美國實用主義哲學家、教育家和心理學家約翰·杜威(John Dewey，1859―1952)後期的一部代表作，是杜威對自己40多年裡的教育思想與改革實踐進行反思的成果。
有評論者認為，該書“也許是杜威作品中很簡明扼要、很通俗易懂且意義很深刻的一部”。經驗論是杜威教育哲學的核心，而該書就是為了總結、修改和完善其“自然主義的經驗論”。杜威在書中深刻地詮釋了“教育即生活”“教育即生長”“教育即經驗的改造”等實用主義教育思想。因此，可以說《經驗與教育》凝聚了杜威哲學思想和教育思想的精華，是全面了解和研究杜威的重要文本。
《經驗與教育(漢英雙語版)》由我國有名教育學者、浙江大學教授盛群力翻譯。它適合高校教育專業師生、教育研究者和中小學教師等學習，也適合哲學、心理學等相關領域的研究者參考。
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經驗與教育(漢英雙語版)
市場價：320元 優惠價：270元
立刻節省：50元
《經驗與教育》是美國實用主義哲學家、教育家和心理學家約翰·杜威(John Dewey，1859―1952)後期的一部代表作，是杜威對自己40多年裡的教育思想與改革實踐進行反思的成果。
有評論者認為，該書“也許是杜威作品中很簡明扼要、很通俗易懂且意義很深刻的一部”。經驗論是杜威教育哲學的核心，而該書就是為了總結、修改和完善其“自然主義的經驗論”。杜威在書中深刻地詮釋了“教育即生活”“教育即生長”“教育即經驗的改造”等實用主義教育思想。因此，可以說《經驗與教育》凝聚了杜威哲學思想和教育思想的精華，是全面了解和研究杜威的重要文本。
《經驗與教育(漢英雙語版)》由我國有名教育學者、浙江大學教授盛群力翻譯。它適合高校教育專業師生、教育研究者和中小學教師等學習，也適合哲學、心理學等相關領域的研究者參考。
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經驗與教育(漢英雙語版)
市場價：340元 優惠價：290元
立刻節省：50元
《經驗與教育》是美國實用主義哲學家、教育家和心理學家約翰·杜威(John Dewey，1859―1952)後期的一部代表作，是杜威對自己40多年裡的教育思想與改革實踐進行反思的成果。
有評論者認為，該書“也許是杜威作品中很簡明扼要、很通俗易懂且意義很深刻的一部”。經驗論是杜威教育哲學的核心，而該書就是為了總結、修改和完善其“自然主義的經驗論”。杜威在書中深刻地詮釋了“教育即生活”“教育即生長”“教育即經驗的改造”等實用主義教育思想。因此，可以說《經驗與教育》凝聚了杜威哲學思想和教育思想的精華，是全面了解和研究杜威的重要文本。
《經驗與教育(漢英雙語版)》由我國有名教育學者、浙江大學教授盛群力翻譯。它適合高校教育專業師生、教育研究者和中小學教師等學習，也適合哲學、心理學等相關領域的研究者參考。
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杜威全集.晚期著作:1925-1953第4卷:1929
市場價：480元 優惠價：400元
立刻節省：80元
《杜威晚期著作》（1925-1953）是《杜威早期著作》（1882-1898）和《杜威中期著作》（1899-1924）的繼續，共17卷，，收錄了杜威在該時期的所有作品。
《杜威全集·晚期著作》（1925-1953）》的第四卷，為人們提供了約翰·杜威的重要著作——《確定性的尋求：一種知行關繫的研究》(The Quest for Certainty:A Study of the Relation of Knowledge and Action )的一個權威版本。
《確定性的尋求》是以杜威於1929年4到5月間在愛丁堡大學所作的吉爾福特講座為基礎而成書的。由蘇格蘭的四所大學輪流舉辦的吉爾福特講座規定，演講人必須是“真理的摯愛者和熱忱探索者”，“要以對待自然科學的嚴謹來對待他的論題”。
在準備講座期間，杜威寫信給悉尼·胡克（SidneyHook）說：“我想把這些等
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杜威全集晚期著作:1925~1953.第14卷:1939~1941
市場價：800元 優惠價：670元
立刻節省：130元
由約翰·杜威編著的《杜威全集(晚期著作1925-1953靠前4卷1939-1941)(精)》第十四卷，收錄了杜威於1939―1941年間撰寫的44篇論文、書評和雜記。美國現代語言協會學術版本委員會認可版本。
本卷的三篇文章――《時間與個體性》、《經驗中的自然》、《命題、有理由的斷言與真理》描述了杜威哲學的範圍和連續性。在《經驗中的自然》一文中，杜威對科恩和霍金的回復，“堪稱是清晰與敏銳回應的典範”。R·W·斯利珀寫道：“這也許是他關於下述問題很清晰的說明：為什麼形而上學在他的體繫中，不像通常在他的前輩那裡扮演著基礎的角色。”
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杜威全集.晚期著作:1925-1953第12卷:1938
市場價：1000元 優惠價：840元
立刻節省：160元
約翰·杜威著的《杜威全集(晚期著作1925-1953靠前2卷1938)(精)》是《約翰．杜威晚期著作》(1925-1953)第十二卷，提供了杜威《邏輯：探究的理論》的一個版本，也是現代語言協會委員會學術版本委員會認可文本。
《邏輯：探究的理論》出版於1938年，杜威隨之達到其邏輯理論發展的一個高峰，他在序言中將其描述為歷經四十多年努力的一個成果。實際上，杜威對探究理論的追求開始於46年前，1882年起他在約翰。霍普金斯大學當研究生，在喬治·希爾維斯特．莫裡斯指導下研究邏輯，這貫穿他整個學術生涯直到退休，那時他終於有時間完成《邏輯》。
有三部更早的著作標志著杜威《邏輯》發展的重要階段，對於1938年所展現的觀點有重要貢獻：1903年的《邏輯理論研究》，其中杜威撰寫了四篇文章；1910年的《我們如何思維》將其邏輯應用於教育；1916年的《實驗邏輯論文集》是對其觀點的進一步修改與等
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杜威全集.晚期著作:1925-1953第9卷:1933-1934
市場價：840元 優惠價：700元
立刻節省：140元
《杜威全集·晚期著作（1925—1953）·第九卷（1933—1934）》以杜威的思想發展歷程為線索，分為青年、中年、晚年三大部分，全面收錄了杜威一生中在哲學、教育學、心理學、社會學等領域所撰寫的文章與專著。這項浩大的工程為人們重新研究和挖掘杜威豐富的思想內涵提供了更為充足的靠前手資料，為將對杜威思想的研究推到了一個更高的平臺奠定了堅實的基礎。
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杜威全集.晚期著作:1925-1953第16卷:1949-1952
市場價：990元 優惠價：830元
立刻節省：160元
精裝，全面收錄杜威一生中在哲學、教育學、心理學、社會學等領域所撰寫的文章與專著，杜威思想研究的著作！
《杜威全集·晚期著作（1925—1953）·第十六卷（1949—1952）》以杜威的思想發展歷程為線索，分為青年、中年、晚年三大部分，全面收錄了杜威一生中在哲學、教育學、心理學、社會學等領域所撰寫的文章與專著。這項浩大的工程為人們重新研究和挖掘杜威豐富的思想內涵提供了更為充足的靠前手資料，為將對杜威思想的研究推到了一個更高的平臺奠定了堅實的基礎。
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杜威全集補遺卷:非現代哲學與現代哲學
市場價：760元 優惠價：640元
立刻節省：120元
1947年，美國很重要的哲學家、教育家和公共知識分子約翰·杜威將他關於現代哲學的很後一部手稿遺忘在了出租車後座上。現在，70年之後，杜威對歷史和知識理論鮮活而質樸的闡述終於呈現在了我們面前。·迪恩承擔了編輯這部未盡著作的任務，他在南伊利諾大學卡本代爾分校特殊收藏館的杜威文獻中發現了這部手稿，並細致地編輯了這些片段和每一章的多種版本。他用到了杜威為手稿制定的提綱（我們所知的很後一版），試圖忠實地呈現杜威的原始意圖。迪恩寫的編者導言和編者按，以及美國杜威中心主任拉裡·希克曼寫的序言為這本失而復得的著作提供了框架。
杜威在《非現代哲學與現代哲學》中指出，現代哲學接近是非現代的，它保留了過時的和誤導性的哲學傳統，以及來自於古希臘和中世紀傳論。杜威利用文化人類學拋棄了過去的哲學主題，並提出一種功能性的人性模式：人作為情感性的、探究的、目的性的器官是嵌在自然環境和文化環境當中的。
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杜威全集.晚期著作:1925-1953第4卷:1929
市場價：470元 優惠價：400元
立刻節省：70元
《杜威晚期著作》（1925-1953）是《杜威早期著作》（1882-1898）和《杜威中期著作》（1899-1924）的繼續，共17卷，，收錄了杜威在該時期的所有作品。
《杜威全集·晚期著作》（1925-1953）》的第四卷，為人們提供了約翰·杜威的重要著作——《確定性的尋求：一種知行關繫的研究》(The Quest for Certainty:A Study of the Relation of Knowledge and Action )的一個權威版本。
《確定性的尋求》是以杜威於1929年4到5月間在愛丁堡大學所作的吉爾福特講座為基礎而成書的。由蘇格蘭的四所大學輪流舉辦的吉爾福特講座規定，演講人必須是“真理的摯愛者和熱忱探索者”，“要以對待自然科學的嚴謹來對待他的論題”。
在準備講座期間，杜威寫信給悉尼·胡克（SidneyHook）說：“我想把這些等
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杜威全集晚期著作:1925-1953.第15卷:1942-1948
市場價：920元 優惠價：770元
立刻節省：150元
《杜威全集(晚期著作1925-1953靠前5卷1942-1948)(精)》是《杜威晚期著作》(1925―1953)第十五卷，重新發表了約翰·杜威自1942年到1948年的62篇文章；其餘4篇為搶先發售發表。這一時期的另外9篇文章被收入杜威和亞瑟·F·本特利(Arthur F．Bentley)合著的《認知與所知》(Knowing and the Known)中，收在晚期著作第十六卷。本卷為美國現代語言協會學術版本委員會認可文本。
本卷的焦點是杜威為其文集《人的問題》(Problems ofMen)所作的序言，以及收入其中的寫於1942年到1948年的文章。愛德華·菲斯(Edward Fiess)在《人道主義者》 (Humanist)中論及《人的問題》 時說：“約翰·杜威的很後一部著作的大多數評論者，無疑都等
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