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與陸遊一起寫詩 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:380元 優惠價:320元
立刻節省:60元
陸遊,傳世詩篇多達九千三百首,是唐以來惟一自成宗派的詩學泰鬥。《自書詩》卷書於宋寧宗嘉泰四年(1204),為陸遊退隱家鄉的次年所作,時年80歲。陸遊書的《與陸遊一起寫詩(自書詩卷)/寫字課》收錄陸遊經典書法作品《自書詩》,以高清彩色印刷再現原貌,超長拉頁,內附釋文,便於臨寫。背後附描影頁及導讀,以供書法愛好者及入門者使用。
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懷仁集王字聖教序集字佳句 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:150元 優惠價:130元
立刻節省:20元
《大唐三藏聖教序》,簡稱《聖教序》,由唐太宗撰寫。早由唐初四大書法家之一的褚遂良所書,稱為《雁塔聖教序》,後由沙門懷仁從王羲之書法中集字,刻制成碑文,稱《唐集右軍聖教序並記》,或《懷仁集王羲之書聖教序》,因碑首橫刻有七尊佛像,又名《七佛聖教序》。《懷仁集王字聖教序集字佳句/中國歷代名碑名帖集字繫列叢書》選取王羲之《聖教序》中的字詞,通過重新編排整理,集結成經典佳句,既適合零基礎的書法愛好者自學欣賞臨摹,也可當作書法教材。
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懷仁集王羲之書聖教序(1) 圖書 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:240元 優惠價:210元
立刻節省:30元
《懷仁集王羲之書聖教序》全稱《唐懷仁集晉右將軍王羲之書大唐三藏聖教序(附心經)》。唐咸亨三年(六七二)十二月立於長安大慈恩寺。螭首方座,碑高三百五十釐米,寬一百釐米。行書三十行,行八十三至八十八字不等。因碑首刻七佛像,又稱《七佛聖教序》。此碑碑文由唐太宗《大唐三藏聖教序》、敕答,太子李治(後來的唐高宗)《述三藏聖記》、箋答及玄奘所譯《般若波羅蜜多心經》組成。文字由長安弘福寺沙門懷仁從唐內府所藏王羲之墨跡中所集,自貞觀二十二年(六四七)至咸亨三年(六七二)歷時二十五年完成。由於所集之字自然精美,故為世所重,歷代皆為習王書之範本。現存西安碑林,陳列在第二室東側第二排。
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懷仁集王羲之聖教序 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:170元 優惠價:150元
立刻節省:20元
本套圖書從碑帖原字中精選常用字進行放大,展示細節,使讀者可以充分揣摩和領會碑帖中的筆意和使轉。書中首先對基本筆法加以圖解,隨後將例字按結構規律分類排列,可供讀者按字的結構類型進行查詢。同時書後還附有精心選編的常用例字和集字作品,為讀者由單字臨習到作品創作提供範本。科學的編排加上專業的細節處理,合力打造一套適合學書者的專業好字帖。
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懷仁集王羲之書聖教序 圖書 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:150元 優惠價:130元
立刻節省:20元
本書采用碑帖與範字 跨頁對照的形式,左頁展 示《懷仁集王羲之書聖教 序》內容,右頁精選其中 範字進行放大精講。在放 大單字的過程中盡量保持 字跡原貌,不損失局部尤 其是筆畫精細之處的用筆 信息。技法講解全面細致 、通俗易懂,便於讀者臨 習碑帖,掌握書寫基本功 。
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懷仁王羲之聖教序 圖書 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:160元 優惠價:140元
立刻節省:20元
懷仁集王羲之聖教序碑因碑首刻七佛像,又稱七佛聖教序。咸亨三年(六七二)建於京城長安弘福寺。三藏聖教序是唐太宗為表彰玄奘法師赴西域各國求取佛經、回國後翻譯三藏要籍而寫的。太子李治(高宗)並為附記,諸葛神力勒石,朱靜藏鐫字。碑石高九點四尺,寬四點二尺。共三十行,行八十餘字不等。聖教序成文以後,為了永垂後世,昭示天下,乃籌備將其刻於碑石流傳,又因為太宗皇帝深愛王羲之書法,故大家認為這篇碑文非書聖王羲之書法“不足貴”,然羲之乃晉人,不可再起而書之,於是請弘福寺沙門懷仁擔任集字拼文工作。釋懷仁原是一名擅長王羲之書法的僧人,據說他還是王羲之的後裔,懷仁用集字的方法以王羲之書法拼就聖教序全文。太宗為了方便懷仁的集字工作,特地準許將宮中收藏的大批王羲之字跡供給鉤摹綴集。
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懷仁集王書聖教序(宋拓本) ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:240元 優惠價:210元
立刻節省:30元
《中華寶典.中國國家博物館藏法帖書繫(靠前輯)》(《史晨碑》《曹全碑》《孔宙碑》《顏真卿千福寺多寶塔感應碑》《歐陽詢九成宮醴泉銘》《歐陽詢虞恭公溫彥博碑》《歐陽通道因法師碑》《懷仁集王聖教序》《顏柳白米四家法帖》《文徵明行書琵琶行卷》)將在2018年1月北京圖書訂貨會期間與讀者見面。那秀逸多姿的《曹全碑》、平穩謹嚴的《顏真卿千福寺多寶塔感應碑》、剛勁婉潤的《歐陽詢九成宮醴泉銘》……皆為國博珍藏的宋拓本、明拓本、墨跡本,藝術盛宴,文物國寶。
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懷仁集王羲之書聖教序(3) 圖書 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:240元 優惠價:210元
立刻節省:30元
《懷仁集王羲之書聖教序》,全稱《唐懷仁集晉右將軍王羲之書大唐三藏聖教序(附心經)》。唐咸亨三年(六七二)十二月立於長安大慈恩寺。螭首方座,碑高三百五十釐米,寬一百釐米。行書三十行,行八十三至八十八字不等。因碑首刻七佛像,又稱《七佛聖教序》。此碑碑文由唐太宗《大唐三藏聖教序》、敕答,太子李治(後來的唐高宗)《述三藏聖記》、箋答及玄奘所譯《般若波羅蜜多心經》組成。文字由長安弘福寺沙門懷仁從唐內府所藏王羲之墨跡中所集,自貞觀二十二年(六四七)至咸亨三年(六七二)歷時二十五年完成。由於所集之字自然精美,故為世所重,歷代皆為習王書之選範本。現存西安碑林,陳列在第二室東側第二排。清王澍曾評曰:“《蘭亭》、《聖教》,行書之宗。千百年來,十重鐵圍,無有一人能打碎也。”本次放大選用之本為朵雲軒所藏北宋精拓本。
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懷仁集王羲之聖教序 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:550元 優惠價:460元
立刻節省:90元
《懷仁集王羲之聖教序》由《歷代書法碑帖導臨教程》編寫組編
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懷仁集王羲之聖教序 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:130元 優惠價:110元
立刻節省:20元
集王”一格,首推《聖教序》。其碑字由懷仁借內府所藏王羲之真跡,歷時25年集募而成,故為世所重。碑文選自王王羲之各帖,如知、趣、或、群、然、林、懷、將、風、朗、是、崇、幽、托、為、攬、時、集等字皆取自《蘭亭序》。由於懷仁對於書學的深厚造詣和嚴謹態度,致使此碑點畫氣勢、起落轉側,纖微克肖,充分地體現了王書的特點與韻味,達到了位置天然、章法秩理、平和簡靜的境界。” 當然這種集字的做法也有相當的局限性。如重復的字較少變化,偏旁拼合的字結體缺少呼應。自此碑以後,效集王羲之書或其它大書法家書的字集為碑刻者不斷出現,如僧大雅集《興福寺碑》,唐玄序集《新譯金剛經》等均為佳作,但仍以《集王羲之聖教序》最為成功。
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《懷仁集王羲之聖教序》 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:70元 優惠價:60元
立刻節省:10元
本套書為中小學生書法入門教程,為使廣大中小學生可以更全面,繫統地學習書法而編寫。全書共分為書法基礎知識、基本筆畫、偏旁部首、間架結構、章法布局、原帖欣賞六大部分。以範字為主,在範字中配畫了毛筆運筆走勢的軌跡,運用筆勢圖解的方法,使書法教學更為直觀明了。範字中加以簡單的圖示,由淺入深、先易後難、循序漸進,便與教學與自學。 為了更好地配合教學,我們選用了範字的偏旁、部首,運用電腦設計集成了大量的範字,並集字彙成常用成語、古詩等,舉一反三加以變化運用。我們還選用了原帖中的字做成拼圖與集字進行對照以達到事半功倍的效果。
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懷仁集王羲之書聖教序(8) 圖書 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:240元 優惠價:210元
立刻節省:30元
《懷仁集王羲之書聖教序》,全稱《唐懷仁集晉右將軍王羲之書大唐三藏聖教序(附心經)》。唐咸亨三年(六七二)十二月立於長安大慈恩寺。螭首方座,碑高三百五十釐米,寬一百釐米。行書三十行,行八十三至八十八字不等。因碑首刻七佛像,又稱《七佛聖教序》。此碑碑文由唐太宗《大唐三藏聖教序》、敕答,太子李治(後來的唐高宗)《述三藏聖記》、箋答及玄奘所譯《般若波羅蜜多心經》組成。文字由長安弘福寺沙門懷仁從唐內府所藏王羲之墨跡中所集,自貞觀二十二年(六四七)至咸亨三年(六七二)歷時二十五年完成。由於所集之字自然精美,故為世所重,歷代皆為習王書之優選範本。現存西安碑林,陳列在第二室東側第二排。清王澍曾評曰:“《蘭亭》、《聖教》,行書之宗。千百年來,十重鐵圍,無有一人能打碎也。”本次放大選用之本為朵雲軒所藏北宋精拓本。
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懷仁集王羲之書聖教序 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:260元 優惠價:220元
立刻節省:40元
《懷仁集王羲之書聖教序》,全稱《唐懷仁集晉右將軍王羲之書大唐三藏聖教序(附心經)》。唐咸亨三年(六七二)十二月立於長安大慈恩寺。螭首方座,碑高三百五十釐米,寬一百釐米。行書三十行,行八十三至八十八字不等。因碑首刻七佛像,又稱《七佛聖教序》。此碑碑文由唐太宗《大唐三藏聖教序》、敕答,太子李治(後為唐高宗)《述三藏聖記》、箋答及玄奘所譯《般若波羅蜜多心經》組成。文字由長安弘福寺沙門懷仁從唐內府所藏王羲之墨跡中所集,自貞觀二十二年(六四七)至咸亨三年(六七二)歷時二十五年完成。由於所集之字自然精美,故為世所重,歷代皆為習王書之優選範本。現存西安碑林,陳列在第二室東側第二排。今選用之本為朵雲軒所藏北宋精拓本,“紛”字“分”部首筆雖不可見,然“以”字右筆起筆處尚未泐粗。十五行“慈”字完好,廿一行“緣”字左下不連石花。椎拓極精,殊為難得。此冊為劉溎年舊藏,有胡麒生、高鳳翰跋及遊懷貞、陳權、鄭國基觀款。
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懷仁集王羲之聖教序 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:330元 優惠價:280元
立刻節省:50元
《懷仁集王羲之聖教序》碑全稱《唐釋懷仁集晉右將軍王羲之書聖教序並記》,唐咸亨三672年)立於長安大慈恩寺。此碑由京師弘福寺僧人懷仁集王羲之書而成。行書。三十行,行八十餘字,共兩千四百餘字。現藏於西安碑林博物館。此碑內容包括唐太宗為玄奘法師翻譯佛經而作的序文、太子李治所作的附記、玄奘寫的謝表以及他翻譯的《心經》等。本帖選取現存於日本東京三井紀念美術館的宋拓本,逐字放大,編排成冊,同時為了便於廣大學書者更深入地賞析和更準確地臨習,在編輯過程中運用計算機技術剔除原帖文字周圍漫漶不清、干擾字跡的污痕,還原字跡清晰的面目,對字跡破損部分也在嚴格尊崇原貌的基礎進行了準確的修繕。
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懷仁集王羲之聖教序 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:120元 優惠價:100元
立刻節省:20元
《懷仁集王羲之聖教序》由陳曉勇編著
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懷仁集王羲之聖教序 圖書 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:330元 優惠價:280元
立刻節省:50元
傳統字帖一般是16開、8開,學書者臨帖時會不停扭頭,扭頭之際會丟失大量點畫、結構等信息。近距離精準臨摹碑帖臨習起來更加具有親和力,大大減少了因扭頭看帖造成的信息丟失,提高了眼、手、腦的結合度和臨帖的轉換率。近距離精準臨摹屬於部分書家實踐過的行之有效的臨帖方式。如將這種臨帖方式推廣出去,將會對圖書銷量有很大提升。《大唐三藏聖教序》,簡稱《聖教序》,由唐太宗撰寫。非常早由唐初四大書法家之一的褚遂良所書,稱為《雁塔聖教序》,後由沙門懷仁從王羲之書法中集字,刻制成碑文,稱《唐集右軍聖教序並記》,或《懷仁集王羲之書聖教序》,因碑首橫刻有七尊佛像,又名《七佛聖教序》。
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懷仁集王羲之聖教序 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:130元 優惠價:110元
立刻節省:20元
為了滿足廣大學書者學習原碑帖的需要,我們特編寫了這套字帖。本套叢書所選碑帖都是各朝代極具代表性的作品,遵循大限度還原碑帖原貌的原則,還將原碑帖中的干擾雜色進行弱化處理,讓原碑例字得到凸顯,同時挑選具有代表性的字進行放大還原處理,方便讀者仔細觀察字形字貌,每本書都附有對該碑帖技法的專業剖析,另配有精準的釋文說明,以達到高效的學習效果。
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懷仁集王羲之書聖教序 圖書 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:350元 優惠價:300元
立刻節省:50元
《懷仁集王羲之書聖教序》,全稱《唐懷仁集晉右將軍王羲之書大唐三藏聖教序(附心經)》。唐咸亨三年(六七二)十二月立於長安大慈恩寺。螭首方座,碑高三百五十釐米,寬一百釐米。行書三十行,行八十三至八十八字不等。因碑首刻七佛像,又稱《七佛聖教序》。此碑碑文由唐太宗《大唐三藏聖教序》、敕答,太子李治(後來的唐高宗)《述二藏聖記》、箋答及玄奘所譯《般若波羅蜜多心經》組成。文字由長安弘福寺沙門懷仁從唐內府所藏王羲之墨跡中所集,自貞觀二十二年(六四七)至咸引亨三年(六七二)歷時二十五年完成。由於所集之字自然精美,故為世所重,歷代皆為習王書之優選範本。現存西安碑林,陳列在第二室東側第二排。今選用之本為朵雲軒所藏北宋精拓本,『紛』字『分』部首筆雖不可見,然『以』字右筆起筆處尚未泐粗。十五行『慈』字完好,廿一行『緣』字左下不連石花。椎拓極精,殊為難得。此冊劉溎年舊藏,有胡麒生、高鳳翰跋及遊懷貞、陳權、鄭國基觀款等
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唐·懷仁·集王羲之聖教序 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:720元 優惠價:600元
立刻節省:120元
書法的文化特征就此凸現出來,因而必將成為中國傳統文化的一個亮點。大都依原本碑帖進行了放大,修補了殘損缺失之處。在對碑帖簡要介紹的同時,還講解了相關的臨習技法,並附以通篇釋文。此次印行的十種碑帖涵蓋了隸、楷、行、草諸體,皆為初學入門的經典之作。
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懷仁集王羲之書聖教序 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:70元 優惠價:60元
立刻節省:10元
書法是在書寫使用漢字的過程中形成的一種藝術形式,歷史悠久,內涵豐富,是中國傳統文化的瑰寶。秦篆、漢隸、魏碑、唐楷、宋行、明人小楷作為一個時代的書法特稱而載入史冊。書法講究筆法、筆意、筆勢。觀、臨碑帖,是學習書法的重要手段。為了充分展示中國書法的藝術特色,我社特精選歷代名碑名帖,滿足廣大書法愛好者的需求。編輯該套碑帖,主要著眼於三個方面:一、精選經典作品,力求體現書法各體優選藝術水平;二、精選底本,力求字體筆畫清晰,且添加釋文,以方便讀者學習;三、倡導環保節約的時代潮流,力求樸素、實用、低價,普惠大眾。本繫列叢書共63冊,品種齊全,質優價低,是初學入門的不二選擇。
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懷仁集王羲之聖教序 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:230元 優惠價:200元
立刻節省:30元
《懷仁集王羲之聖教序》,全稱《唐釋懷仁集晉右將軍王羲之書大唐聖教序並記》。貞觀十九年(六四五),玄奘法師取經東歸,唐太宗李世民詔令玄奘譯經,並為譯經親自作《大唐三藏聖教序》一篇,太子李治作《述三藏聖記》一篇。玄奘收到《序》和《記》之後,分別寫了謝表和謝啟,太宗、太子又分別作了答謝啟給玄奘。弘福寺僧人懷仁歷時二十餘年,從存世的王羲之墨跡中選字,集成以上《序》《記》、兩篇答謝啟及玄奘所譯的《心經》五種,一並刻碑,即為《懷仁集王羲之聖教序》全文內容。碑於咸亨三年(六七二)立於長安大慈恩寺,碑高三百一十五點三釐米,寬一百四十一點三釐米,碑文行書,三十行,行八十餘字不等,計兩千六百餘字。原碑已斷,今存於西安碑林。碑文多為行書,間有楷、草。字形妍美,點畫清晰,排布審慎,模刻極精,拆合之處往往渾然,文中重字也多取異態。因王羲之無真跡傳世,而此碑集字眾多,可謂『逸少劇跡咸萃其中』,故為後世書家寶重,學行書等
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懷仁集王羲之聖教序 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:140元 優惠價:120元
立刻節省:20元
《古代經典碑帖善本》繫列叢書由書法專業教授傅如明、劉天琪、劉遜芝三位專家擔任主編;浩瀚文化編輯制作;江蘇鳳凰美術出版社出版。主要針對書法愛好者、初學者及書法專業院校學生使用。本繫列叢書所選碑刻拓本及墨跡傳本均為很好善本,彙聚海內外很好碑帖善本資料於一體,並附碑帖原尺寸拉頁掛圖,是書法臨摹、欣賞的很好範本。
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懷仁集王羲之聖教序 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:270元 優惠價:230元
立刻節省:40元
《懷仁集王羲之聖教序》碑,共計2400餘字,西安博物館藏。此碑內容包括唐太宗為玄奘法師翻譯佛經而作的序文、太子李治作的序文以及玄奘寫的謝表及心經,通稱《三藏聖教序碑》。京師弘福寺僧懷仁集皇室所藏王羲之行書真跡成文,後鐫刻成碑。此碑由於直接從唐代所存王羲之真跡中摹出,保留了其書原貌,因而被歷代書法家視為臨書楷模。
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英美文學批評史 圖書 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:700元 優惠價:590元
立刻節省:110元
本書描述了英美文學批評發展的軌跡,提綱挈領、擷英采華,通過對英美文學批評歷史概括性的梳理,勾勒出兩國文學批評發展的概貌,力圖超越智識層面,為讀者提供更多思索的空間與更多解讀的可能性,實現讀者視域與文本視域的融合。本書注重不同視角、觀點的踫撞所建構起的各理論流派與方法之間的內在關聯,通過對批評歷史的描述和闡釋,對批評文獻的發掘,作者重新評論文學批評家,探索文學批評思想,在中國語境中讀文學、讀批評。全書分為英國卷和美國卷,依編年和方法各設專章。書稿內容豐富,資料翔實,文風嚴謹。有較強的可讀性和可參考性,適合英語專業師生、外國文學研究者及愛好者閱讀使用。
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可可西裡的動物精靈 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:180元 優惠價:150元
立刻節省:30元
這是一本全面、立體地介紹可可西裡動物的生態散文集。作者把五十多年來,在可可西裡目睹的各種動物的變化和命運以及自己的感受,用靈動的文字記錄下來,揭示了生命本質的強大震撼力,呼吁人們和動物應該和諧相處,突出了萬物都渴望生命,萬物都有情愛,人要善待萬物。可可西裡因為有了鳥、藏羚羊、棕熊、犛牛、狼等野生動物,所以高原的第一縷霞光纔如此耀眼。書稿收錄散文三十餘篇,其中《藏羚羊跪拜》已在讀者中廣為流傳。
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中國天眼 南仁東傳 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:520元 優惠價:440元
立刻節省:80元
《中國天眼:南仁東傳》是再現“天眼”巨匠南仁東一生的長篇報告文學。南仁東經過二十二年的奮鬥,終於建成“中國天眼”,一舉達至該領域世界優選。該書講述了南仁東少年努力讀書,青年刻苦鑽研的時光,而尤為全面地呈現了他勇於為祖國的科學創新擔當重任,乃至奮鬥到生命很後一刻的愛國情懷、科學精神、高尚情操與很好品格。進入壯年,南仁東將全部餘生獻給了“天眼”事業。南仁東的一樁樁鮮明事跡,有力詮釋了什麼是知識分子的責任與擔當。
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中國現代作家印像記 圖書 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:340元 優惠價:290元
立刻節省:50元
本書收錄有名現當代文學學者王富仁三十餘篇記述現代著名作家的散文。作培、陳獨秀、等新文化運動的先行者開始談起,有讀者們熟悉的“魯郭茅”,也有大家不那麼熟悉的成仿吾、王統照、馮沅等人。在這樣的記述中,五四以來的中國新文學面貌呼之欲出。不足二十萬字的篇幅中,作者為讀者介紹了三十餘位有名現代作家,著眼的既不是巨細無遺的生平,也不是他們單個方面的得失,而是對他們為人、為學、為文最重要的特點進行了刻畫,形像鮮活的同時內容更為扎實,筆筆落在作家的思想和靈魂深處,帶領讀者認識不一樣的現代文學名家。
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中國天眼 南仁東傳 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:490元 優惠價:410元
立刻節省:80元
內容待完善
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拉薩河的色彩 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:230元 優惠價:190元
立刻節省:40元
《拉薩河的色彩》一書把我們帶到遙遠聖潔的雪域高原,帶到極具時間跨度(最早追溯到上世紀五十年代)的唐古拉山,讓我們結識了一群有血有肉的平凡中見偉大的人(最難忘那些超凡脫俗的年輕女性),讓我們進一步認識到生命的意義,領會到“崇高”的豐富內涵。
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回歸啟蒙 《吶喊》《彷徨》新解 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:700元 優惠價:590元
立刻節省:110元
“思想革命的鏡子”是王富仁先生學術的重要起點,也可以算作新時期魯迅研究的一個重要拐點。在此之前,從政治革命的視角進入魯迅的文學世界並建構魯迅的形像,是學界一個極為重要的研究思路。但王富仁先生發現,這種觀點雖然在一定時期內發揮了重要的作用,但在更為廣闊的空間範圍和更為悠長的時間範圍內,如果繼續沿用政治革命的思路,是比較難接近魯迅寫小說創作的真實意圖和思想本質的。雖然魯迅的作品在政治革命方面具有不可忽略的重要意義,但事實上魯迅創作的根本價值在於他是從思想啟蒙的層面來影響中國社會革命進程的。由此王富仁先生大膽地提出應該“以一個較為完備的研究繫統來代替”它,並明確提出《吶喊》《彷徨》“首先是中國反封建思想革命的一面鏡子”這一具有劃時代意義的論斷。從“政治革命的鏡子”到“思想革命的鏡子”,王富仁先生開創了一個全新的魯迅研究視角和繫統,這對後來的學術研究具有極其重要的方法論意義。
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