明代文學思想史(全2冊)/羅宗強文集 羅宗強著 著 文學理論與批評

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【新華正版】美物之道:工藝之道/ (日) 柳宗悅著 [日]柳宗悅著 正

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唐玄宗的真相 閻守誠，吳宗國　著 著作 中國通史社科 新華書店正

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辛亥革命百年祭-中國現代化的拓荒運動 朱宗震 著 著作 中國通史

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明代後期士人心態/羅宗強文集 羅宗強著 著 史學理論社科 新華書

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玄學與魏晉士人心態/羅宗強文集 羅宗強著 著 史學理論社科 新華

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瀋宗靈作品集-現代西方法理學 瀋宗靈 著 著作 高等法律教材社科

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行政訴訟結構研究:以相對人權益保障為中心 譚宗澤 著 著作 法學

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大明朝

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宗承灝著的《大明朝(1368-1644從洪武到崇禎的權力變局)》講述的是：明朝立國之璋廢除了延續千年的丞相制度，用鐵腕掃除開國功臣，嚴令後宮和宦官不可干政，將皇權推到靠前的高度。後來的繼任者沒有先祖的雄纔大略和治國熱情，於是宦官開始出現在帝國的權力繫統中。同時，內閣逐漸形成，票擬制度應運而生。帝國的權力逐漸從皇帝流向宦官和閣臣。
在科舉制度下，文官集團極易出現黨派爭權。宦官與皇帝的親密關繫使其擁有染指優選權力的便利。因此，強勢的宦官或者強勢的閣臣，就充當了弱勢皇帝的權力代理人。而文官與宦官的矛盾雖然不可調和，但二者也有聯合的時候。就這樣，三者之間錯綜復雜、不斷變化的關繫，將大明王朝這部政權機器逐漸拖垮，很終走向不可避免的滅亡命運。

唐憲宗傳

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唐憲宗是唐中期以後結束藩鎮割據局面，和中興”的一代傑出帝王。早在一千多年以前，人們就已經將唐憲和”年號，與“貞觀””年號並列，將唐憲宗與唐太宗、唐玄宗並稱為“三宗”。李天石著的《唐憲宗傳（精）》運用豐富的歷史資料，客觀而真實地敘述了唐憲宗的一生。

終戰詔書

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非常歷史非常人

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《華夷譯語》研究

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抗戰中的民國商人

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現代西方哲學人物智慧

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社會信息學導論

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誰能領導左宗棠

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中國天主教傳教史概論

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心安即自由

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《心安即自由》是香海禪寺住持賢宗的隨筆集，作者從當代社會的實情出發，用禪宗的智慧探索與思考了身在其中的個體的生活價值與意義。本書文字簡練、貼近生活，通俗好讀，對每一個尋求身心自由與富足的人都具有極大的啟發意義。

西洋哲學史

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《西洋哲學史》是宗白華先生寫於20世紀40年代的一部論述西方哲學史的著作。全書共分兩編：第一編分析了關於作為科學的哲學史的諸多問題；第二編按照古代哲學、中世哲學、近代哲學的歷史的邏輯，繫統地介紹了西方哲學的發展歷程。全書既較為全面、客觀地論述了西方哲學史，同時也體現了作者個人的學術思想。

中國史綱要

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《雷海宗文集:中國史綱要》原為清華大學和西南聯大的中國通史教材，描述了中國歷史變遷的主要關節，涉及政治、經濟、軍事、宗教、文化、思想等諸多領域。講授對像主要為非歷史專業的學生，因其廣博而不失精細的特點，受眾多學生的追捧，常常是“聽者盈門，濟濟一堂”。無論史學觀點還是編纂方式，《中國史綱要》均不同於其他通史，特別與當時盛行的“考證派”大相徑庭，反映了作者一向重視綜合和通識的治史特點，尤其是將中國歷史劃分為史前時期、封建時期和專制時期，邏輯嚴密，脈絡清晰，成一家之說，是一部開風氣之先的佳作。

李宗仁

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他出身農家，廁身軍旅，在武人稱雄的時代，李宗仁憑借血性和纔能，一躍成為桂繫首領。
角逐政壇，李宗仁與蔣介石時而並肩作戰，時而武力對抗，先後發動了寧漢戰爭、蔣桂戰爭等，做上中華民國的副總統、代總統。
抗戰時期，他放下國見與個人權力之爭，提出“焦土抗戰”，號召軍民誓死抗日，建勛臺兒莊。
與國民黨分道揚鑣，他選擇終老於中國大陸。他說：“我不是馬列主義者，而是個愛國主義者。”
歷史學家唐德剛評價道：“他所愛的不是國民黨的中國或者共產黨的中國，他所愛的是一個國富民強、人民康樂的偉大中國——一個他們說起來、想起，感覺到驕傲的中國。”
申曉雲著的《李宗仁》道盡李宗仁的傳奇一生，牽出桂繫軍閥的源流往事，於大變局中揭示歷史風雲，由個體命運感悟家國情懷。

大明朝

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宗承灝著的《大明朝(1368-1644從洪武到崇禎的權力變局)》講述的是：明朝立國之璋廢除了延續千年的丞相制度，用鐵腕掃除開國功臣，嚴令後宮和宦官不可干政，將皇權推到靠前的高度。後來的繼任者沒有先祖的雄纔大略和治國熱情，於是宦官開始出現在帝國的權力繫統中。同時，內閣逐漸形成，票擬制度應運而生。帝國的權力逐漸從皇帝流向宦官和閣臣。
在科舉制度下，文官集團極易出現黨派爭權。宦官與皇帝的親密關繫使其擁有染指優選權力的便利。因此，強勢的宦官或者強勢的閣臣，就充當了弱勢皇帝的權力代理人。而文官與宦官的矛盾雖然不可調和，但二者也有聯合的時候。就這樣，三者之間錯綜復雜、不斷變化的關繫，將大明王朝這部政權機器逐漸拖垮，很終走向不可避免的滅亡命運。

李宗仁評傳

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李宗仁是中國近代目前的有名人物，其平生所為在許多歷史事件中發生過重要影響。他出身微寒，切身體會過平民之苦，而他又曾位極人臣，做過人民的統治者；他鎮壓過共產黨，又與共產黨攜手抗日，為中華民族立下過顯赫戰功；他指揮過與共產黨爭奪江山的戰爭，曾被列為共產黨通輯的第二號戰犯，而很後他又成為了共產黨的座上賓，在中華人民共和國享有殊榮；他是蔣介石的把兄弟，又曾與蔣介石槍炮相向；他曾是國民黨中央政府通輯的要犯，又曾坐過國民黨中央政府的頭把交椅；他熱愛自己的祖國，卻曾離開中國，既沒有留在大陸，也沒有跑到臺灣，而是遠渡重洋在美國當了多年寓公。正由於李宗仁的人生歷史如此坎坷復雜，自然引來了人們對其人生歷史的關注。而由榮維木所著的《李宗仁評傳》一書的內容不僅是盡量客觀地描述李宗仁人生的上述傳奇經歷，也包括了以他的經歷所反映出來的近代中國社會歷史進程發展的規律，所謂“評傳”，便也由此而來。

狗肉將軍張宗昌

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非常歷史非常人

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唐憲宗傳

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銀發中國

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當今中國，隨處可見“銀發一族”，嬰幼兒稀少，青壯年不足，我們正遭遇快速少子老齡化的危機！改革開放時代，中國經濟飛速發展得以依靠的人口紅利正在消失……
為構建中國新人口戰略，人口學者、北京大學教授穆光宗闡發“銀發中國”之醒世宏論：生育政策要還權於民，用全面鼓勵生育代替二孩政策，用“嬰兒潮”來衝淡“老齡化”的暮氣。同時，積極實施“成功老齡化”戰略，實現老年人價值的大化和老年化負面因素的小化，使老有所養，老有所健，老有所為，老有所美……
本書中，作者高屋建瓴地闡述積極應對人口老齡化的重大意義和路徑選擇，從全球視野出發展望了我國人口老齡化的趨勢、特點和挑戰，介紹發達國家的寶貴經驗，構建有中國特色的老齡化應對理論，並對我國人口戰略和人口政策進行前瞻性、方向性的思考。

張家口晉語語法研究

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中國文化自信解讀

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文化自信是一個國家、民族或政黨等對自身文化價值、文化生命力、創造力的高度信心，並相信它能夠激勵本民族、社會和國家不斷前行。它不僅是一個國家、一個民族、一個政黨對自己民族的理想信念、傳統文化價值的充分認定，對本民族文化生命力及其發展前景的充分肯定，而且還是對自身民族文化的一種理性認識。朱宗友著的這本《中國文化自信解讀》以六章篇幅，分別介紹了中國文化自信的意蘊、嬗遞、力量、資本、煩惱和方略。

珠江文行

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“走萬裡路，寫千字文”是我們珠江文化同仁的行動口號。因為我們不僅是讀書教書的學者，還是負有參政議政責任的參事館員。這本書的篇什，都是從1992年開始，我受聘為廣東省人民政府參事至今所寫的數百篇參事建議或調研報告中，挑選出來的（由於2009年出版的《黃偉宗文存》已選印部分，故本書主要選近年作品）。因為所選的都是在考察珠江文化行程中寫的文章，所以稱之《珠江文行》。其實這個書名，尚有寫“可行之文”之意。“可行”者，可以付諸或參考實行之謂也。我們寫的參事建議或調研報告，都力求具有這種功能。可以說，我們是在嘗試寫一種既有實踐性又有學術性文學性、更主要是文化性的文體，姑且稱之文化報告選吧。編稿過程中，我斷續回顧這些篇什的產生原由和事後引起反響的情景，真有說不勝說的感慨！歸結言之，正如本書《題記》所雲：“超前創啟冒風雨，事後功成薄利名；力以水文潤業地，開花結果見識情。”如果說有什麼切身體會的話，則可概括等

民權與民族主義

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2011年碩士畢業以後，我繼續跟隨王人博教授攻讀憲法學的博士學位。受老師影響，我將近代中國民權思想史作為博士論文研究的主題。這本小書由我的博士論文修改而成，自然也是深受老師影響的結果。毫不誇張地說，在有關本選題的諸多問題的思考方面，《民權與民族主義：近代中國民權思想研究》直接受益於《民權詞義考論》一文。
研究過去一百多年中國憲政發展的歷史，接近依賴一些制度史、法規史和政府組織變革史的梳理與分析是遠遠不夠的，因為有時候這些變革史僅僅是短暫的“政治現像”，而不具有長久的思想意義。在英語世界，思想史的對應翻譯是intellectual history，思想史研究的主要內容就是對知識分子的思想觀念的歷史，我們從這一點就可看出西方思想史中的精英主義傾向。在中國，情況或許更是如此。能夠反映一個社會中政治思想所發生的變革的，往往是中國知識精英思想變化的歷史，普通民眾對近代中國政治體制的等

公司設立瑕疵法律問題研究

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中國工筆牡丹

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在高宗水編著的《中國工筆牡丹》介紹的幾種牡丹繪畫技法中，因牡丹的品種與花色不同，其花朵的染法也各不相同。但每一種牡丹的白描勾線和葉子渲染的方法基本相同。
中國畫以墨代色，把墨色認為是“正”的像征。用水墨畫牡丹，老百姓並不認為是黑色。中國畫的墨色被習慣稱為“墨分五色”即焦、濃、重、淡、清五個過度層次。其中的焦墨在沉積於硯臺之中時形成圓形，又被稱為“錢墨”。把“錢墨”調在瓷盤內逐漸加水，調成各種層次的墨色即可使用。
白描勾線忌用宿墨，要現用現研。硯臺在研墨前一定要刷洗干淨，不能存有隔夜的“宿墨”。墨錠有油煙、松煙等，一般用油煙墨勾白描，用松煙墨染葉片等。

時光的盛宴

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這是一部電影思想隨筆，作者通過對經典電影的深度解剖，來呈現他獨特的世界觀。其視角獨特、語言犀利、思想深邃，善於借用電影的燭火，來洞察社會和人性的幽冥，是國內其他影評人所不具有的。大多數影評家隻能寫出電影的A面，而謝宗玉卻能越過電影色彩浮奢的A面，直抵令人銷魂的B面。在他的火眼金睛下，仿佛所有的電影都是透明的，他有時甚至比那部電影的導演看得還要遠。

凍土人

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關中舊歌謠

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民間歌謠作為人類特有的一種文化形式，擁有體、很生動地反映了某個歷史時期人們的生活環境、生活狀態、文化現像，以及個人的理想與追求等等。
本書從千首傳唱於清末至民國二十年這段時間的關中歌謠中精選出百首輯錄而成。收錄範圍遍及整個陝西省。
盡可能的保留了這些歌謠的原始形態，向讀者通過這些舊歌謠向讀者展現出那段歷目前的事件、人物、語言、風物，讓讀者們的心中引起共鳴。

彩鉛繪生活

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凍土人

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