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易學與儒道哲學 圖書 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:770元 優惠價:650元
立刻節省:120元
本書繫作者長期研究中國哲學的成果集結,主要探討了天人問題的起源、基本內涵,殷周時期的“帝”“天”“德”等範疇,“忠”“孝”觀念的產生、發展及流變,孔子的仁學、禮學、中庸學說,儒家思想文化、儒學復興,先秦道家哲學,《周易》經傳、易學史、易學的現代價值、易學文化,現代哲學、出土文獻與中國哲學研究等諸多方面的問題。
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情在畫中.楊飛雲 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:330元 優惠價:280元
立刻節省:50元
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楊沫文集(4) ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:330元 優惠價:280元
立刻節省:50元
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胡同 院子 家 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:310元 優惠價:260元
立刻節省:50元
這部長篇小說以充滿京情、京味的筆觸描寫了生活在老北京城西南、胡同小院裡的幾戶人家半個多世紀的喜怒哀樂。通過不同時期的一繫列大事件引發的涉及道德、情感、信仰等方面的矛盾與衝突,反映隨著時代的變遷,傳統社區的壁壘如何被打破,從封閉走向開放以及在走向現代化的過程中都市少數民族如何跨越自身文化和心理的障礙去適應社會的過程。以回族姑娘馬秀琪歷經知識青年上山下鄉、高考、商品經濟大潮衝擊,舊城改造失去往日家園,但懷揣理想,百折不撓,扎根民族文化的沃土,成長為有成就的民族學學者的經歷為主線,講述了秀琪和尹子軒坎坷傳奇的愛情;與鄰居各族姐妹情同手足、幾十年守望相助的深情。通過對胡同生活,老北京人善良、勤奮、胸襟的細描與民族風情的深度刻畫,展現文化的深厚底蘊、改革開放以來北京城的發展變化以及各民族和諧相處的關繫,深層次的反映民族文化傳承、築牢中華民族共同體意識、城市發展與傳統建築保護等問題。
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流散詩學研究 圖書 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:820元 優惠價:680元
立刻節省:140元
本書梳理、借鋻了國內外有關研究成果,較為自洽地界定了流散、流散文學、流散詩學的基本內涵。在此基礎上,勾畫出世界主要流散族群從古典流散到現代流散、全球流散的文化與文學景觀圖,分析了全球不同流散族群的流散文化後果,探討了世界主要流散族群的文學創作成就,對世界流散研究的主要理論模式進行了整理、探究,歸納總結了人類流散文化、流散文學、流散詩學產生與發展的規律,為構建相對獨立、繫統的流散詩學提供了一家之言;對處理世界不同族裔文化關繫、構建人類命運共同體等具有一定的參考價值。
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中國外賣 圖書 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:490元 優惠價:410元
立刻節省:80元
本書是聚焦外賣小哥群體的長篇紀實文學。在數字生活已成日常的當今,外賣小哥、快遞員等都成為一個個龐大的從業群體,他們是奮鬥者,也是“美好生活的創造者”。本書作者先後采訪近百位外賣小哥,用飽含溫度的文字向讀者呈現了鮮活的外賣小哥群像,記錄他們艱難的生活和不懈的奮鬥。他們渴望改變現在的生活,願意為家人無私付出,對陌生人主動伸出援手,在疫情和危難中敢於擔當,雖然是一個個平凡的普通人,身上卻閃爍著溫暖動人的人性光芒。本書肯定了外賣小哥作為平凡個體的辛勤努力,也褒獎了他們為實現共同富裕所貢獻的群體價值。
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中印經濟增長比較 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:530元 優惠價:450元
立刻節省:80元
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新普洱茶典 圖書 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:1600元 優惠價:1340元
立刻節省:260元
《新普洱茶典》繫統介紹普洱茶定義、原料、制作、存貯,首次揭示普洱茶變化原理、香氣及茶氣原理,首次揭示普洱茶越沉越香的存茶奧秘,繫統介紹普洱茶衝泡與品鋻技法。
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新普洱茶典 圖書 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:1370元 優惠價:1150元
立刻節省:220元
《新普洱茶典》繫統介紹普洱茶定義、原料、制作、存貯,首次揭示普洱茶變化原理、香氣及茶氣原理,首次揭示普洱茶越沉越香的存茶奧秘,繫統介紹普洱茶衝泡與品鋻技法。
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中藥學 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:590元 優惠價:490元
立刻節省:100元
本教材繫第四輪全國中醫藥高職高專教材國家和衛生計生委"十三五"規劃教材之一。是在上版教材基礎進行全面修訂,以期反映中醫藥高職高專教育教學成果,職業教育特色,中醫藥人纔培養規律。教材立足於農村基層醫院與社區醫療服務,較上版增編了二維碼數字內容,調整了基礎理論,以適應全國中醫藥專科教育的需要。是靠前套高職高專融合教材。
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中藥學專論 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:610元 優惠價:510元
立刻節省:100元
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中藥學 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:460元 優惠價:390元
立刻節省:70元
本教材總論部分主要介紹常用中藥的采收、性能、配伍、用藥禁忌、劑量劑型、煎服法等基本知識。各論部分介紹了藥物的性味歸經、功效、應用。
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工程設計圖學基礎 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:280元 優惠價:230元
立刻節省:50元
工程圖學是高等工科院校的一門技術基礎課程。工程圖樣是“工程界的語言”,它是表達和交流設計思想的重要工具。傳統的工程圖學課程著重講授形體的圖形表達方法。隨著計算機圖形學的發展,二維和三維設計造型軟件的功能越來越強大,因此計算機圖形學與工程圖學的結合成為圖學發展的必然趨勢。本書以設計為主線,以傳統的工程圖學和現代計算機圖形學為工具,強調空間思維、三維建模以及工程軟件應用能力的培養。注重計算機圖形處理的基本算法、圖形變換的基本方法以及曲線曲面造型和三維建模技術。書中采用AutoCAD軟件繪制工程圖樣,采用Unigraphics軟件進行曲線曲面造型和三維造型。為了適應新形勢下與國際接軌,書中對部分專業術語進行了英文注釋。本書采用了近期新的國家標準。本書為2006年普通高等教育“十一五”重量規劃教材。
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學中醫用本草 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:310元 優惠價:270元
立刻節省:40元
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零基礎趣學C語言 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:420元 優惠價:350元
立刻節省:70元
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零基礎趣學C語言 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:510元 優惠價:430元
立刻節省:80元
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工程設計圖學基礎 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:280元 優惠價:230元
立刻節省:50元
工程圖學是高等工科院校的一門技術基礎課程。工程圖樣是“工程界的語言”,它是表達和交流設計思想的重要工具。傳統的工程圖學課程著重講授形體的圖形表達方法。隨著計算機圖形學的發展,二維和三維設計造型軟件的功能越來越強大,因此計算機圖形學與工程圖學的結合成為圖學發展的必然趨勢。本書以設計為主線,以傳統的工程圖學和現代計算機圖形學為工具,強調空間思維、三維建模以及工程軟件應用能力的培養。注重計算機圖形處理的基本算法、圖形變換的基本方法以及曲線曲面造型和三維建模技術。書中采用AutoCAD軟件繪制工程圖樣,采用Unigraphics軟件進行曲線曲面造型和三維造型。為了適應新形勢下與國際接軌,書中對部分專業術語進行了英文注釋。本書采用了近期新的國家標準。本書為2006年普通高等教育“十一五”重量規劃教材。
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大數據處理 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:470元 優惠價:390元
立刻節省:80元
本書以介紹大數據處理技術為主線,詳細介紹了基於Hadoop的大數據處理框架及其組成部分,並且講述了基於Spark和Storm的大數據處理技術,同時還介紹了大數據處理的其他技術及其應用。本書既可以作為高等院校數據科學與大數據、大數據技術與應用、軟件工程及相關專業的教材,也可以供繫統分析師、繫統架構師、軟件開發工程師和項目經理,以及其他學習大數據技術的讀者閱讀和參考。本書符 合48學時的教學要求,適合大學低年級同學使用,建議先學習本繫列前置課程的教材《大數據導論》,後續課程的教材建議是《大數據分析》等,以達到繫統性學習大數據知識的目的。本書加入了大量的圖文、視頻資源。掃描二維碼可以觀看。
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周易解讀 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:560元 優惠價:470元
立刻節省:90元
《周易》,包括經、傳兩部分,其中“經”的部分約成書於西周初年,為周代著占之作。“傳”的部分約成書於戰國秦漢之際,繫孔門後學繼承孔於的解《易》宗旨,借助於《周易》筮法的獨特結構形式,綜合百家之說,演繹儒家價值觀念的哲學之書。本書旨在對《周易》經、傳進行解讀,計由導論、題解、原文、注釋、今譯、解讀等部分組成。
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400.
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中唐詩僧研究 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:540元 優惠價:460元
立刻節省:80元
中國詩學與禪宗邂逅,兩相輝映,激射出生命的靈動與感悟。中國詩歌因佛禪幽邃智慧、冥然自在、瑰美文藻而豐富,佛禪因詩而獲得了靈動自然的表達。詩僧和僧詩是佛禪文化與中國詩歌相融合的產物,是迥異於中國傳統詩教文化的詩禪文化直接的表現。中唐詩僧研究是中國文化史上宗教與文學相互交涉的一個有待深入開拓的課題,對研究中唐文學與佛教史具有重要意義。 中唐詩僧的群體崛起 詩僧,顧名思義,即為作詩的僧人。但這個概念卻不足概括詩僧的本質,“詩”放在代表其身份的名詞“僧”之前,顯示“詩”是其身份的重要表征,其必是指在詩歌創作上投入了極大的精力,甚至以詩名世的僧人。孫昌武先生稱之為“披著袈裟的詩人”。僧人作詩作為一種文化現像,東晉已經出現。東晉名僧支遁、慧遠均能詩,且有詩傳世。但是,那時僧人作詩隻是個別現像,是餘事,遠未普及,這種現像一直延續到中唐之前,是詩僧出現的醞釀期。而“詩僧”的出現是在中唐。真正意義上的、作為一個特殊的創作群體而出現,是在中唐。皎然在《酬別襄陽詩僧少微》中首次提出了“詩僧”這個名稱。“詩僧”一出現就引起共鳴,多次被使用。白居易甚至認為自己前世就是“詩僧”②,詩僧群體性出現現像在當時就引起關注。
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