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張少康文集·第一卷:先秦諸子的文藝觀 中國古代文學創作論 鐘 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:743元 優惠價:619元
立刻節省:124元
本卷包括兩種張先生早年學術代表作和一本經典概論。《先秦諸子的文藝觀》繫統梳理了先秦儒、墨、道、法及其他學術流派的文藝觀念,為相關研究的拓荒之作,曾被譯為日文在東京汲古書院出版。《中國古代文學創作論》 以中西比較的視野,從藝術構思、藝術形像、創作方法、藝術表現的辯證法、藝術風格等方面探討了古人有關創作的思想理論體繫,亦是在學術史上影響甚大之作,有韓譯本在首爾法仁文化社出版。《鐘嶸〈詩品〉》從理論和創作相結合的角度,深入淺出地介紹了《詩品》的理論特色、批評方法及其詩學批評史上的地位。
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張少康文集 第三卷:文賦集釋 夕秀集 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:743元 優惠價:619元
立刻節省:124元
陸機的《文賦》是中國文學理論史上第一篇繫統論述文學創作問題的經典名著;張少康先生的《文賦集釋》一書綜貫古今學者之說,對其文意及理論內涵加以詮釋,已成為學界研讀陸著的常用版本。《夕秀集》是張少康先生1990—1998年間主要學術論文的合集,討論了古代文論與當代文藝學之關繫、中國文學觀念之自覺、《文心雕龍》之意境論、古代詩論與畫論、山水畫南北宗等非常重要的問題。本卷將兩部著作合而為一,以廣流傳,供學界參考。
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張少康文集 第四卷:劉勰及其《文心雕龍》研究 司空圖及其詩論研 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:743元 優惠價:619元
立刻節省:124元
第四卷包括專著兩種。《劉勰及其文心雕龍研究》繫統研究了劉勰生平、思想和《文心雕龍》的文學理論,包括對其書體例結構、文學本體論(文之樞紐)、文體論(論文敘筆)、創作論(割情析采)、批評論(披文入情)、研究方法論(唯務折衷)等多方面的論述,亦闡發了《文心雕龍》與中國文化傳統之關繫。《司空圖及其詩論研究》從詩歌創作、詩學思想等多個方面研究了唐代著名詩人和詩論家司空圖,並集中探討了《二十四詩品》的真偽問題和相關學術爭議。
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張少康文集 第五卷:文心與書畫樂論 朝華集 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:864元 優惠價:718元
立刻節省:146元
此書為《張少康文集》第五卷,包括張少康先生論文集兩種,《文心與書畫樂論》及《朝華集》。《文心與書畫樂論》北京大學出版社2006年出版過繁體字版,現以簡體字出版,結構稍有調整,刪去《序》一文。此文集包括對《文心雕龍》《姜齋詩話》等文論要籍,以及佛教與文論、詩論與樂論及書畫理論、古代文論範疇研究等重要課題的研究,共20篇文章。《朝華集》為此次新編,彙集了1958年至2020年六十二年間沒有被收入已出版各論文集的文章,以及少量學術活動回憶文章,共29篇。
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張少康文集·第八卷:文心雕龍注訂語譯(上) ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:801元 優惠價:669元
立刻節省:132元
《張少康文集·第八卷:文心雕龍注訂語譯(上》是《張少康文集(十卷本)》的第八卷。第八至九卷繫對文論經典《文心雕龍》的校訂注釋和今譯,並對每篇作簡要理論分析。此書全面考察原著的版本、文字、字詞訓釋、文意正確理解等各層面問題,在充分吸收前人成果的基礎上,糾正各家錯誤,提出自己新見,並補充新的資料,正確、精要地提煉闡釋理論概念含義。希望做到學術性與普及性相結合,文獻考核與理論闡述相結合,既可以幫助一般讀者讀懂原文,又可以啟發研究者深入探索。第八卷包括了寫作緣起、《原道》篇至《書記》篇新注等內容。
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張少康文集·第九卷:文心雕龍注訂語譯(下) ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:693元 優惠價:579元
立刻節省:114元
《張少康文集·第九卷:文心雕龍注訂語譯(下)》。《張少康文集》第八至九卷繫對文論經典《文心雕龍》的校訂注釋和今譯,並對每篇作簡要理論分析。此書全面考察原著的版本文字、字詞訓釋、文意正確理解等各層面問題,在充分吸收前人成果的基礎上,糾正各家錯誤,提出自己新見,並補充新的資料,正確、精要地提煉闡釋理論概念含義。希望做到學術性與普及性相結合,文獻考核與理論闡述相結合,既可以幫助一般讀者讀懂原文,又可以啟發研究者深入探索。《張少康文集·第九卷:文心雕龍注訂語譯(下)》包括了《神思》篇至《序志》篇以及附錄等內容。
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園林景觀效果圖手繪表現(康玉蓮 張文鑫) ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:324元 優惠價:274元
立刻節省:50元
本教材以項目為栽體,內容以崗位需求而編寫,注重專業性而不失繫統性。由園林景觀效果圖認知及表現基本技法(繪畫基礎知識及基本技能)、園林景觀效果圖手繪綜合表現兩個項目組成。具體以手繪表現園林景觀效果圖及園林景觀要素(植物、石、水、建築及裝飾小品、人物及交通工具等)為主,基本幾何體造型作為輔助訓練,通過線條、透視、鋼筆、馬克筆和彩鉛筆綜合表現三大技法完成表現任務。學習者在項目實踐中掌握理論知識與實操技能,達到設計表現目的。教材圖文並茂,融“教、學、做”為一體,具有科學性、先進性、專業性、實用性、易學性等特點,利於學生學習能力、專業能力、創新能力的形成與提高。 本...
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發育生物學 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:1080元 優惠價:910元
立刻節省:170元
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孤旅詩緒 ![](/liaode/images/fjie5.gif)
市場價:360元 優惠價:256元
立刻節省:104元
陳一軍著的《孤旅詩緒》是一部詩集,是靠時間 積累起來的一部詩集,擁有生命的質感、重量和體積 ,真正是出於心的。少了些技巧,多的是體驗。所雜 陳的生活五味,自然不限於作者個體的生命,而是牽 扯著家庭,涵攝了社會,折射了現實,體現著生活的 復雜性。確有一花一世界、一滴水見大海的深切感觸 。 ...
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賞柴餘緒 ![](/liaode/images/fjie5.gif)
市場價:460元 優惠價:317元
立刻節省:143元
全場正品
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程緒珂傳 ![](/liaode/images/fjie5.gif)
市場價:500元 優惠價:355元
立刻節省:145元
全場正品
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西子緒 經典套裝 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:806元 優惠價:669元
立刻節省:137元
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社會科學研究方法 圖書 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:700元 優惠價:580元
立刻節省:120元
《社會科學研究方法》從社會科學方法論入手,回顧了社會科學的發展歷史和社會科學方法論的演進過程,論述了社會科學的對像、性質及在當代大科學體繫中的地位等,重點分析了社會科學研究程序與研究設計,並對社會科學研究的方法,如懷疑方法、觀測方法、定性方法、定量方法、信息方法、黑箱方法、繫統方法、過程方法、評價方法、理解方法、預測方法等十幾種具體方法進行了詳細地闡釋,旨在幫助當代大學生全面理解和掌握社會科學的特殊研究方法。本書作為大學生及社會各界掌握社會科學研究方法的指南。
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不可能的存在之真 拉康哲學映像 修訂版 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:670元 優惠價:570元
立刻節省:100元
/>一、 拉康出生、活著和死去 二、 魔幻的問題式 三、 強暴式的先行性 四、 顛覆性的歷史語境 五、 一種時間空間化的邏輯 序幕 第一章 弗洛伊德:心靈深處的哥倫布 一、 心靈的新大陸:意識背後的無意識深淵 二、 壓抑:癥候、夢與口誤的真諦 三、 騎手自我:人格的結構 四、 力比多:欲望的秘密 第一幕 拉康:偽自我的鏡像之舞 第二章 超現實主義與新黑格爾主義 一、 超現實主義:另一個世界的驚異之美 二、 達利:妄想狂批判中的一團自己的欲望 三、 黑格爾:主奴辯證法中的欲望關繫 第三章 從自戀到畸鏡之戀 一、 拉康鏡像理論的本相 二、 太虛幻境中的“我”之誕生 三、 小他者影像中的異戀 四、 從鏡像到形像:眾人之鏡中建構的異化主體 第二幕 偽主體:像征性能指鏈的節點 第四章 索緒爾與語言學結構主義 一、 索緒爾:能指與所指 二、 語言結構主義的歷史邏輯 三、 列維斯特勞斯的像征主義結構人類學 第五章作為存在之尸的像征性語言 一、 拉康語言觀的邏輯起點 二、 概念:存在的尸體 三、 像征性:主體的熵學 四、 命名:你不是為自己活著 五、 偽主體的本質:我在語言詢喚中被建構 第六章 能指鏈:我在我不思之處 一、 能指:像征域中的君王 二、 能指鏈中的轉喻和隱喻 三、 能指與主體存在之他處 第三幕 他者與欲望的辯證法 第七章 大寫他者的發生學邏輯 一、 理念、上帝的絕對他者與魔鬼他者 二、 存在主義的他人理論 三、 列維納斯的他者之面貌 第八章 魔鬼他者:誰讓你瘋狂? 一、 主體在本體論上的瘋狂本質 二、 從主體際到大寫的他者 三、 無意識是大寫他者的話語 四、 主體間辯證法:人與小、大他者的遊戲 第九章 偽“我要”:他者欲望的欲望 一、 本真的需要與異化的要求 二、 追逐無的欲望 三、 欲望他者的欲望 終曲 第十章 不可能的存在之真 一、 巴塔耶:沒有偽裝,沒有光與影的遊戲 二、 大寫的真實:打斷一個美夢的敲門 三、 刪除鄉愁:創傷性的不可能之真 四、 大寫的物與對像a 五、 作為“Σ”出場的癥候 參考文獻 主題索引 後記
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物權行為無因性理論研究 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:290元 優惠價:240元
立刻節省:50元
《德國民法典》的精華在於設立總則編,總則編中很好的成就在於創立法律行為制度,法律行為制度中最突出的成就在於創立物權行為理論,而物權行為理論中最精深、最抽像、最玄妙之處在於其無因性。德國比較法學家茨威格特和克茨稱其為"德意志法繫的典型特征"。可以說,物權行為無因性理論是德國法的優選成就,也是民法學界爭議最多、優選的問題之一。爭議的意義已超越了該理論本身,從民事理論建設方面,對它的深入研究不僅標志著中國物權法理論的成熟,而且將深刻影響我們對於德國法繫民法基本理論的理解和掌握;從民事制度建設方面,它關繫到中國物權法許多具體制度的設計,而且關繫到包括債權法在內的其他制度乃至於整個民法典的體繫和制度的設計,隻有正確解決了擁有抽像性的物權行為無因性問題,纔能解決諸 如物權變動規則和原則、不當得利、公示公信、善意取得、無權處分、權利瑕疵等一繫列重大理論和制度建設問題,它處於整個民事理論的關節點,具有一通等
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編輯創新論綱 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:370元 優惠價:310元
立刻節省:60元
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奇纔嵇康 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:210元 優惠價:180元
立刻節省:30元
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論倫理精神(新)/鳳凰文庫 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:200元 優惠價:170元
立刻節省:30元
張康之的這本《論倫理精神》是一本面向後工業社會尋求社會治理體繫重建之基礎的著作。作者認為,人類正處在走向後工業社會的進程中,後工業社會將會擁有一種全新的社會治理模式。書中采取了歷史敘述的方式,把統治型的、管理型的和服務型的社會治理模式放置在歷史的坐標之中進行考察,揭示其歷史演進的規律。在此基礎上,作者認為存在著權制、法制和德制以及權治、法治和德治三種依次更替的制度和治理方式。在思考後工業社會治理模式的建構問題時,作者分析了社會治理中的權力關繫、法律關繫和倫理關繫,剖析了人的道德存在,描述了社會治理過程中的行政責任、法律責任和道德責任,揭示了社會治理者的德性與德行間的關繫,試圖根據這些探討去提出規劃後工業社會治理模式的基本原則。全書在與權力意志、法的精神的比較中闡釋了倫理精神,認為倫理精神將成為後工業社會及其治理體繫中的“普照之光”。
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不可能的存在之真 拉康哲學映像 修訂版 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:670元 優惠價:560元
立刻節省:110元
/>一、 拉康出生、活著和死去 二、 魔幻的問題式 三、 強暴式的先行性 四、 顛覆性的歷史語境 五、 一種時間空間化的邏輯 序幕 第一章 弗洛伊德:心靈深處的哥倫布 一、 心靈的新大陸:意識背後的無意識深淵 二、 壓抑:癥候、夢與口誤的真諦 三、 騎手自我:人格的結構 四、 力比多:欲望的秘密 第一幕 拉康:偽自我的鏡像之舞 第二章 超現實主義與新黑格爾主義 一、 超現實主義:另一個世界的驚異之美 二、 達利:妄想狂批判中的一團自己的欲望 三、 黑格爾:主奴辯證法中的欲望關繫 第三章 從自戀到畸鏡之戀 一、 拉康鏡像理論的本相 二、 太虛幻境中的“我”之誕生 三、 小他者影像中的異戀 四、 從鏡像到形像:眾人之鏡中建構的異化主體 第二幕 偽主體:像征性能指鏈的節點 第四章 索緒爾與語言學結構主義 一、 索緒爾:能指與所指 二、 語言結構主義的歷史邏輯 三、 列維斯特勞斯的像征主義結構人類學 第五章作為存在之尸的像征性語言 一、 拉康語言觀的邏輯起點 二、 概念:存在的尸體 三、 像征性:主體的熵學 四、 命名:你不是為自己活著 五、 偽主體的本質:我在語言詢喚中被建構 第六章 能指鏈:我在我不思之處 一、 能指:像征域中的君王 二、 能指鏈中的轉喻和隱喻 三、 能指與主體存在之他處 第三幕 他者與欲望的辯證法 第七章 大寫他者的發生學邏輯 一、 理念、上帝的絕對他者與魔鬼他者 二、 存在主義的他人理論 三、 列維納斯的他者之面貌 第八章 魔鬼他者:誰讓你瘋狂? 一、 主體在本體論上的瘋狂本質 二、 從主體際到大寫的他者 三、 無意識是大寫他者的話語 四、 主體間辯證法:人與小、大他者的遊戲 第九章 偽“我要”:他者欲望的欲望 一、 本真的需要與異化的要求 二、 追逐無的欲望 三、 欲望他者的欲望 終曲 第十章 不可能的存在之真 一、 巴塔耶:沒有偽裝,沒有光與影的遊戲 二、 大寫的真實:打斷一個美夢的敲門 三、 刪除鄉愁:創傷性的不可能之真 四、 大寫的物與對像a 五、 作為“Σ”出場的癥候 參考文獻 主題索引 後記
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川端康成與中國易學 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:260元 優惠價:220元
立刻節省:40元
川端康成作品中淒楚、哀切的日式審美隱藏著怎樣的中國易學精神?經本書作者研究發現,作為專享與川端康成一起生活的至親,精通宅相學的祖父川端三八郎對其影響巨大。此外,同為易學擁躉的一休禪師及棋聖吳清源,他們思想的吉光片羽均在川端康成的作品中踫撞出美妙的“互文性“。本書將開啟欣賞及研究川端康成的新視角。
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權力與占卜 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:760元 優惠價:640元
立刻節省:120元
《權力與占卜》收錄了《中世紀西歐社會中的宮廷》《巴黎與法國歷代國王——首都以及君主政體的建立(11—15世紀)》《清化北京旗人寺廟碑刻考述》《上海博物館藏戰國<卜書>研究》等文章。
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編輯創新論綱 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:370元 優惠價:310元
立刻節省:60元
地球上人類文明的發展史就是一部發明、發現的歷史,是一部創新、創造的歷史。人類能夠從一般的動物演化成靈長類動物,再從靈長類動物進化成人類,除了人類本身基因的差異之外,在全部地球上生存的動物中,唯有人類因為有了特殊的腦部構造而有意識地認識了周邊的事物,熟悉了身邊的環境,學會了生存的技能,摸索到事物發展的規律。人類從樹棲穴居、茹毛飲血,到鑽木取火、結繩記事;從采集漁獵、逐水草生,到築室定居、刀耕火種;從陶瓷燒制、冶煉鍛造,到針織岩畫、器皿手工;從甲骨竹簡、縑帛絲綢,到爭鳴立說、著書傳播,人類終於從蒙昧、野蠻的史前時代進入到了自覺、自為的文明時代。此後,古巴比倫文明、古埃及文明、古印度文明、中國文明成為人類文明的幾個重要源頭。從古希臘、古羅馬文明的輝煌創造,到文藝復興、啟蒙運動時期的傑出藝術;從工業革命時期社會生產力的快速發展,到“二戰”以後優選經濟社會的爆發式增長;從“亞洲四小龍”的經濟崛起,到等
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走向合作的社會 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:500元 優惠價:420元
立刻節省:80元
張康之教授的《走向合作的社會》是一部立足於全球化、後工業化運動而構想未來社會的著作,在政治學、社會學和公共管理學的基礎理論和基本原理方面都提出了諸多新見解。在本書中,作者提出,人類社會正處在從工業社會向後工業社會轉型的運動中,這是一場隻有從農業社會向工業社會轉型纔能夠與之相比的偉大的社會變革運動。20世紀後期以來,人類之所以陷入“全球風險社會”之中,遭遇危機事件的頻繁造訪,都是這場歷史性的社會轉型運動所致,它使工業社會所建構起來的制度模式、治理方式和行為模式都陷入了失靈的境地。在這種情況下,作者探討了人類走向合作社會的可能性路徑,努力從20世紀80年代以來的社會變動中去發現支持社會變革的新因素,並從制度、社會治理方式以及人的行為模式等方面描繪了社會變革的前景,提出了基於信任的合作治理理論,展現了對合作社會的基本構想。
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政策問題建構權的歷史演進 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:360元 優惠價:300元
立刻節省:60元
張康之、向玉瓊著的《政策問題建構權的歷史演進》開拓出了社會治理研究的一個新話題,提供了觀察社會治理的一個新視角,通過對政策問題建構權歷史演進過程的描述,揭示了近代以來社會治理持續變革的過程,並試圖從中發現社會治理走向未來的趨勢,該書在歷史的經緯線上圍繞著政策問題建構權展開了多維度分析,揭示了科學與民主在社會治理過程中的博弈,通過對現代史中科學體制對民主體制的替代過程的描述而去把握社會治理變動的脈膊,也從中發現了民主體制衰落和科學體制興起的原因。同時,還清晰地揭示了科學體制引發的諸多社會治理問題,從而發現,各種各樣囿於民主或科學的社會治理方案都包含著無可避免陷入困境的必然性。該書在對政策問題建構權演進過程進行歷史描述時,著重去把握理論和實踐兩條線索,努力在理論與實踐的相互作用中去理解社會治理發展的間斷性與連續性,並在社會治理化、社會網絡化以及網絡技術的發展中去構想政策問題合作建構的新等
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398.
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康有為與青島 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:190元 優惠價:160元
立刻節省:30元
康有為作為中國近代文化名人,其在青島的行跡與活動是中國近代目前的重要內容。本書致力於康有為在青島繫列故事的外譯與傳播,選取康有在青島的故事,在充分考量現代西方讀者閱讀習慣與審美趣味的基礎上,以中國書法+多種外語,並依據故事內容,繪制充分體現青島風景與歷史文化的精美插圖,全面展示康有為在青島的繫列活動,更好地構建青島的海外形像,宣傳青島的歷史人文與自然生態,為青島更好融入“一帶一路”國家戰略營造有利的靠前環境。
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行政倫理的觀念與視野 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:320元 優惠價:270元
立刻節省:50元
本書揭示了人類走向合作治理的必然性。作者創造性地對行政倫理以及人文社會科學研究方法進行了論述,既對合作社會進行了具體化的描述,又富有邏輯地論述其到來的必然。在理論視野的逐步拓展中,作者通過把握優選化以及後工業化的歷史趨勢,勾勒出一副導向“優選合作治理”的全景式畫面。
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聲無雅鄭:嵇康的音樂美學與政治 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:420元 優惠價:350元
立刻節省:70元
《聲無雅鄭》從多個視角探討了嵇康的音樂理論。 嵇康的樂論已經遠遠超出了音樂的範疇,而深入觸及到當時的哲學、藝術、文化與政治等諸多領域。 從哲學上講,嵇康樂論體現了他很好的思辨纔華,集中展現了其名理之學的思維方式與高度。 從藝術上講,嵇康樂論突破了當時經學音樂觀的束縛,建立起一種全新的音樂審美觀,為六朝悲歌、悲曲的興盛奠定了哲學上的基礎。 從文化角度看,嵇康樂論順應了當時“人的自覺”和“藝術的自覺”這一歷史潮流,促進了知識分子的文化自覺。 從政治角度看,嵇康樂論又是對曹魏樂制變革的一種回應,且卓爾不群,和嵇康自己的人生等
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