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338.
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K線技術實戰精髓 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:690元 優惠價:580元
立刻節省:110元
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341.
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美學中國(上下) ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:1920元 優惠價:1600元
立刻節省:320元
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343.
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欽哲文集 ![](/liaode/images/fjie5.gif)
市場價:1890元 優惠價:1378元
立刻節省:512元
…………...
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344.
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數理化通俗演義 插圖版 梁衡著 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:700元 優惠價:590元
立刻節省:110元
梁衡著的《數理化通俗演義(插圖版共5冊)》這是一部難得的數理化科普讀物。它以栩栩如生的事例、深入淺出的語言、旁征博引的敘述、章回小說的體裁,給數理化知識披上“薄薄的糖衣”。 在這裡,科學史不再是枯燥的年代和人名,而是一場轟轟烈烈的英雄傳奇。阿基米德、伽利略、牛頓、愛因斯坦……他們不再是遙遠的歷史人物,而是故事裡活生生的角色。他們的科學故事推動著世界歷史的發展進程,構成了人類文明璀璨的星空。
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355.
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梁鼕說莊子.逍遙遊 梁鼕 著 中國哲學經典書籍 廣東人民出版社 新 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:580元 優惠價:490元
立刻節省:90元
"《梁鼕說莊子?逍遙遊》是《梁鼕說莊子》繫列第七部,告訴我們人生 的歡喜叫逍遙。在《逍遙遊》裡,莊子告訴我們:所謂真相,也有可能是假像。而世界本身就是一個巨大的不真實的真實體,或者世界本身就是非常真實的虛幻。一言以蔽之,莊子用整個《逍遙遊》在講一件事——如何不被各種事物綁架。你之所以不能成為一位瀟灑、逍遙的人,就是因為你還被自己 喜歡的、 放不下的東西綁架著。忘記概念對你的綁架、好壞對你的綁架、時間對你的綁架、大小對你的綁架、有無對你的綁架……所有這些,其實都有可能是我們意識的產物,或者說它既是實在的,又是虛幻的。其實,你的知識來自你的視野和視角。一個視角狹隘的人,很容易看見別人的黑暗;一個視角寬闊的人,很容易看見世界無處不在的機會,甚至可以引為己用。"
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357.
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梁之湯詩詞百首 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:240元 優惠價:200元
立刻節省:40元
作者梁之湯對詩詞愛好甚篤。長期從事古典詩詞創作,古文功底深厚,詩的格律十分嚴謹工整,讀起來朗朗上口。本書所選詩詞是作者有感而發,興起而作,詩詞內容廣泛,涵蓋了天文地理、生物歷史、人文科學,充滿了時代氣息以及炙熱的愛國主義情懷。英文譯文由作者精通英文的堂弟親自執筆,他自身喜愛梁之湯的詩文,生活圈子的近似使他在理解詩文、翻譯詩文上更貼近作者原意。
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358.
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梁照林傷寒論講稿 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:360元 優惠價:300元
立刻節省:60元
本書稿歷經歲月坎坷,被湮沒了半個世紀,她澱了老一輩中醫家的學術思想、臨床心得。其內容強調《傷寒論》條文的前後關聯的重要性。作者認為《傷寒論》上下幾條條文,往往“脈證類從”,或病機相從,或證狀相近,或互相比較,或承先啟後,所以數條條文,應作一組來讀,如此比較分析,可明仲景寫作的思路、用意。書稿注釋部分多為類證辨析,而非僅文意分析;【要旨】著重突出條文的中心思想及與上下條之間的關繫,作點睛之用;【梁按】重點逐條解釋各條文。作者臨床經驗豐富,對於臨床常用的效用經方,附自己醫案,加深讀者對經方的理解和體會,具有較高的臨床實用價值。
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359.
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【圖書】中國在梁莊 梁鴻 著 廣西師範大學出版社【新華書店官方 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:430元 優惠價:360元
立刻節省:70元
《國內外ESG評價與評級比較研究》首先對國內外現有的ESG評價體繫進行對比分析,闡述了每一個評價體繫的評價原則、評價指標選取、權重賦予方法、優勢與不足等。在此基礎上,提出了“實質共贏、兼收並蓄、扎根國情、因地制宜”的ESG評價原則,並據此選取中國企業ESG評價的具體指標,同時對指標的權重進行設計,形成中國企業ESG評價指標體繫。隨後,以我國金融業和批發零售業上市公司為研究對像,利用構建的評價指標體繫對其ESG表現進行評價。本書的研究結論既可以為ESG評價提供理論支撐,也對促進中國企業ESG發展具有較強的實踐指導意義。
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梁鼕說莊子.逍遙遊 梁鼕 著 中國哲學經典書籍 廣東人民出版社 新 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:580元 優惠價:490元
立刻節省:90元
"《梁鼕說莊子?逍遙遊》是《梁鼕說莊子》繫列第七部,告訴我們人生 的歡喜叫逍遙。在《逍遙遊》裡,莊子告訴我們:所謂真相,也有可能是假像。而世界本身就是一個巨大的不真實的真實體,或者世界本身就是非常真實的虛幻。一言以蔽之,莊子用整個《逍遙遊》在講一件事——如何不被各種事物綁架。你之所以不能成為一位瀟灑、逍遙的人,就是因為你還被自己 喜歡的、 放不下的東西綁架著。忘記概念對你的綁架、好壞對你的綁架、時間對你的綁架、大小對你的綁架、有無對你的綁架……所有這些,其實都有可能是我們意識的產物,或者說它既是實在的,又是虛幻的。其實,你的知識來自你的視野和視角。一個視角狹隘的人,很容易看見別人的黑暗;一個視角寬闊的人,很容易看見世界無處不在的機會,甚至可以引為己用。"
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