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與 靄理士(HavelockEllis)著 相關的商品
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1563.
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超越法律 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:600元 優惠價:500元
立刻節省:100元
本書既是一本法律理論的書,也是一本關於法律理論的書;這兩個虛詞分別指出了本書的建構的一面和批判的一面。導論、編和第六編的各章主要是建構的。這些章節考察了法官的行為、法律職業結構對法律思想的影響、法律與文學的相互關繫、法律辯護推理的經濟學和哲學特征、私隱保護以及社會對同性戀行為的反應等題目,這例證了作者認為應如何研究法律理論。其間各編主要是批判的。作者考察了從意識形態和方法論的所有範圍內抽取的代表人物,科斯、羅蒂以及羅爾斯,但還有威廉姆斯,斯蒂芬、鮑克、伊利、霍維茨、諾以及其他人。這例證的是作者認為法律理論,包括某些實用主義法律理論,不應當如何做。法學缺乏批評傳統,因此作者不想辯解,為什麼會花這麼多精力來批評其他理論家;讀過本書手稿的一些讀者告訴作者(而且作者也相信),這些批評章節很為生動。
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1564.
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抗日名將張自忠 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:290元 優惠價:240元
立刻節省:50元
本書稿為煤炭勘查地質專業野外作業的指導用書,書稿中詳細介紹了地質填圖、坑探工程、鑽探工程、煤樣與煤質評價、綜合地質編錄等內容,專業性強,配有較多圖表,具有很強的指導實踐的作用。
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1565.
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拿破侖圖傳 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:380元 優惠價:320元
立刻節省:60元
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1567.
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非理性的誘惑 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:400元 優惠價:340元
立刻節省:60元
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1568.
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和平的進擊 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:400元 優惠價:340元
立刻節省:60元
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1569.
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中國新史 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:240元 優惠價:200元
立刻節省:40元
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1570.
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翁同龢家書詮釋 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:350元 優惠價:290元
立刻節省:60元
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1571.
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數據庫的法律保護 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:300元 優惠價:260元
立刻節省:40元
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1573.
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染血的勛章 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:400元 優惠價:340元
立刻節省:60元
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1575.
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尼克松 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:860元 優惠價:720元
立刻節省:140元
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1576.
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漢魏六朝佛道文獻語言論叢 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:760元 優惠價:640元
立刻節省:120元
本書收錄了作者自1987年以來有關漢魏六朝時期漢譯佛經和《太平經》等道經文獻語言研究的論文36篇,比較全面地反映了作者在這一方面的研究情況。所收錄的論文,可以歸納為三個主題:一,漢譯佛經文獻語言和漢魏六朝代詞、稱謂詞的研究,討論了從東漢末年產生的漢譯佛經的語言性質和研究狀況,對六朝佛經新出現漢語代詞和與代詞有關的問題,並從社會語用的角度分析了佛經中的幾個稱謂詞。二,《太平經》文本研究,從語言文字的角度,結合語言文字的研究和古籍整理研究,對《太平經》整理中存在的語言文字問題,作了分析探討。三,基於佛道文獻的詞彙語法研究,從漢語史的角度,利用佛道文獻材料,對其中的一些詞彙語法問題作了考察和思考。
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1577.
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從邏輯理路到機制培育 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:580元 優惠價:490元
立刻節省:90元
吳克明編著的《從邏輯理路到機制培育——網絡文化與加強黨的執政能力建設研究》從多學科角度交叉研究了網絡文化與加強黨的執政能力建設問題。首先對網絡文化及黨的執政能力建設現狀進行定點調查和實證分析,掌握論題研究的第一手材料,然後對網絡文化與黨的執政能力建設的關繫進行定性的描述和定量的分析,得出科學的結論,因而在理論上進一步豐富了馬克思主義執政黨建設理論,為構建網絡文化學奠定了一定的理論基礎,為馬克思主義學習型政黨建設與網絡文化學找到了一個結合點。
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1578.
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中理(精) 圖書 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:610元 優惠價:510元
立刻節省:100元
本書試圖從以往照著講、接著講、對著講中超越出來,依據中國哲學的實際,自己講、講自己的中國哲學。它以中國的視角、話語、氣魄、神韻會通古今中西哲學,宏觀而繫統、具體而精微地彰顯中國哲學理論思維。它以《周易》的天、地、人三纔之道為架構,以天道的陰陽論、地道的柔剛論、人道的仁義論為核心,以具有中國特色的概念、範疇為依據,而展現為生生論、太極論、格致論、絪組論、健順論、修身論、誠正論,從而概括、升華為和亨理、道體論的體用理和理一理、體認論的能所理、常變論的不離理、中和論的內聖理、明德論的融突理,而構建了中理邏輯體繫。本書首創中理,以促進中國哲學的發展,也是對世界哲學的貢獻。
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1579.
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氣本與理本 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:540元 優惠價:460元
立刻節省:80元
本書以北宋易學為研究對像,而在北宋眾多的易學家中,張載與程頤的貢獻尤為顯著,他們嘗試繼承孔子治易的精神,通過各自的易學詮釋分別提出了氣本論和理本論的解釋模式,建構起了新儒家的本體論,成為理學的開創者和奠基者,為後世儒學本體論的開展創設了兩種發展方向。張載與程頤的易學哲學成功地應對了佛老在本體論上的挑戰,完成了儒學“因經明道”和“明體達用”的歷史使命,引領和開創了儒學發展的新時代,使得宋初易學和理學的開展形成了二源並流的局面。但是,以張載和程頤為代表的宋代易學也有其問題,在“因經明道”發揮經典以對抗佛老之後,宋儒的易學理論又究竟在多大程度上傳承了孔子易學的義理精神,他們訓解的性與天道之學究竟是不是孔子之學的初衷,還是需要探討的問題。
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1580.
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經典詮釋與義理體認 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:420元 優惠價:360元
立刻節省:60元
本書是作者在從事中國哲學研究的過程中,逐步形成的有關“中國哲學”學科的一些看法。論述了先秦、魏晉、宋明、晚清四個歷史階段中,中國哲人以經典詮釋、義理體認的方式,建構“中國哲學”的歷史過程,並探討了當代“中國哲學”如何既堅持中國文化主體性,又積極參入全球化文化交流等問題。
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1581.
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不經考察的生活不值得過 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:230元 優惠價:200元
立刻節省:30元
《不經考察的生活不值得過:柏拉圖導讀:》由理查德·克勞特編著,講述了:柏拉圖之所以是全部西方哲學乃至整個西方文化歷史記錄偉大的哲學家和思想家之一,並不僅僅是因為他有如此多的著述,或者是他的許多思想今天仍然具有現實意義,而更在於他寫作的方式。作為一位作家,他的創作魅力體現在其眾多對話內容所反映出的巨大藝術造詣,以及其中所摻雜的大膽理念上。他試圖感染他的讀者,並將他們爭取到富於哲學追求的生活道路上。這也可以解釋,為何時至今日柏拉圖仍然為人們所關注——任何一位抱持審慎態度閱讀其著作的讀者,都會在掩卷之後有所改變。 柏拉圖的著作是為所有明哲聰慧的讀者準備的,它們所針對的對像並不是學院派哲學家之類的專業讀者,這也是為什麼直到今天,要研究哲學或其學科分支的相關議題,柏拉圖的著作仍然是重要的入門讀物。
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1582.
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幸福 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:150元 優惠價:130元
立刻節省:20元
理查.史柯奇編寫的《幸福(追尋美好生活的八種秘密)》講述了:傳統哲學與宗教所教導的幸福智慧,可以應用在我們現有的生活中。在這場穿越文化與時代的旅程中,史柯奇使用淺白的語句,搭配豐富的故事,深入淺出地剖析八種哲學思想與宗教智慧。他不是要我們研究哲學,也不是要我們虔誠信仰,而是要我們從這八種殊途同歸的先人智慧中尋得啟發,找到屬於自己的幸福。
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1583.
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非理性的誘惑 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:390元 優惠價:330元
立刻節省:60元
理查德·沃林著的《非理性的誘惑(從尼采到後現代知識分子)》是一部後現代思想的譜繫,揭示了以尼采為濫觴與偶像的後現代知識分子群體如何成為納粹的擁護者,挖掘了後現代知識分子與法西斯主義之間的思想淵源與政治關聯。
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1584.
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抗日名將張自忠 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:200元 優惠價:170元
立刻節省:30元
本書稿為煤炭勘查地質專業野外作業的指導用書,書稿中詳細介紹了地質填圖、坑探工程、鑽探工程、煤樣與煤質評價、綜合地質編錄等內容,專業性強,配有較多圖表,具有很強的指導實踐的作用。
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1585.
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從查理大 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:260元 優惠價:220元
立刻節省:40元
德籍華人、德國有名經濟記者張丹紅,零距離解析歐洲,觸摸 歐洲經濟。張丹紅在希臘主權債務危機之後,深刻反思歐洲歷史與歐洲經濟,思考歐洲為什麼難以實現統一,現存的超國家組織歐盟到底有多大的凝聚力和行動力。由張丹紅所著的《從查理大(歐洲的統一夢)》以歐洲在統一上的嘗試為主線,貫穿歐洲歷史,分析歐洲的宗教、文化、戰爭與政治,解析歐,把脈歐盟未來大勢。可以說,本書是欲全面了解歐洲歷史、歐盟現未來及歐洲未來大勢的歷史、經濟、金融、時政類讀者的推薦閱讀書!
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1586.
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對峙與博弈 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:330元 優惠價:280元
立刻節省:50元
謹以理查德·奧弗裡著的《對峙與博弈(1941-1942紐約時報二戰全紀實)》獻給紀念中國人民抗日戰爭勝利70周年暨世界反法西斯戰爭勝利70周年。本書以時間為序,較為完整地收錄了《紐約時報》對“二戰”的報道。全書以報紙的形式,從《紐約時報》的檔案中挑選了上百篇引人注目的文章,配以上百幅地圖和史料照片――從重大事件的一手報道到鮮為人知的奇聞軼事。第二冊始於1941年的羅斯福的宣言《告全國同胞書》,止於1943年1月卡薩布蘭卡會議制定進攻戰略。主要講述各個帝國在二戰山雨欲來風滿樓之勢。
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1587.
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翁同龢家書詮釋 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:300元 優惠價:260元
立刻節省:40元
《中國近現代稀見史料叢刊·第四輯:翁同龢家書詮釋》收錄翁同龢後人收藏的一部分翁同龢家書,以及上海圖書館藏翁氏未刊手稿中的家書,進行釋文、校點、夾注,並進行相關考證。時間跨度從咸豐六年翁同到光緒三十年去世,貫穿了翁氏的大半生。這也正是清王朝內憂外患走向衰亡的時期。從這些家書中,可以了解到晚清政治、經濟、社會生活的許多細節,以及翁氏對當時重大歷史事件的態度和看法。同時,為了解翁氏其人,以及翁氏家族文化,都提供了重要的參考資料。
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1588.
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循理書院志 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:420元 優惠價:350元
立刻節省:70元
《循理書院志》收集文獻資料,力圖釐清這座書院的歷史。循理書院留下的材料不多,《壽州志》以及《鳳臺縣志》的學校志,有專節講述書院的歷史,雖不全面,但也極其珍貴。
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1589.
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和平的進擊 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:350元 優惠價:300元
立刻節省:50元
二戰期間,《紐約時報》走向全世界的160多名戰爭記者,全面地報道了這場大戰。“《紐約時報》二戰全紀實”叢書由屢獲殊榮的二戰史學者理查德·奧弗裡2013年親手挑選,從有名到英勇將軍,從鐵血戰場到平凡士兵,以靠前現場感帶領讀者感受所有的戰役、政治和個人故事,堪稱一部宏偉的史詩。本叢書以時間為序,共4冊:《叛逆的帝國》:發端於1919年的戰爭前史,至1940年12月沙漠反擊戰。《對峙與博弈》:1941年1月攻拜爾迪耶,至1943年1月卡薩布蘭卡會議。《染血的勛章》:1943年1月德軍發動潛艇戰,至1944年9月英軍撤出阿納姆。美國紐約時報著的《和平的進擊》:1944年10月華沙起義失敗,至收筆於1949年的戰爭後史。
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1590.
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染血的勛章 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:350元 優惠價:300元
立刻節省:50元
二戰期間,《紐約時報》走向全世界的160多名戰爭記者,全面地報道了這場大戰。“《紐約時報》二戰全紀實”叢書由屢獲殊榮的二戰史學者理查德·奧弗裡2013年親手挑選,從有名到英勇將軍,從鐵血戰場到平凡士兵,以靠前現場感帶領讀者感受所有的戰役、政治和個人故事,堪稱一部宏偉的史詩。本叢書以時間為序,共4冊:《叛逆的帝國》:發端於1919年的戰爭前史,至1940年12月沙漠反擊戰。《對峙與博弈》:1941年1月攻拜爾迪耶,至1943年1月卡薩布蘭卡會議。美國紐約時報著的《染血的勛章》:1943年1月德軍發動潛艇戰,至1944年9月英軍撤出阿納姆。《和平的進擊》:1944年10月華沙起義失敗,至收筆於1949年的戰爭後史。
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1591.
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文化視閾下鐘理和創作研究 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:910元 優惠價:770元
立刻節省:140元
鐘理和筆名江流、裡禾,號鐘錚、鐘堅,籍貫廣東梅縣,出生於臺灣屏東縣農家。中國臺灣作家、小說家。是臺灣鄉土文學傑出的奠基人之一,在臺灣現代文學目前具有重要地位。代表作有《夾竹桃》《故鄉》《原鄉人》等。 本書稿從文化視閾出發,深入研究鐘理和文學創作的主題思想、作品特點及其對後世的影響。作者認為,鐘理和的人生之路布滿荊棘,自他踏上社會後一生都在貧病交加中度過,個人的苦難遭遇使他很自然地與被壓在社會底層的小人物同命相憐。他的創作始終以自己的生活遭遇為題材,反映大陸、臺灣的城市居民、農民和貧苦知識分子的不幸經歷,從中探討他們的命運根源。所以,他的作品帶有濃厚、鮮明的“自傳”色彩。在鐘理和的作品中,他除了以真誠的態度和流暢的筆調生動描寫活在周圍的人物之外,最重要的是強烈地貫注在他作品中的思想特質,即強調反封建、反威權的革新精神和不妥協的“人性尊嚴。 在文化場域視角下,作者總結了鐘理和的文學創作本質,即等
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1592.
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"代"+"理"社區建設及運營研究 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:280元 優惠價:230元
立刻節省:50元
中國當前的家庭及社會正處在老齡化嚴重以及“二孩”政策的推行中,這兩方面都會讓如今的中青年一代工作壓力更大,繁忙的工作讓他們無暇抽身照顧老人和孩子。現今的獨生子女家庭一般由一方老人,比如祖母祖父或者外祖父外祖母幫助撫養小孩,不參與撫養孩子的一方父母選擇獨居,獨居的老人可以選擇我國重點發展十幾年了的養老社區享受晚年。然而“二胎”時代的到來,單靠一方老人幫助撫養小孩的時代一去不返,兩個孩子基本需要兩對老人的撫養,也就是說單一的養老服務社區已經沒有辦法滿足常住人口既有老人又有小孩的生活模式,這時候一個更加綜合的服務類型社區將是社會發展的必然產物,本課題中的“代”+“理”社區就是順應社會發展需求而產生的。“代”+“理”社區中“代”是世繫的備份,一代人、兩代人、三代人,而“理”則有管理(未成年人)、護理“老人”、協理“中青年”之意。本書主要就的“代”+“理”社區,即能為三代人甚至四世同堂的業主提供各自等
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1593.
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追尋自由民主的理路 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:390元 優惠價:330元
立刻節省:60元
哈羅德·約瑟夫·拉斯基(hrdrold joseph laski,1893―1950),20世紀上半期英國有名的政治理論家,政治活動家,主義、費邊社會主義、民主社會主義思想的重要代表,是對20世紀上半期西方自由民主危機和發展弊端進行反思與評判的重要思想家。徐木興編著的《追尋自由民主的理路――哈羅德·拉斯基政治思想研究》通過研讀大量國內外文獻,對拉斯基的自由思想、民主思想、國家思想和民主社會主義思想等進行了全面、繫統的闡釋。拉斯基著述頗豐、思想龐雜,但“尊崇自由、捍衛民主”始終是貫穿拉斯基政治思想的邏輯主線,務實性、流變性、調適性是拉斯基政治思想的三大特征。在自由民主深陷危機的特殊歷史時期,拉斯基政治思想發揮了不可替代的橋梁作用。
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1594.
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舍勒價值秩序理論及當代啟示研究 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:350元 優惠價:300元
立刻節省:50元
本書以價值秩序與社會秩序的關繫為 線索,綜合運用多種研究方法,對舍勒價值秩序理論的內容、邏輯以及社會解釋進行了較為詳細的梳理與分析,並初步揭示了舍勒價值秩序理論對思想政治教育和當代中國文明秩序構建的啟示。本書內容對實現非馬思主義理論與馬思主義理論的交流借鋻、推動思想政治教育理論研究與實踐進步具有現實意義,更對深化當前社會主義核心價值觀研究與核心價值體繫建設具有重要啟示。
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1595.
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尼克松 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:860元 優惠價:720元
立刻節省:140元
尼松是怎樣一個人呢?關於這個人,很令人稱奇的不是他作為總統的所作所為,而是他畢竟當上了總統。利用數千次的新訪談以及很近發現或解密的文件及錄音帶,理查德·裡夫斯的《尼松(孤獨的白宮主人)》一書描繪了一位令人驚訝的既纔華橫溢而又充滿矛盾的人。 就是在夢想成為偉大的總統的時候,尼松也不能信任任何人。他很親密的助手們窺探著他,同時他也偵察著他們;與此同時,內閣成員、將軍以及海軍上將則在暗中監視著他們的一切。他們翻看公文包、書桌,在一間屋子裡互相竊.聽電話,在那裡,再也沒有人知道什麼是真實的了。裡夫斯展示了從一開始就由偏執和腐敗注定了的一屆總統的命運。一開始尼松和利用中央情報局去掩蓋在越南的美國士兵的一次殺戮行動,這次行動導致了五角大樓文件的失竊和曝光;然後,他們在白宮裡建立了秘密的反情報部門,很後導致了後來被稱為“水門事件”的盜竊和掩蓋案。本書講述了一個驚人、復雜的政治動物的故事,這個人如等
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1596.
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農業合作 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:700元 優惠價:590元
立刻節省:110元
《農業合作》內容分為農業合作的種類、農業同業組合、互助信用會社、販賣合作、生產合作會社、耕種的接近會社、農業合作社與消費合作社的關繫、農業會社與農地問題8章。論述法國的農業合作問題。本書是中國合作學社1931年版。
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1597.
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合作先驅傅立葉 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:350元 優惠價:290元
立刻節省:60元
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1598.
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裡根 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:680元 優惠價:570元
立刻節省:110元
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1600.
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理一分殊與全球地域化 ![](/liaode/images/fjie0.gif)
市場價:320元 優惠價:270元
立刻節省:50元
《理一分殊與優選地域化》為劉述先教授儒學研究主要觀點的介紹與總結。靠前部分目的在展示2010年11月中在北大所做的兩場講座的實錄。首先簡介現代新儒學,接著第二篇即為第十培學術講座:理一分殊與優選地域化(與書名同),第三篇為第十四屆湯用肜學術講座:論超越與內在的回環。第二部分為傳統的資源與其現代的含義,共有五篇文章,由第四到第八篇分論:孔於思想中的“天人合一”一貫之道、先秦儒家之宗教性、道統的建構與朱子在宋明理學中地位的衡定、論的很後定見、黃宗羲心學的定位重探。第三部分為儒家哲學的典範重構與詮釋,有兩篇文章。由第九到第十篇:先論優選意識覺醒下儒家哲學的典範重構與詮釋,再論當代新儒家對西方哲學的回應。
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