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84.
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呼吸繫統病學詞典 
市場價：720元 優惠價：600元
立刻節省：120元
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87.
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提問孟子
市場價：460元 優惠價：390元
立刻節省：70元
孟子在古代被尊奉為僅次於孔子的“亞聖”，是地位僅次於孔子的儒學宗師。本書采用問答的形式，分孔門私淑、人性本善、樂育英纔、民貴君輕、禮義之爭、浩然正氣、嶽嶽亞聖七章，展現了孟子的主要生平事跡、核心的政治思想和政治行動及孟子思想的現代意義，恰當地評價了孟子在學術上的成就以及作為儒家代表人物的歷史地位。
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88.
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秦漢史
市場價：360元 優惠價：300元
立刻節省：60元
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89.
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提問孔子
市場價：150元 優惠價：130元
立刻節省：20元
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90.
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成語裡的中國通史
市場價：1230元 優惠價：1030元
立刻節省：200元
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91.
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陳絳口述歷史
市場價：370元 優惠價：320元
立刻節省：50元
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92.
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提問墨子
市場價：360元 優惠價：300元
立刻節省：60元
墨子，春秋戰國之交的大師級人物。作為認可的“平民聖人”，墨子兼愛、交利的惠民精神以及“儉節”的治國思想，對後世產生重大影響。本書采用問答的形式，圍繞墨子其人其事，分以墨為道、兼愛天下、交利萬民、強本節用、和平天使、墨學再生六章，對其生平、主要思想學說、活動以及其對中國歷史文化的影響等方面，進行了深入淺出的闡釋。
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93.
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提問孫子
市場價：220元 優惠價：190元
立刻節省：30元
《提問孫子》由郭志坤、陳雪良編著。 《提問孫子》簡介：孔子是華夏民族的“文聖”，孫子則是中國古代當之無隗的“武聖”。《孫子兵法》被認可為是中國古代早傑出的“兵學聖典”，孫子也被稱為“東方兵學的鼻祖”。《孫子兵法》中提出的慎戰觀、因形任勢的制勝學、不戰而屈人之兵的全勝論、兵責神速的作戰思想，成為凋謝的軍事思想之花，時日愈久，愈呈現出它的魅力。 兩千多年來，整理和研究《孫子兵法》的專著不可勝數。人們已經大大純軍事論著的範疇，進而探究這部作品中蘊含著的豐富而深刻的哲學、文學、政治素。當市場經濟主宰世界的時日到來之時，又有人將它視為“商戰經典”，以為商戰中的時間觀念、效益問題、經營策略、組織原則、選纔用人等，都可以從中尋找到指南。看來，這部作品步入“尋常百姓家”，隻是個時日問題了。
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94.
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提問呂不韋
市場價：220元 優惠價：190元
立刻節省：30元
《提問呂不韋》由郭志坤、陳雪良編著。 《提問呂不韋》簡介：呂不韋“兼儒墨，合名法”，把春秋戰國期間百家的精華采集起來，熔於一爐，鑄成“霸王道雜之”的“王者之治”的精品。他是當之無愧的集大成者。 “孝”文化是中國民族文化的精粹。到戰國時期，“孝”文化漸趨成熟。呂不韋是稱引和張揚《孝經》的第一人，並把親子之情、師生之誼、君臣之義融彙於“大孝”的觀念之中，使之更具社會性。呂不韋開了漢代“以孝治天下”的先河。 呂不韋是一位偉大的理想主義者。“天地萬物，人之一身也，此之謂大同。”他認為，天地萬物雖各異，但像人的身體一樣，是―個不可分割的整體，有著“大”的“同一”性。從此，中國文化中“天下大同”的概念獲得了嶄新的含義。
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95.
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提問呂不韋
市場價：360元 優惠價：300元
立刻節省：60元
呂不韋“兼儒墨，合名法”，把春秋戰國期間百家的精華采集起來，熔於一爐，鑄成“霸王道雜之”的“之治”的精品。他是當之無愧的集大成者。
“孝”文化是中國民族文化的精粹。到戰國時期，“孝”文化漸趨成熟。呂不韋是稱引和張揚“孝經”的靠前人，並把親子之情、師生之誼、君臣之義融彙於“大孝”的觀念之中，使之更具社會性。呂不韋開了漢代“以孝治天下”的先河。
呂不韋是一位偉大的理想主義者。“天地萬物，人之一身也，此之謂大同。”他認為，天地萬物雖各異，但像人的身體一樣，足一個不可分割的整體，有著“大”的“同一”性。從此，中國文化中“天下大同”的概念獲得了嶄新的含義。
郭志坤、陳雪良著的《提問呂不韋(棄商從政著述春秋)(精)》以問答的形式，分棄商從政、著述春秋、效法天地、孝治天下、興王典禮、雜家之父六章，簡單而清晰地介紹了呂不韋出生、發家、從政、被廢貶等傳奇的一生以及《呂氏春秋》的豐富思等
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96.
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提問商子
市場價：360元 優惠價：300元
立刻節省：60元
商鞅生長在一個變法浪濤激蕩的大時代。李悝、吳起、申不害、慎到，百年之間，力主變法的英雄式人物一個又一個鮮活地站立到了歷史的前臺。他們變法的一部部力作，他們為變法而不惜以身殉法的大無畏精神，激勵著後起的商鞅。商鞅接過前人變法圖新的接力棒，奮勇前行。“法者，所以愛民也。”這是他的掏心之論，也是他畢生從事變業的精神支撐。為了民眾，為了國家的富強，為了“上壹而民平”理想社會的實現，商鞅什麼都不怕。
商鞅依靠著明君秦孝公的全力支持，帶領秦國百姓出演了威武雄偉的歷史變革劇，一度在秦國出現了“婦人嬰兒皆言商君之法”的壯觀場景。正是這一場偉大的變法運動，把一個原先經濟文化相對後進的“戎蠻之國”，建設成為“山林川谷美、天材之利多”的富國、強國。
商鞅個人的結局是悲慘的，他被繼位的秦惠文王處以車裂的酷刑。然而，就在他死後百年前221年，秦滅六國，中華大地搶先發售出現了統一的大帝國。“商等
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97.
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提問孫子
市場價：360元 優惠價：300元
立刻節省：60元
孔子是華夏民族的“文聖”，孫子則是中國古代當之無愧的“武聖”。《孫子兵法》被認可為是中國古代傑出的“兵學聖典”，孫子也被稱為“東方兵學的鼻祖”。《孫子兵法》中提出的慎戰觀、因形任勢的制勝學、不戰而屈人之兵的全勝論、兵貴神速的作戰思想，成為永不凋謝的軍事思想之花，時日愈久，愈呈現出它的魅力。
兩千多年來，整理和研究《孫子兵法》的專著不可勝數。人們已經大大越過純軍事論著的範疇，進而探究這部作品中蘊含著的豐富而深刻的哲學、文學、政治素。當市場經濟主宰世界的時日到來之時，又有人將它視為“商戰經典”，以為商戰中的時間觀念、效益問題、經營策略、組織原則、選纔用人等，都可以從中尋找到指南。看來，這部作品步入“尋常百姓家”，隻是個時日問題了。
郭志坤、陳雪良著的《提問孫子(戰略巨子兵學鼻祖)(精)》采用問答的形式，分兵家淵源、戰略巨子、不戰而勝、兵者詭道、上智為間、萬世兵經六章，全等
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98.
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提問孔子
市場價：130元 優惠價：110元
立刻節省：20元
在古代中國，孔子無疑是雄踞靠前的文化聖人。
孔子的周遊列國，是一次“棲棲一代中”的文化尋根之旅。他付出的是困阨和艱辛，搶救和收獲的是正在消亡的民族文化精粹。
孔子的創私學、收門徒，為一個民族開創了學習新風。從此，“學而時習之，不亦說乎”，成為中華民族的優良傳統。
孔子提倡的禮樂精神、中庸和諧思想，有助於消彌人間的種種爭端，使世界和平天長地久。
孔子的“溫良恭儉讓”、“仁義禮智信”，是人類永恆的道德規範和道德追求，是人類走向自身完美的基石。
曾有諾貝爾獎金獲得者說，為了人類的共存共榮，我們必須學會“回首2500年去孔子那裡尋找智慧”。這是孔子的光榮，也是中華民族的光榮，更是整個人類的光榮。
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99.
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提問商子
市場價：220元 優惠價：190元
立刻節省：30元
《提問商子》由郭志坤、陳雪良編著。 《提問商子》簡介：商鞅生長在一個變法浪濤激蕩的大時代。李俚、吳起、申不害、慎到，百年之間，力主變法的英雄式人物―個又―個鮮活地站立到了歷史的前臺。他們變法的一部部力作，他們為變法而不惜以身殉法的大無畏精神，激勵著後起的商鞅。商鞅接過前人變法圖新的接力棒，奮勇前行。“法者，所以愛民也。”這是他的掏心之論，也是他畢生從事變業的精神支撐。為了民眾，為了國家的富強，為了“上壹而民平”理想社會的實現，商鞅什麼都不怕。 商鞅依靠著明君秦孝公的全力支持，帶領秦國百姓出演了威武雄偉的歷史變革劇，一度在秦國出現了“婦人嬰兒皆言商君之法”的壯觀場景。正是這一餳偉大的變法運動，把―個原先經濟文化相對後進的“戎蠻之國”，建設成為“山林川谷美、天材之利多”的富國、強國。 商鞅個人的結局是悲慘的，他被繼位的秦惠文王處以車裂的酷刑。然而，就在他死後百年，等
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100.
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提問荀子
市場價：360元 優惠價：300元
立刻節省：60元
荀子和孟子是孔子身後並世而起的兩位儒學大師。他們都以孔學的當然繼承者自任，都以儒學的衛道者自許。可是，兩人的歷史命運卻不相同。孟子被贊為“醇乎醇者”的正宗大儒，很後被抬上“亞聖”的高位，而荀子先是有人說他“大醇而小疵”，隨後又被人視為“異端”。
其實，荀子自有其在學術目前不可替代的價值。他的“天人相分”“制天命而用之”的思想，在人的自我解放目前怎麼評價也不為過。他提出了“性惡論”。他的“四海之內無客禮”的大一統觀，他的“上下俱富”的治國觀，他的“塗之人皆可以為舜、禹”的修身觀，他的“無處不可學，無事不可學，無人不可學”的學習觀，都具有傳世的意義。
荀子可以說是學於儒而背儒，他綜合百家之學，通過解諸子之蔽，取百家之長，建立了綜合諸說並以追求“名實相符”為特點的荀學。荀學“足以為天下法式表儀”，在之後的兩千年間影響巨大。“觀其善行，孔子弗過”，“德若堯禹”，荀子是不朽的。
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101.
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提問韓非子
市場價：400元 優惠價：330元
立刻節省：70元
韓非子是先秦時期很後一位思想大家他不隻是法家學說的集大成者從一定意義上說他也是儒法道墨諸家思想的集大成者他采諸子百家學說之精華構建起了 勢一體的中央集權君主獨裁政治體制的框架為秦帝國的統一大業奠定了堅實的思想理淪基礎br高揚君權是飄揚在韓非子政治理論陣地上空的一而鮮艷奪目的旗幟他創造了政治學上的中央這個新概念用以與四方相對br韓非自謂新聖他的同學李斯稱其言為聖人之言後世學者也稱頌韓非聖於戰國可是就是這樣一個超凡脫俗的聖者很後被幽殺於雲陽獄中這不能不說是歷史的一大悲劇br郭志坤陳雪良著的提問韓非子孤憤著書以法為本精采用問答的形式分孤憤著書高揚君權以法為本處勢操術熔鑄百家戰國新聖六章清晰而直接地展現了韓非子的生平事跡以及政治思想中的細節問題客觀地評價了韓非子在學術上的成就以及作為先秦諸子集大成者的歷史地位
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102.
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提問莊子
市場價：400元 優惠價：330元
立刻節省：70元
莊子是戰國時代道家學派很傑出的代表，人們將他與老子合稱“老莊”。莊子主張“物我兩忘”，忘乎物，忘乎天，忘乎己，達到天人合一的大境界，很終成就為完滿無缺、無比高尚的至人、神人、聖人。
莊子崇尚超脫，向往自由。一篇《逍遙遊》，傳頌千古。天之蒼蒼，地之茫茫，大鵬奮翅而起，水擊三千裡，扶搖直上九萬裡，絕雲氣，負青天，向著那塵垢之外的高潔之處飛翔，飛翔……
莊子一生在寂寞困頓中度過。他編過草席，賣過草鞋，常常是食不果腹、衣不蔽體，很終當了“棲之深林、浮之江湖”的隱士高人。莊子藐視權貴，淡泊名利。“知足者，不以利自累”，此言可以看作是對後人的深情叮嚀。
郭志坤、陳雪良著的《提問莊子（寂寞人生逍遙大鵬）（精）》采用問答的形式，分寂寞人生、物我為一、博大真人、逍遙大鵬、寄情寓言、千秋文脈六章，清晰而直接地展現了莊子的生平、事跡以及思想中的細節問題，公允地評價了莊子在學術上的成就以及等
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103.
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提問老子
市場價：400元 優惠價：330元
立刻節省：70元
老子是世人認可的中國歷歷史記錄偉大的哲學家。如果說孔子是中國歷史的“形像代言人”的話，那麼，老子就是中華民族智慧的化身。在《老子》一書中，充滿著對生與死、悲與歡、剛與柔、天與人、虛與實、無為與無不為的辯證論述，把人引入至高、至深、至遠的思維境界。
老子的一大創造就是提出了以“道”為軸心的思想體繫。老子是道家學派的創始人。在短短的五千言中，“道”字出現七十餘次。老子是言“道”的大師，求“道”的始祖，踐“道”的真人。“道大、天大、地大、人大”，老子崇尚的是一種大而化之的虛實相間的宏闊境界。
身後事，實難料。再偉大的人物，身後也免不了被人隨意搓捏和重塑。老子明明是一位面世的大思想家，但在之後的歲月裡，幾經改造，就成了端坐神壇、受人頂禮膜拜的“太上老君”。這種變化，正體現了老子學說的智慧之豐富。
郭志坤、陳雪良著的《提問老子（言道大師求道始祖）》采用問答的形式，分老氏家族、等
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104.
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提問孟子
市場價：400元 優惠價：330元
立刻節省：70元
孟子在古代被尊奉為僅次於孔子的“亞聖”，是地位僅次於孔子的儒學宗師。本書采用問答的形式，分孔門私淑、人性本善、樂育英纔、民貴君輕、禮義之爭、浩然正氣、嶽嶽亞聖七章，展現了孟子的主要生平事跡、核心的政治思想和政治行動及孟子思想的現代意義，恰當地評價了孟子在學術上的成就以及作為儒家代表人物的歷史地位。
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105.
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西周史
市場價：330元 優惠價：280元
立刻節省：50元
《西周史》由黃愛梅編著。
周武王滅商後建國，定都於鎬，史稱“西周”。歷十一代、十二王，綿延二百七十五年。青銅銘文有載，夏禮、商禮和周禮一脈相承，而周禮很完備，成為時人崇尚的行為規範。“郁郁乎文哉，吾從周”，在人們心目中，周代的文明禮儀垂範千古。
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106.
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陳絳口述歷史
市場價：380元 優惠價：320元
立刻節省：60元
郭志坤編著的《陳絳口述歷史（精）》是有名歷史學家、復旦大學歷史繫教授、上海市經濟史學會原會長、上海市文史研究館館員陳絳對家世、人生、師友、事業的回顧。從知情者的角度，對市委統戰部罹為“潘漢年案”重災區、“黃逸峰壓制批評”、“紅皮書”批判改寫、“周而復出訪違紀”、顧準著述出版波折等許多事件提供了外人鮮知的情況；以當事者的親歷，為《上海的早晨》創作經過、盛宣懷檔案整理、中困家譜整理、赫德日記翻譯、《近代中同》創辦、《辭海》編修等當代學術文化重要項目的記事，提供了第一手資料；以親炙者的感受或目擊者的眼光，為董慧、許滌新、黃逸峰、丁日初、蔣立（姜鐸）等前輩留下了生動翔丈的風範寫照；以“末代帝師”後人身份，追敘六子科甲的家世，體驗謙恭處世的家風，記載伯叔姑母的嘉言懿行，俱為“螺洲陳”研究提供了權威性參考材料。
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107.
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百字一帝 中國歷代帝王畫傳 圖書
市場價：570元 優惠價：480元
立刻節省：90元
皇帝是中國古代社會優選統治者的稱號，其人其事可視為當時社會的一個縮影。人們談及中國古代的某段歷史，習慣以在位帝王的年號、廟號等指代某一時期。本書以朝代更迭為序，精心收集從上古三皇五帝至清末宣統皇帝，共342位古代帝王的畫像，每幅畫像配以專業歷史學家撰寫的百字左右小傳介紹，可視為一部以古代帝王串連而成的圖文並茂、生動有趣的中國通史。
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108.
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中華一萬年(2冊)
市場價：950元 優惠價：790元
立刻節省：160元
本書是歷史學家郭志坤、陳雪良所撰寫的一本全面介紹中國歷史的普及性讀物，共分三十三卷，以人類文明為主線，描述了從一萬年以前的遠古社會到現今的整個中華民族不斷變化的歷程。本書以講述遠古時代的中華文明為重點，充分利用現有考古成果，以一半的篇幅詳細介紹了遠古人的制陶手法、村落棲居、母繫社會、穿著打扮、農耕畜牧、喪葬習俗、城市雛形等等有歷史記載以前的人類生活，彌補了多數通史類普及讀物的空白。本書的後半部分基本依照歷史順序展開敘述，除了傳統歷史讀物常見的皇朝更迭史、政治制度史梳理外，還講述了各個時代普通民眾的生活史，從衣食住行多方面深入歷史細部，更活潑、細致地展現了歷史的方方面面。全書圖文並茂，兼具歷史的專業性與通俗普及性，在幫助讀者了解中國歷史、弘揚悠久而的中華文明方面都具有豐富的價值。
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109.
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秦漢史
市場價：330元 優惠價：280元
立刻節省：50元
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110.
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成語裡的中國通史
市場價：1090元 優惠價：910元
立刻節省：180元
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111.
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中國旅遊市場:前沿理論與實證案例(英文版)
市場價：350元 優惠價：290元
立刻節省：60元
該教材在借鋻靠前外旅遊市場的前沿理論與研究方法的基礎上，釆用定性與定量相結合、前沿理論與實證案例相結合的研究方法，以旅遊市場需求為 ，基於市場抽樣調查與深度訪談，對具有中國本土特色的出境旅遊市場、入境旅遊市場、出境旅遊市場、會展旅遊市場、體育旅遊市場、購物旅遊市場、體育旅遊市場、文化旅遊市場、教育旅遊市場的前沿相關理論與實證案例，其研究結果可以為政府旅遊機構和旅遊企業的不錯管理者提供具有科學決策依據的旅遊客源市場需求特征，為其制定相應的旅遊市場發展戰略提供有效的量化科學依據。該教材注重對學生理論研究與應用實踐相結合的綜合素質的培養，使學生盡快了解靠前外旅遊市場的理論與實踐發展趨向，培養學生從宏觀和中觀層面把握旅遊市場發展脈搏，使其逐步具備對靠前外旅遊市場的診斷、協調、咨詢等綜合能力、開拓意識和互動能力。
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喻類辭格流變史
市場價：550元 優惠價：460元
立刻節省：90元
這是一部廣義比喻史，含比喻、比擬、諷喻，三類辭格都以相似聯想作為辭格的思維基礎，在使用中又互有關聯，故學界早有將其看作相關的辭格。論著從大量的歷史文獻中，考察三類辭格的歷史演變，盡可能描述出它們的演變細節，並力求從宏觀語境中揭示它們發生、發展、演變的理據。研究過程堅持形式描寫與理論闡釋相結合的原則，在描寫形式演變之時，注重考察其功能演變，將形式與功能的關繫貫穿於整個研究過程中。由於比喻、比擬、諷喻本來就是文學形像化很重要的手段，所以，本書除對研究修辭學的學者有價值外，對非專業的人士提高抒情描寫能力也具有一定價值。
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斯瓦希裡語泛讀教程
市場價：690元 優惠價：580元
立刻節省：110元
斯瓦希裡語屬尼日爾-剛果語繫的班圖語族，通用於非洲東部地區的大部分國家，是非盟的工作語言，也是坦桑尼亞和肯尼亞的國語，全世界說斯瓦希裡語的人數已經超過了一個億。這本《斯瓦希裡語泛讀教程》主要面向我國高校開設的斯瓦希裡語本科專業的學生以及有一定斯瓦希裡語基礎的斯語愛好者，可以作為斯瓦希裡語本科專業二年級或者三年級的閱讀課教材或課外閱讀教材。教程編排由淺入深，內容涉及文學、歷史、政治、經濟、醫療、體育、農業、科技、法律等領域，每一課由課文、詞彙和練習組成，課後附有斯瓦希裡語名家名篇的擴展閱讀。本教程不僅可以幫助學生增加詞彙量，而且能夠考查學生的閱讀質量，同時還可以提高學生的語言審美。
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喻類辭格流變史
市場價：600元 優惠價：500元
立刻節省：100元
這是一部廣義比喻史，含比喻、比擬、諷喻，三類辭格都以相似聯想作為辭格的思維基礎，在使用中又互有關聯，故學界早有將其看作相關的辭格。論著從大量的歷史文獻中，考察三類辭格的歷史演變，盡可能描述出它們的演變細節，並力求從宏觀語境中揭示它們發生、發展、演變的理據。研究過程堅持形式描寫與理論闡釋相結合的原則，在描寫形式演變之時，注重考察其功能演變，將形式與功能的關繫貫穿於整個研究過程中。由於比喻、比擬、諷喻本來就是文學形像化很重要的手段，所以，本書除對研究修辭學的學者有價值外，對非專業的人士提高抒情描寫能力也具有一定價值。
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