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楊憲益詩文 
市場價：370元 優惠價：320元
立刻節省：50元
楊憲益，人稱“很後的士大夫”。他的主業是翻譯，他和夫人戴乃迭合作翻譯的《紅樓夢》等名著，在國外影響極大。翻譯之外，他的詩詞、散文也很精彩。楊憲益著，吳曉梅選編的《楊憲益詩文》為楊憲益詩文菁華，分為漏船載酒、去日苦多、零墨新箋、銀翹拾遺四個欄目。“漏船載酒”主要收錄世事滄桑、人生軌跡類文字，“去日苦多”收懷念故人文字，“零墨新箋”收花鳥蟲魚及其他文字，“銀翹拾遺”則為詩選。
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45.
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自在獨行,豐盛的靈魂終將相遇:李舫全彩散文遊記
市場價：330元 優惠價：280元
立刻節省：50元
這是一本四色全彩旅行書，也是一本特殊的散文遊記。作者漂泊於這個豐盛而寂寞的世界，行遊千裡，漫談人生，她的目光從山川風物沿向人文古今，談電影，談歷史，談藝術，談名人，將你我從腳下的每一處引入無垠的人文天地，而人文，纔是一個地域很深層的魅力。 “漂泊中的永恆”是壯美三峽百萬年來的生命本色，“普羅旺斯”已然成為一種去留無意的閑適意境，牽引著無根的靈魂；她輕輕叩敲著“天地之間的廢墟”，在時光遊走中感知生命的捷徑。
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59.
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民族本質論與跨民族交往的關繫
市場價：680元 優惠價：570元
立刻節省：110元
《民族本質論與跨民族交往的關繫》在調查民族本質論與跨民族交往現狀的基礎之上，探討了民族本質論對跨民族交往的影響，以及群體認同和威脅感知因素在二者關繫中的緩衝作用和誘發作用，考察了群體認同與文化適應策略對跨民族交往的影響，以及影響民族本質論的相關文化因素，還探討了如何進行民族本質論的干預等問題。在此基礎上，提出了促進跨民族交往的對策與建議。
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60.
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純粹理性批判
市場價：520元 優惠價：440元
立刻節省：80元
康德是德國古典哲學的創始人。他的思想體繫經歷了前批判時期和批判時期兩個主要階段。批判《純粹理性批判》是康德從1770年起歷經11年之久潛心研究的結果，初版於1781年、再版於1787年。
這部經典奠定了整個批判哲學體繫以及後來西方哲學研究的認識論、方法論、邏輯學和形而上學的基礎。康德通過對理性本身，即人類先天認識能力的批判考察，確定它有哪些先天的即具有普遍性和必然性的要素，以及這些要素的來源、功能、條件、範圍和界限，從而確定它能認識什麼和不能認識什麼，在這個基礎上對形而上學的命運和前途作出很終的判決和規定。因此。“純粹理性批判”隻是形而上學的一個入門，本身並不就是形而上學。
全書除了序言和導言外，共有先驗要素論和先驗方法論兩部分。前者是全書的主體部分，約占全書五分之四的篇幅，討論人類認識能力中的先天要素：後者討論在這些先天要素基礎上建立形而上學體繫的形式條件。
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61.
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中華名物考
市場價：250元 優惠價：210元
立刻節省：40元
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62.
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中國文化傳統的哲學精神
市場價：770元 優惠價：650元
立刻節省：120元
本書從哲學角度分析了中國哲學對國人思維方式與行為方式的影響，客觀地分析了傳統"經世致用"價值取向的優劣。以期在全球化背景下的文化衝突中，樹立民族自信心與自豪感。因為，要實現中華民族的偉大復興，實現強國之夢，妄自尊大故不可取，但妄自菲薄同樣可怕。正確的做法應該是--知己知彼，揚長避短，有為求位，"取今復古，別立新宗"。
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康德三大批判合集
市場價：1540元 優惠價：1290元
立刻節省：250元
康德是德國古典哲學的創始人。他的思想體繫經歷了前批判時期和批判時期兩個主要階段。“三大批判”著作（即《純粹理性批判》、《實踐理性批判》、《判斷力批判》）是其批判時期哲學思想的集中表述。“純粹理性批判”的任務是要確定人類認識能力的先天要素及其先天要素的若干規定；“實踐理性批判”的任務是理性的實踐使用的先天原理的可能性、範圍和界限：“判斷力批判”是要消除前兩個批判所造成的自然和自由、現像和本體、知識和道德的分裂與對立。與過去印行的許多康德著作漢譯本從英文轉譯不同，本書的全部譯文均據德文本由鄧曉芒翻譯、楊祖陶校訂，其譯文精良，能更好地傳達康德哲學的原貌，堪稱佳作。書後還附有德漢術語索引、漢德術語對照以及人名索引，方便使用。
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純粹理性批判
市場價：640元 優惠價：540元
立刻節省：100元
康德是德國古典哲學的創始人。他的思想體繫經歷了前批判時期和批判時期兩個主要階段。批判《純粹理性批判》是康德從1770年起歷經11年之久潛心研究的結果，初版於1781年、再版於1787年。
這部經典奠定了整個批判哲學體繫以及後來西方哲學研究的認識論、方法論、邏輯學和形而上學的基礎。康德通過對理性本身，即人類先天認識能力的批判考察，確定它有哪些先天的即具有普遍性和必然性的要素，以及這些要素的來源、功能、條件、範圍和界限，從而確定它能認識什麼和不能認識什麼，在這個基礎上對形而上學的命運和前途作出很終的判決和規定。因此。“純粹理性批判”隻是形而上學的一個入門，本身並不就是形而上學。
全書除了序言和導言外，共有先驗要素論和先驗方法論兩部分。前者是全書的主體部分，約占全書五分之四的篇幅，討論人類認識能力中的先天要素：後者討論在這些先天要素基礎上建立形而上學體繫的形式條件。
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明清刑事證據制度研究
市場價：260元 優惠價：220元
立刻節省：40元
靠前部分提煉了中國傳統司法基本理念，即“慎”、“中”、“平”、“權”。這些司法理念直接或間接對司法官收集、認定、運用證據施以影響，構成證據制度研究理論基礎。第二部分為中國傳統證據制度演變。早在先秦時期神判法便漸漸淡出歷史舞臺，取而代之的是據證斷罪；秦漢時期刑事證據制度開始確立；至唐宋朝，刑事證據制度日臻成熟；屆至封建社會末期的明清，刑事證據制度處於發展變化時期。第三部分為明清刑事證據類型。明清時期刑事證據較之前朝並沒有新類型出現，仍是口供、物證、勘驗結論等基本樣式。第四章為證據采集。證據采集是證據運用基礎抑或說前提，不同證據形式，采集內容亦不同。第五章為以證據為核心之刑事審判。證據為案件準理、定性、定罪依據。證據充分、罪無可疑則依律擬罪；證據不足，則視為疑罪從輕發落；毫無證據，則無罪釋放或擬為疑案。
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手繪插圖素材集
市場價：450元 優惠價：380元
立刻節省：70元
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華萊塢電影品牌構建研究
市場價：420元 優惠價：360元
立刻節省：60元
楊曉茹著的《華萊塢電影品牌構建研究》在借鋻品牌理論、定位理論、營銷理論、華萊塢電影理論的基礎上，提出了華萊塢電影品牌的分析框架，論證了其構建的基本模型及基本要素，並參考以好萊塢為代表的其他國家電影品牌構建的經驗，對華萊塢電影品牌構建提出了具體設計。
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純粹理性批判
市場價：530元 優惠價：450元
立刻節省：80元
康德是德國古典哲學的創始人。他的思想體繫經歷了前批判時期和批判時期兩個主要階段。第一批判《純粹理性批判》是康德從1770年起歷經11年之久潛心研究的結果，初版於1781年、再版於1787年。
這部經典奠定了整個批判哲學體繫以及後來西方哲學研究的認識論、方法論、邏輯學和形而上學的基礎。康德通過對理性本身，即人類先天認識能力的批判考察，確定它有哪些先天的即具有普遍性和必然性的要素，以及這些要素的來源、功能、條件、範圍和界限，從而確定它能認識什麼和不能認識什麼，在這個基礎上對形而上學的命運和前途作出最終的判決和規定。因此。“純粹理性批判”隻是形而上學的一個入門，本身並不就是形而上學。
全書除了序言和導言外，共有先驗要素論和先驗方法論兩部分。前者是全書的主體部分，約占全書五分之四的篇幅，討論人類認識能力中的先天要素：後者討論在這些先天要素基礎上建立形而上學體繫的形式條件。
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和風和韻素材集
市場價：480元 優惠價：400元
立刻節省：80元
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華萊塢電影品牌構建研究
市場價：500元 優惠價：420元
立刻節省：80元
楊曉茹著的《華萊塢電影品牌構建研究》在借鋻品牌理論、定位理論、營銷理論、華萊塢電影理論的基礎上，提出了華萊塢電影品牌的分析框架，論證了其構建的基本模型及基本要素，並參考以好萊塢為代表的其他國家電影品牌構建的經驗，對華萊塢電影品牌構建提出了具體設計。
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春琴抄
市場價：130元 優惠價：110元
立刻節省：20元
《春琴抄》含以下四個故事：春琴抄、刺青、少年、異端者的悲哀。其中《春琴抄》是谷崎的代表作之一，是一部典型地表現作家風格的名作，發表後引起巨大反響。它所講述的故事內容是：僕人出身的佐助盡管身心都受盡孤傲乖僻的盲女琴師春琴的折磨，卻依然對她忠貞不二。在春琴被毀容之後，佐助為了在自己的腦海裡永駐她的美艷姿容，並能與她生活在一起，竟用針刺瞎了自己的雙眼。春琴與佐助的主僕、師徒、夫妻等錯綜復雜的關繫，為這種奇異的不可理喻的情愛行為提供了合理性，將感官體驗與精神體驗的結合擴展，並通過感覺器官的轉換完成了比感官享受更高層次的心靈審美過程。佐助閉上了現實之眼，但他的心靈之眼卻永遠睜開，從而進入永劫不變的觀念世界，達到與理想的女性結為一體的完美境界。
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貓之墓
市場價：140元 優惠價：120元
立刻節省：20元
楊曉鐘譯的《貓之墓》選取日本名作家夏目漱石的風格鮮明的經典散文隨筆，有對生活的感悟，對故人的懷念，對藝術的解讀……夏目漱石在日本享有極高的地位，被稱作“國民大作家”，他的散文作品平實、質樸又閃現著平民式的詼諧幽默。
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雪日
市場價：150元 優惠價：130元
立刻節省：20元
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春天七日
市場價：150元 優惠價：130元
立刻節省：20元
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唐代俗文學探論
市場價：320元 優惠價：270元
立刻節省：50元
唐代文學的發展，有一種日益俗化的趨勢。至中晚唐時期，各種俗文學活動熱鬧紛繁、異彩紛呈。可是，由於俗文學歷來不受重視，因而文獻記載較少，加之有些俗文學形式乃口傳心授，本不易流傳，所以俗文學的研究既受到觀念的影響，也受到資料匱乏的羈絆。而唐代雅文學與俗文學是唐代文學母體的雙翼，要全面深入地研究唐代文學，俗文學之研究自然不可忽視。本書對唐代俗文學活動生成的原因及條件，唐代俗文學生成與都市民俗風情的關繫，唐代俗文學活動的生產、傳播與消費特征，唐代俗文學活動與雅文學的互動，唐代俗文學活動對後世俗文學活動的影響等方面做新的探索性研究。
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春天七日
市場價：140元 優惠價：120元
立刻節省：20元
《春天七日》主要選取了德富蘆花《蚯蚓的戲言》與《自然與人生》中的名作，代表了他散文創作的優選水準。這些散文技巧精湛、富有色彩感，寄托了作家個人的真摯情感，於細微處體現了作家的獨特感受。體現了日本文學傳統的“物哀”情感。
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貓之墓
市場價：140元 優惠價：120元
立刻節省：20元
楊曉鐘譯的《貓之墓》選取日本名作家夏目漱石的風格鮮明的經典散文隨筆，有對生活的感悟，對故人的懷念，對藝術的解讀……夏目漱石在日本享有極高的地位，被稱作“國民大作家”，他的散文作品平實、質樸又閃現著平民式的詼諧幽默。
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春琴抄
市場價：130元 優惠價：110元
立刻節省：20元
《春琴抄》含以下四個故事：春琴抄、刺青、少年、異端者的悲哀。其中《春琴抄》是谷崎的代表作之一，是一部典型地表現作家風格的名作，發表後引起巨大反響。它所講述的故事內容是：僕人出身的佐助盡管身心都受盡孤傲乖僻的盲女琴師春琴的折磨，卻依然對她忠貞不二。在春琴被毀容之後，佐助為了在自己的腦海裡永駐她的美艷姿容，並能與她生活在一起，竟用針刺瞎了自己的雙眼。春琴與佐助的主僕、師徒、夫妻等錯綜復雜的關繫，為這種奇異的不可理喻的情愛行為提供了合理性，將感官體驗與精神體驗的結合擴展，並通過感覺器官的轉換完成了比感官享受更高層次的心靈審美過程。佐助閉上了現實之眼，但他的心靈之眼卻永遠睜開，從而進入永劫不變的觀念世界，達到與理想的女性結為一體的完美境界。
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