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藏傳佛教藝術發展史

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張勝兵中醫公開課 張勝兵解讀溫病條辨

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《溫病條辨》為明清醫學中溫熱學派的名著之一，繫中醫四大經典之一。該書繫統地把溫病分上、中、下三焦三篇，詳細論述了溫病的病源和證治。本書既是對吳鞠通《溫病條辨》之三焦病證的解讀，也是對中醫治療各種瘟疫類疾病方法的至簡詮釋。

張勝兵中醫公開課：張勝兵解讀溫病條辨

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20世紀法國小說的存在觀照/人文學叢書

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理學真儒--張履祥學術思想研究

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明史解讀

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《明史》的確有較多的長處。首先，它體例嚴謹，敘事清晰，文字簡明，編排得當，被認為是宋、金以來很完善的一部史著。其次，史料較為豐富，當時可資的靠前手史料除一套完整的明朝各帝“實錄”而外，尚有邸報、方志、方集和大量私家史乘。第三，敘述事件有時也能持論色允，秉筆直書，如對參考價值。第四，體例上有新的創造，如在列傳中專列了“閹黨”、“流賊”和“土司”三目。尤其是《土司傳》專寫西南少數民族的情況，保存了大量的珍貴資料，現今靠前少數民族的歷史，大半可以追溯到明朝初年。此外，《明史》其他部分篇章，也為後人保存了不少可貴的史料，如《刑法志》對中明代特務機構廠衛的敘述等，都是助於後人這對段歷史的考察研究。

實踐思考 創新前行

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清史解讀(上下)

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《清史稿》為“二十五史”史的最後一部，是記錄清王朝歷史的重要史著。民國初年，為編纂清史，特設“清史館”，由趙爾巽任館長並主編，因其書為“急就之章”的未定稿，故名《清史稿》。 《清史稿》為紀傳體，設有紀、志、表、傳四部分，共536五百三十六卷，其中本紀二十五卷，志一百三十五卷，表五十三卷，列傳三百一十六卷。在歷代正史中，篇幅僅次於《宋史》。其記事上起1616年努爾哈赫稱帝，下至宣統三年（1911）清朝滅亡為止。其中一些列傳還涉及到辛亥革命以後的張勛章闢、溥儀離宮出走天津、天國維投北京昆明湖自殺等事件。《清史稿》的編撰，自1914年開始，至1927年大體完稿。

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魏晉南北朝考古

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邏輯真

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《邏輯真》試圖從語形、語義及語用三方面，分析不同領域、不同用法及不同理論體繫中的“真”；並力圖區分“真理”、“真命題”與“真”三個基本概念：“真理”是在觀念中的東西，“真命題”是在語言層面上的存在，而“真”則是真命題所承載的一種屬性；“真”作為一種屬性，存在從不同的角度定義；但也有理論指其不可定義；借助於邏輯技術化方法，可以把“真”視為不加定義的初始謂詞，形成真的公理化繫統；但公理化的方法隻是語形處理的一種嘗試，對“真”的分析很終要回到理論語義及日常語用，因此，過程性、可錯性與分析性、必然性在“真”之上的長期糾纏不可避免。

魏晉南北朝考古

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《20世紀中國文物考古發現與研究叢書》是一套學科發展史和學術研究史叢書。其內容包括對20世紀考古與文物工作概況的綜合闡述；對一些重要的考古學文化和古代區域文化研究情況的敘述；對文物考古的專題研究；對重要的文物考古發現、發掘及研究的個例紀實。羅宗真編著的《魏晉南北朝考古》全面綜述了20世紀魏晉南北朝考古的重要發現和研究成果，並對其研究現狀進行了深入的探討，具有較高的資料價值和學術價值。書中文字翔實，並配有彩圖7幅，插圖45幅。

(唐楷書)顏真卿多寶塔碑

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顏真卿（709—785），字清臣，漢族，唐京兆萬年（今陝西西安）人，祖籍瑯玡（今山東臨沂）。 唐代中期傑出書法家。他的楷書一反初唐書風，行以篆籀之筆，化瘦硬為豐腴雄渾，結體寬博而氣勢恢宏，骨力遒勁而氣概凜然，這種風格也體現了大唐帝國繁盛的風度，並與他高尚的人格契合，是書法美與人格美完美結合的典例。他的書體被稱為“顏體”，與柳公權並稱“顏柳”，有“顏筋柳骨”之譽。他創立的“顏體”楷書與歐陽詢、柳公權、趙孟頫並稱“楷書四大家”。代表作有《多寶塔碑》《顏勤禮碑》《麻姑仙壇記》《爭座位帖》《祭姪文稿》《自書告身帖》等。 《多寶塔碑》，全稱《大唐西京千福寺多寶佛塔感應碑文》，天寶十一年（752）四月廿日建，岑勛撰文，顏真卿書丹，徐浩題額，史華刻字，現藏西安碑林。碑文寫的是西京龍興寺和尚楚金禪師靜夜誦讀《法華經》時，仿佛時時有多寶佛塔呈現眼前，他決心把幻覺中的多寶佛塔變為現實年選中千福寺興工，等

(唐行書)顏真卿祭姪文稿

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顏真卿（709—785），字清臣，漢族，唐京兆萬年（今陝西西安）人，祖籍瑯玡（今山東臨沂）。唐代中期傑出書法家。他的楷書一反初唐書風，行以篆籀之筆，化瘦硬為豐腴雄渾，結體寬博而氣勢恢宏，骨力遒勁而氣概凜然，這種風格也體現了大唐帝國繁盛的風度，並與他高尚的人格契合，是書法美與人格美完美結合的典例。他的書體被稱為“顏體”，與柳公權並稱“顏柳”，有“顏筋柳骨”之譽。他創立的“顏體”楷書與歐陽詢、柳公權、趙孟頫並稱“楷書四大家”。代表作有《多寶塔碑》《顏勤禮碑》《麻姑仙壇記》《爭座位帖》《祭姪文稿》《自書告身帖》等。
《祭姪文稿》，行書。麻紙本，縱28.1釐米，橫72.3釐米，24行，每行十一二字不等，共234字。現藏臺北“故宮博物院”。
《祭姪文稿》因其用途和行書書體的形式特點，使其點畫用筆中舍棄了對起筆、收筆和轉折、鉤趯等處的刻意求工，但卻保留了沉實挺勁而渾厚的線質，結體則變嚴等

(唐楷書)顏真卿顏勤禮碑

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(唐楷書)顏真卿多寶塔碑

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(唐行書)顏真卿祭姪文稿

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顏真卿楷書

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本叢書精選了歷代有名書法的代表性碑帖作品，如顏真卿、柳公權、歐陽詢、王羲之、曹全碑的代表性作品，書體包括篆書、隸書、楷書和行書各種書體。既介紹了各種書體的特點，又分析每種書法的寫法，是一套實用有效的原碑配套練習冊，是書法愛好者入門學習的好助手。適合於書法愛好者、書法培訓班、書法專業考生基礎訓練使用。

(唐行書)顏真卿祭姪文稿

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顏真卿（709—785），字清臣，漢族，唐京兆萬年（今陝西西安）人，祖籍瑯玡（今山東臨沂）。唐代中期傑出書法家。他的楷書一反初唐書風，行以篆籀之筆，化瘦硬為豐腴雄渾，結體寬博而氣勢恢宏，骨力遒勁而氣概凜然，這種風格也體現了大唐帝國繁盛的風度，並與他高尚的人格契合，是書法美與人格美完美結合的典例。他的書體被稱為“顏體”，與柳公權並稱“顏柳”，有“顏筋柳骨”之譽。他創立的“顏體”楷書與歐陽詢、柳公權、趙孟頫並稱“楷書四大家”。代表作有《多寶塔碑》《顏勤禮碑》《麻姑仙壇記》《爭座位帖》《祭姪文稿》《自書告身帖》等。
《祭姪文稿》，行書。麻紙本，縱28.1釐米，橫72.3釐米，24行，每行十一二字不等，共234字。現藏臺北“故宮博物院”。
《祭姪文稿》因其用途和行書書體的形式特點，使其點畫用筆中舍棄了對起筆、收筆和轉折、鉤趯等處的刻意求工，但卻保留了沉實挺勁而渾厚的線質，結體則變嚴等

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智永《真草千字文》

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傳世有二種。一是本冊墨跡本，日本小川簡齋氏藏。紙本冊裝，首頁已殘，僅存二百行，行十字，文中不避隋唐帝諱，又有數字與唐以來傳本不同，如“召”，後世本作“呂”等。據考，清代楊守敬等以為是唐臨本，從書法論此帖筆畫豐潤，雅有六朝遺韻。二是刻本。宋代薛嗣昌（薛紹彭弟）據長安崔氏藏真跡於大觀乙丑（1109）刻石，稱為“吳中本”最為可信，現藏於西安碑林。北京故宮博物院藏拓本。另有《寶墨軒帖》刻本，《群玉堂帖》刻殘本四十二行，《過雲樓帖》本，《戲鴻堂帖》本等，皆已等而下之了。

即興評述話題寶典(真題版)

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汽車故障診斷技術

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新版劍橋BEC考試真題詳解(3)中級

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張翼主編的《新版劍橋BEC考試真題詳解(3中級劍橋商務英語應試輔導用書)》不僅能幫助考生鞏固語言基礎，提高解題技巧，還能整合解題思路，拓寬知識視野，例如“思路點撥”“考官點評”“商務知識鏈接”等欄目注重引導考生正確的答題思路，揚長避短，提高思維邏輯性和繫統性，並幫助考生了解商務背景知識，拓寬知識面。

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工商管理綜合實訓教程

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國家衛生城市評價體繫研究

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葉真、張勇主編的《國家衛生城市評價體繫研究》主要從國家衛生城市評價體繫研究入手，以2012-2014年周期創建國家衛生城市為例，介紹定量指標體繫創建過程和實踐分析，並通過定性研究，分析和總結國家衛生城市的創建做法經驗，建立起一套較為科學完善的評價指標體繫，可用於評估創衛前後各城市在人群健康、市容市貌、環境衛生、經濟發展、建設投入等各方面的變化，以及其起到的作用和存在的問題。