|
|
|
|
464.
|
於成龍傳(修訂本)/三晉百位歷史文化名人傳記 
市場價：200元 優惠價：170元
立刻節省：30元
王振川著的《於成龍傳》介紹：於成龍一生信奉“為政以德”“仁者愛人”的儒家思想，又信奉因果報應、行善積福的佛道觀念，總結出獨特的“天理良心”格言。在二十多年的官場生涯中，他過的是一種類似出家修行的清苦生活。布衣蔬食，淡薄自甘，平生的物質享受，大概隻有每晚的一壺老酒而已。他從不貪取一絲半縷的不義之財，反而經常捐出俸銀，用於賑災濟貧等慈善公益事務。當入不敷出、捉襟見肘之時，他經常典當衣物騾馬，以糠粥青菜勉強度日。後世流傳了他大量的清廉傳奇。
|
|
465.
|
中國盜墓圖志 圖書
市場價：310元 優惠價：260元
立刻節省：50元
一座座帝王將相墓葬，自建成之日起，就有無數雙眼睛虎視眈眈。鐵鍬、鎬頭、洛陽鏟……盜墓賊十八般兵器輪番上陣；暗箭、毒煙、虛墓疑塚……墓主人亦有種種應對招數。盜墓與反盜墓，你來我往，兩千多年來，從未中斷。地下世界的神秘與瑰麗，地上世界的瘋狂與野蠻，在一場場奇詭的盜墓事件中，互相較量踫撞，迸發出驚心動魄的耀眼光芒……
|
|
466.
|
於成龍全傳(全2冊) 圖書
市場價：940元 優惠價：790元
立刻節省：150元
於成龍1638年出生於遼東蓋州，後舉家定居直隸京南固安縣，康熙三十九年（1700年）二月二十七日卒於淮安河道總督署，享年六十三歲。於成龍任樂亭縣令、署理灤州，後歷任通州知州、江寧知府、安徽按察使，兩任直隸巡撫，兩任河道總督，此外還擔任過左都御史、鑲紅旗漢軍都統、兵部尚書等官職。在長達三十三年的宦海生涯中幾度沉浮，他心懷黎民，利益百姓始終不渝，世有“廉能天下最”“本朝第一賢撫”贊譽。於成龍剛直不阿、疾惡如仇，一身正氣，兩袖清風，深得康熙皇帝嘆賞和百姓愛戴。直隸曾經流傳著很多與他有關的民間故事，還有一些地方曲藝也以於成龍事略為素材，形成了俠義公案如《於公案》等作品。 《於成龍全傳》利用《如山於公年譜》《清實錄》和康熙朝人物奏稿、日記、詩集、古地圖、各類地方志等上百種史料，務求傳主於成龍及相關人物事跡均有史料支撐。於成龍擔任直隸巡撫後，相關事跡發生時間大多可準確到天。本書通過大量搜集整理等
|
|
467.
|
於成龍全傳(全2冊) 圖書
市場價：950元 優惠價：790元
立刻節省：160元
於成龍1638年出生於遼東蓋州，後舉家定居直隸京南固安縣，康熙三十九年（1700年）二月二十七日卒於淮安河道總督署，享年六十三歲。於成龍任樂亭縣令、署理灤州，後歷任通州知州、江寧知府、安徽按察使，兩任直隸巡撫，兩任河道總督，此外還擔任過左都御史、鑲紅旗漢軍都統、兵部尚書等官職。在長達三十三年的宦海生涯中幾度沉浮，他心懷黎民，利益百姓始終不渝，世有“廉能天下最”“本朝第一賢撫”贊譽。於成龍剛直不阿、疾惡如仇，一身正氣，兩袖清風，深得康熙皇帝嘆賞和百姓愛戴。直隸曾經流傳著很多與他有關的民間故事，還有一些地方曲藝也以於成龍事略為素材，形成了俠義公案如《於公案》等作品。 《於成龍全傳》利用《如山於公年譜》《清實錄》和康熙朝人物奏稿、日記、詩集、古地圖、各類地方志等上百種史料，務求傳主於成龍及相關人物事跡均有史料支撐。於成龍擔任直隸巡撫後，相關事跡發生時間大多可準確到天。本書通過大量搜集整理等
|
|
468.
|
2017-2018年新疆經濟社會形勢分析與預測
市場價：860元 優惠價：720元
立刻節省：140元
新疆地處我國西北邊陲，資源豐富、戰略地位重要，特別是自我國“路”倡議實施以來，作為“絲綢之路經濟帶”核心區的新疆，再次成為靠前外關注的重點。此外，新疆一直以來都是西方敵對勢力企圖對我國實施西化、分化的重要地區，社會穩定形勢較為嚴峻。因此，新疆的經濟社會發展狀況一直受到靠前外各界的廣泛關注。年度“新疆經濟社會形勢分析與預測”（藍皮書）由新疆社會科學院專家學者以及委、廳、海關、教育廳等部門長期從事各領域實際工作的專業人士撰寫報告，對當年新疆經濟、社會以及反恐維穩中的一些熱點、難點、焦點問題展開分析研究，同時也很好地展示了新疆在國家和兄弟省區支持和幫助下取得的變化和成績。該書不僅成為靠前外了解新疆的重要年度成果，也由於其專業性、性有力地推動了題相關研究的發展，對諸多從事新疆發展、穩定實際工作的部門也有積極的指導和借鋻作用。
|
|
469.
|
魔獸戰神之千戰成神 珍藏版(8冊)
市場價：2720元 優惠價：2270元
立刻節省：450元
龍人著的《魔獸戰神之千戰成神(珍藏版共8冊)》講述了掌命之神戰無命被害，跌落凡間，神性盡失。若欲重返天道，必須從凡人開始修煉，百煉成仙，干戰成神，登頂戰神很好，修得五行圓滿，九道大成，掌控天地規則，破碎虛空，方能重返天道。如若百世之內，戰無命無法憑借自己的能力返回道界，那等待他的就是魂飛魄散。
機緣巧合之下，輪回百世的戰無命吞噬了萬獸妖師、上古兇獸鯤鵬的血脈，與鯤鵬融為一體，展翅為干裡之鵬，收翼為凡世之人。自此縱橫界、仙界、神界。歷經無數次陰謀暗算、生死相搏，戰無命融萬獸血脈，達九道圓滿。血與道相融，魂與法合一，突破天道，重返神位，以戰神之體主宰萬物輪回。
|
|
470.
|
貴州省經濟史
市場價：510元 優惠價：430元
立刻節省：80元
芶以勇、田牛、龍海峰著的《貴州省經濟史》以歷史唯物主義思想為指導，在詳細占有資料的基礎上，吸收學術界部分近期新研究成果，對貴州代以前到現代各個時期的社會經濟制度、農牧業、工礦業、商品流通、城鎮的興起與發展等進行多方面、多層次的考察，力求真實地反映其變化歷程，並給予客觀的評價，以期從中吸取教訓，獲得有益的啟示。
|
|
472.
|
機電一體化與智能應用研究 圖書
市場價：430元 優惠價：360元
立刻節省：70元
本書屬於機械電子工程方面的著作，由機電一體化基本知識、機械技術、計算機控制技術、機器人技術、機器人操作繫統（ROS）開發接口技術、虛擬現實繫統開發接口技術、自動控制繫統在給水處理工程中的應用、水輪發電機組及輔助設備自動控制、水樣采集自動化、水質質量管理自動化、水電廠計算機監測與控制、水電站監控繫統、機電一體化設備故障診斷技術等部分構成，全書主要研究機電一體化技術與水利自動化應用，分析機械技術與智能自動化技術，對從事機電及自動化專業的研究學者與工作者有學習和參考的價值。
|
|
473.
|
遺留空區(群)治理與殘餘資源安全復采
市場價：570元 優惠價：480元
立刻節省：90元
本書基於中國礦業大學（北京）和山東黃金礦業（玲瓏）有限公司合作項目，旨在針對當前玲瓏礦區存在的遺留采空區（群）安全隱患日趨嚴峻、大量的殘餘資源有待開發利用、現有尾礦庫剩餘庫容嚴重不足、選礦尾砂安全處置迫在眉睫等問題，通過現場調研、理論分析、室內試驗、數值計算、現場試驗等綜合研究方法和技術手段，對玲瓏礦區遺留空區（群）治理與殘餘資源安全復采協同技術進行研究，將玲瓏礦區選礦尾砂充填到地下遺留空區，對采空區進行尾砂料漿充填處理，既可治理地下遺留空區（群）隱患，又可解決選礦尾砂環境友好型處置，還可實現井下開采環境修復。
|
|
474.
|
數學教學探索與研究
市場價：260元 優惠價：220元
立刻節省：40元
趙思林、潘超、劉成龍主編的《數學教學探索與研究》對數學教學中的熱點、難點問題的相關理論進行了探討，提供教學設計、課堂教學的典型案例，力求讓讀者對書中的理論和案例進行學習、比較和深入研究，引發讀者對數學中有價值的問題做出反思，提高教學設計、案例撰寫、教學評價和教學研究的能力。
|
|
475.
|
四冠王是怎麼煉成的
市場價：200元 優惠價：170元
立刻節省：30元
《四冠王是怎麼煉成的——北京北奧靠前像棋隊奪冠對局精解》中所有對局都是棋手的自戰解說，本書安開局類型分開放性開局、半開放性開局和封閉性開局三部分，共收錄了33盤精彩對局評注。本書是靠前靠前本此類型讀物。
|
|
477.
|
研究中考試題的視角與案例 圖書
市場價：370元 優惠價：310元
立刻節省：60元
本書運用解法研究、變式研究、推廣研究等研究方法，從命題層面、研究層面和解答層面，研究了中考試題的功能、布局、立意、背景、解法和變式，對中考試題進行了推廣、評價和優化，並總結了中考試題的規律和試題解答技巧，案例豐富，具有典型性和示範性。
|
|
478.
|
數學教學探索與研究
市場價：280元 優惠價：240元
立刻節省：40元
趙思林、潘超、劉成龍主編的《數學教學探索與研究》對數學教學中的熱點、難點問題的相關理論進行了探討，提供教學設計、課堂教學的典型案例，力求讓讀者對書中的理論和案例進行學習、比較和深入研究，引發讀者對數學中有價值的問題做出反思，提高教學設計、案例撰寫、教學評價和教學研究的能力。
|
|
479.
|
四冠王是怎麼煉成的
市場價：200元 優惠價：170元
立刻節省：30元
《四冠王是怎麼煉成的——北京北奧靠前像棋隊奪冠對局精解》中所有對局都是棋手的自戰解說，本書安開局類型分開放性開局、半開放性開局和封閉性開局三部分，共收錄了33盤精彩對局評注。本書是靠前靠前本此類型讀物。
|
|
480.
|
羌語366句會話句(少數民族語 漢 英 日 俄 對照)
市場價：300元 優惠價：260元
立刻節省：40元
整理出版少數民族語言會話讀本，是對我國少數民族語言尤其是瀕危語言的保護和傳承，是對人類非物質文化遺產的搶救和保護，對我國少數民族文化乃至人類文化意義非凡。
黃成龍、周發成、張曦編著的這本《羌語366句會話句(少數民族語漢英日俄對照)》從少數民族語言角度向世界展示了我國豐富多彩的少數民族文字以及風俗習慣，每天一句，每本366句。《羌語366句會話句(少數民族語漢英日俄對照)》是每個少數民族對外宣傳的“名片”，有利於我國文化及我國少數民族文化“走出去”。
|
|
