●修身篇
概說
人之初，性本善
一、性善論的內涵
二、向善的意義
三、性善論與古代士人思想
天行健，君子以自強不息
一、自尊自強，鍥而不舍
二、自省自新，生生不息
三、自強不息的踐行者：
學而時習之，不亦說乎
一、“學”：孔門義
二、學習是一種尚“行”的實踐
三、學習的方法：“時”與“說”
仁以為己任
一、何為“仁”
二、“四為”之說
三、任重而道遠
推己及人
一、“推己及人”的內涵
二、己欲立而立人，己欲達而達人
三、己所不欲，勿施於人
文質彬彬，然後君子
一、“文”與“質”
二、“中庸之道”下的審美
三、君子之途
齊家篇
概說
家和萬事興
一、以家為重
二、以和為貴
慎終追遠
一、“慎終追遠”的由來
二、百善孝為先
三、孝道的意義
琴瑟和鳴
一、夫婦有義
二、相敬如賓
三、重諾同心
棠棣之華
一、手足之情
二、四海之內皆兄弟
三、親兄弟，明算賬？
教子有方
一、人不學，不知道
二、教子以法
三、家訓家風
裡仁為美
一、擇鄰而居
二、化成仁裡
三、陶淵明——構建和諧鄰裡的踐行者
治國篇
概說
父母之邦
一、狐死必首丘
二、位卑未敢忘憂國
三、捐軀赴國難，視死忽如歸
立國以禮
一、禮為立身之本
二、禮為治國之綱
三、禮儀是協調人際關繫的“黏合劑”
為政以德
一、其身正，不令而行
二、愛民如子
三、施德政、得民心
四、正大光明
選賢任能
一、舉賢不避親仇
二、求賢不遺幽賤
三、用賢取長容短
職思其居
一、為官一任，造福一方
二、恪盡職守，使命必達
三、功成不必在我
平天下篇
概說
大同世界
一、天下為公：大同世界的重要指標
二、人倫溫情：大同世界的根本底色
三、推己及人：大同世界的實現路徑
以德服人
一、遠人不服，則修文德以來之
二、不以仁政，不能平治天下
三、“以德服人”與“和合”的外交智慧
和而不同
一、“和而不同”溯源
二、“和而不同”觀念下的思想文化
三、“和而不同”與兼容並包的民族氣度
天人合一
一、“天人合一”的思想本源
二、“天人合一”的古典意義
三、“天人合一”的當代價值
參考文獻
內容簡介
總書記曾提出：“中國古代歷來講格物致知、誠意正心、修身齊家、治國平天下”，這是對中國傳統文化中很為核心的價值觀念體繫的深刻闡述。本書的撰寫，就是試圖以“修齊治平”價值觀念體繫為基礎，結合社會主義核心價值觀的內涵，對中國傳統文化的精神進行深度掃描。在“修身”層面，主要關注中國古代人對於人生、人性以及個人道德修養等問題的基本態度；在“齊家”層面，主要關注中國古代人對於理想家庭想像和對人倫溫暖的渴望；在“治國”層面，主要關注中國古代人對祖國的情感認同以及對於美好政治的看法；在“平天下”方面，主要關注中國古代人對於人類社會的優選理想，以及中國人對於本國與他國、本國文化與他國文化、人類社會與宇宙自然之間關繫的深刻理解。
