●緒兩浙朱子學的成立
章 朱熹的道統觀與師道觀
節 孔孟的道統觀
第二節 北宋儒學的道統說
第三節 朱熹：“因其語而得其心”
第四節 對“口耳之學”的批判
小結
第二章 朱熹去世後師統與學統之爭初現端倪
節 朱熹去世後師統崇拜的勃興
第二節 朱熹語錄編輯引發的紛爭
第三節 朱門內部圍繞繼承師說產生的分歧
小結
第三章 晚宋兩浙朱子學的政治處境
節 背景：尊其說而不用其人
第二節 徐僑和葉味道
第三節 杜範與淳祐更化
小結
第四章 輔廣《詩童子問》與朱子學學統的完善
節 輔廣的生平和《詩童子問》
第二節 《詩童子問》對《詩集傳》章旨的補充
第三節 《詩童子問》對《詩集傳》章句注的補充
第四節 《詩童子問》對《詩集傳》的修正
小結
第五章 陳埴和趙順孫：親傳門人、再傳門人與學統的結合
節 陳埴的工夫論
第二節 趙順孫與《四書纂疏》
第三節 從《木鐘集》到《四書纂疏》
小結
第六章 黃震：徹底的學統傳道論者
節 反對以“自得”為“己之獨得”
第二節 批判“傳道即傳心說”和“不立文字”
第三節 講說已備，正當體行
小結
第七章 王應麟：融通漢宋及其對道統論造成的破壞
節 尊德性與道問學的再平衡
第二節 融通漢宋經學與賡續學統
第三節 宋學的價值
小結
第八章 《讀書分年日代朱子學的科舉化
節 兩浙朱代科舉
第二節 朱子學“四書”學的課程化
第三節 朱子學經學的科舉化
小結
第九章 《內外服制通釋》和《家禮》的大眾化
節 朱子《家禮》喪禮代的應用
第二節 《通釋》對《家禮》的捍衛和增補
第三節 《通釋》促進《家禮》大眾化的努力
小結
第十章 北山世嫡：朱子學師統崇拜的頂峰
節 何基、王柏對晚宋朱子學弊端的反思
第二節 王柏的師統觀
第三之際北山師統觀的勃興和困境
第明之際“的傳”向“世嫡”的轉型
小結
第十一章 史伯璿：對“見而知之”的徹底清算
節 史伯蝽對朱熹“及門高第”的評價
第二節 朱子學再傳以下對朱熹的輕視
第三節 “親相授受”末朱子學亂像
小結
第十二章 尾聲：新舊道統轉換中的師統和學統
節 學統、師統與“絕而復續”的道統循環
第二朱子學師統在明前期的斷裂
第三節 **新道統對朱子學舊師統的否定
主要參考文獻
後記
內容簡介
《師統與學統的調適兩浙朱子學研究》是國家社科基金後期資助項目成果。申報成果名兩浙朱子學研究》，全國哲學社會科學規劃辦公室建議改後朱熹時代朱子學研究》，作者參考該建議，修改了書名，並按規劃辦要求對正文進行了修改。本書圍繞師統與學統的調適，考察了朱熹學說的主要概念內涵與其與兩浙及鄰省之學的淵源關繫，詳論了朱子學的非常不錯化過程以及個中文化意義。各個章節的層次布局得法，條理清晰。作者的問題意識高度自覺，資料文獻基礎扎實，行文清晰，邏輯性強，語言嫻熟。該項成果具有一定的理論價值和學術意義，在所研究領域中有所創新。
