●緒論
上編 西漢法定德運考
章 漢初的法定德運
節 高祖定水德
第二節 漢初火德疑案
第二章 文帝時期的土德之議
節 賈誼、公孫臣倡土德
第二節 從承秦制到建漢制的嘗試
第三節 從建漢制失敗看改德的破產
第三章 武帝更定土德
節 景帝的鋪路之功
第二節 武帝的受命建制
中編 德運與西漢政治合法性的建構
章 中西政治合法性問題
節 西方政治合法性的研究模式
第二節 傳統中國的政治合法性類型
第二章 漢初政治合法性的建構
節 “逐鹿”規則及功業觀
第二節 天命觀
第三章 西漢後期政治合法性的重構
節 合法性危機的緣由
第二節 厭漢與保漢
第三節 建構的兩大前提
第四節 劉向父子的建構
第五節 讖緯中的建構
下編 西漢政治制度中的德運
章 西漢歷法
節漢初歷法
第二節太初改歷
第二章 西漢三色鉤稽
節 黑色之運用
第二節 赤色之運用
第三節 黃色之運用
附:墓葬所見西漢時期的尚赤
第三章 從官印、封泥看西漢的尚數
節 西漢建立到武年之前的情形
第二節 武年之後到西漢滅亡時期的情形
結論
參考文獻
後記
內容簡介
五德終始說是中國古代社會一種極為重要的政治學說。西漢時期,五德終始說的實行狀況頗為復雜,不僅德運多變,而且五德演變規則也不專享。目前學界對西漢五德終始說的關注主要集中於該學說與他者間的關繫上,而對於學說自身的研究並不深入。鋻於此,《西漢德運考》一書擬對西漢德運的具體實行狀況進行考察,全書共分三大部分:上篇主要考察西漢的法定德運,中篇內容為德運與西漢政治合法性的建構,下篇則主要考察西漢制度中的德運。