鄒榮著的《鄂豫皖蘇區文化動員與意識形態建構
(1920-1937)》主要研究1920至1937年的鄂豫皖蘇區
文化動員和意識形態建構，著力於對其文化動員實踐
和表達進行梳理，重點分析中共在該時期意識形態建
構方面的嘗試，對於文化動員和意識形態建構的實際
效果、影響和經驗教訓進行分析，並將這個時期的革
命實踐置於馬克思主義與中國傳統文化共融共生的進
程中探討其歷史意義。

緒論
第一節 選題的意義和研究對像
一 選題的意義
二 研究對像
第二節 學術前史綜述
一 起步與發展
二 幾個問題的討論
三 理論框架運用和缺陷及一些建議
第三節 研究視角、研究方法及主要創新點
一 研究視角
二 研究方法
三 主要創新點
第一章 鄂豫皖蘇區的形成與發展
第一節 鄂豫皖蘇區形成與發展的歷史基礎
一 近代救國思潮下的制度選擇及蘇維埃戰略的形成
二 促成蘇維埃革命的現實條件
三 鄂豫皖革命淵源的解析
第二節 鄂豫皖蘇區的建立與發展
一 鄂東北、豫東南和皖西北蘇區的建立與發展
二 鄂豫皖蘇區統一的提出
三 鄂豫皖蘇區的*終統一
第三節 小結
第二章 鄂豫皖蘇區的文化動員
第一節 鄂豫皖蘇區文化動員的謀劃
一 文化動員的目的
二 文化動員工作的安排
三 文化動員的布局
第二節 鄂豫皖蘇區文化動員的實踐與表達
一 革命歌曲
二 革命標語
三 文藝演出和新劇團
四 報刊
五 學校與培訓班
第三節 鄂豫皖蘇區文化動員的來源、特征及其原因
一 鄂豫皖蘇區文化動員的來源
二 鄂豫皖蘇區文化動員的特征評析
三 文化動員的實際效果及形成的原因
第四節 小結
第三章 鄂豫皖蘇區意識形態的建構
第一節 基層傳統意識形態的解構與新的意識形態興起
一 基層傳統意識形態解構的時空背景
二 新的意識形態興起——馬列主義的被接受
第二節 鄂豫皖蘇區意識形態的建構及內容分析
一 關鍵觀念的選擇
二 觀念的詮釋及其現實意義
三 關鍵觀念的灌輸者及主要內容
第三節 傳統文化與蘇區革命文化之關繫分析
一 蘇區革命文化對傳統文化的衝擊
二 蘇區革命文化對傳統文化的傳承
三 二者之間的關繫分析
第四節 小結
第四章 鄂豫皖蘇區文化動員與意識形態建構的作用及其影響
第一節 不同時期鄂豫皖蘇區民眾對革命的認知
一 蘇區時期各方的認知(1927—1934)
二 遊擊戰爭時期的情況(1934—1937)
第二節 國民黨方面的應對
一 國民黨的“軍事進剿”
二 國民黨方面對原有蘇區的反撥
第三節 對抗日戰爭、解放戰爭及新中國成立初期鄂豫邊區的影響
一 對抗日戰爭時期鄂豫邊區的影響
二 對解放戰爭前後鄂豫邊區的影響
第四節 小結
第五章 鄂豫皖蘇區文化動員與意識形態建構的經驗教訓
第一節 鄂豫皖蘇區文化動員與意識形態建構的經驗
一 個人社會身份的重塑
二 構建革命文化的認同
三 塑造政權認同和灌輸革命理念
第二節 鄂豫皖蘇區文化動員與意識形態建構的教訓
一 對於意識形態建構的重視不夠
二 對知識分子的清洗直接影響了意識形態的建構
三 未真正地重視提升全黨的政治覺悟
四 未能制定合理宣傳意識形態的策略
第三節 小結
餘論 文化共生視野下的馬克思主義與中國傳統文化共融共生進程探析
第一節 “文化共生”理論綜述
一 共生理論
二 文化共生
三 馬克思主義與中國傳統文化共生的技術考察
第二節 馬克思主義與中國傳統文化的共融共生進程
一 “無關共生”時期(19世紀40年代至“五四”運動)
二 “競爭共生”時期(“五四”運動至中共十八大)
三 “互利共生”時期(中共十八大至今)
第三節 結論
參考文獻
後記