| | | 四時之詩:蒙曼品最美唐詩 | 該商品所屬分類:其他分類 -> 圖書新品 | 【市場價】 | 323-468元 | 【優惠價】 | 202-293元 | 【介質】 | book | 【ISBN】 | 9787533951665 | 【折扣說明】 | 一次購物滿999元台幣免運費+贈品 一次購物滿2000元台幣95折+免運費+贈品 一次購物滿3000元台幣92折+免運費+贈品 一次購物滿4000元台幣88折+免運費+贈品
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出版社:浙江文藝出版社
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ISBN:9787533951665
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作者:蒙曼
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出版日期:2018-04-27
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印刷日期:2018-04-27
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包裝:平裝
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開本:32開
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版次:1
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印次:1
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中國詩詞大會評委、**隋唐史學者、百家講壇主講人蒙曼老師 首部講解唐詩作品,帶你品讀*美唐詩!
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《四時之詩:蒙曼品最美唐詩》是著名隋唐史學者、中國詩詞大會評委蒙曼老師講解唐詩的首部作品,蒙曼老師帶你重返大唐,品讀最美唐詩 。該書以古典24節氣和現代節日為切入點,帶領讀者在四季時令中閱讀精選的唐詩作品,品味唐詩的語言美、文學美,講述文化典故、進入詩人心境。以此為主題精心編排修訂32首詩文講稿。這些詩圍繞著四季的節氣和節日,其實就是圍繞著唐代的歲月輪回,圍繞著唐人的生命輪回。希望在這輪回中看到他們——李白、杜甫、王維,更希望在這輪回中看到我們——你我和他(她)。我們和他們,古代和今天,傳統和未來,就相遇在這如許美妙的四時之詩中。讓我們和蒙曼老師一起,細細領略那穿越千年而來的風花雪月,和那歷經千年而不朽的繡口錦心。
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\"蒙曼
著名歷史學者、中國詩詞大會評委、百家講壇主講人、中央民族大學歷史繫教授,北京大學歷史學博士。
2002年至今在中央民族大學歷史繫任教,主要研究領域為隋唐史及中國古代婦女史。著有《唐代前期北衙禁軍制度研究》。
2007年登上央視百家講壇,先後講述《武則天》、《太平公主》、《大隋風雲》等節目,並出版相應圖書,產生了巨大影響。
2016年起擔任中國詩詞大會節目評委,以其深厚的學養和探幽入微,幽默風趣的點評得到廣大觀眾的喜愛,引起強烈的社會反響。\"
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\"自序 相遇在這如許美妙的四時之詩 **序 《四時之詩:蒙曼品*美唐詩》王立群
春
杜審言《和晉陵陸丞早春遊望》(立春) 蘇味道《正月十五夜》(元宵節) 李白《長干行》(情人節) 杜甫《春夜喜雨》(雨水、驚蟄) 杜秋娘《金縷衣》(春分) 韓翃《寒食》(清明) 王維《奉和聖制從蓬萊向興慶閣道中留春雨中春望之作應制》(谷雨)
夏
孟浩然《夏日南亭懷辛大》(立夏) 孟郊《遊子吟》(母親節) 李白《江上吟》(端午節) 王維《積雨輞川莊作》(小滿) 高駢《山亭夏日》(夏至) 元結《石魚湖上醉歌》(小暑、大暑) 王昌齡《出塞》(建軍節)
秋
王維《山居秋暝》(立秋) 杜牧《七夕》(七夕) 杜甫《月夜憶舍弟》(白露) 唐玄宗《經鄒魯祭孔子而嘆之》(教師節) 王建《十五夜望月寄杜郎中》(中秋) 杜甫《秋興·玉露凋傷楓樹林》(寒露) 王維《九月九日憶山東兄弟》(重陽)
鼕
盧綸《塞下曲》(立鼕) 祖詠《終南望餘雪》(小雪) 李白《北風行》(大雪) 白居易《問劉十九》(鼕至) 楊炯《從軍行》(小寒) 岑參《走馬川行奉送封大夫出師西征》(大寒) 王灣《次北固山下》(春節)
四時之歌
李白《子夜吳歌·秋歌》 李白《子夜吳歌·鼕歌》 李白《子夜吳歌·春歌》 李白《子夜吳歌·夏歌》\"
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\"杜甫《春夜喜雨》(雨水、驚蟄)
2016年,二十四節氣入選了世界非物質文化遺產名錄。大家都背過二十四節氣歌吧?小的時候,我常常想,已經有了四季,又有了十二個月,干嗎還要再分成二十四節氣呢?多麻煩呀。可是,長大後再想,就覺得這發明真好。這個好,不僅僅是因為它掌握了黃河流域的氣候規律,*是因為,這二十四節氣,又把瑣碎而平凡的日子劃分得*細密了。假使一年隻分四季,那就隻有四次轉變,四次驚喜吧?可是一旦化成二十四節氣,就有二十四次變化,像二十四聲鼓點,一下下地敲打著人心。
何況,每個節氣還要再分成三候呢!二十四節氣又分成七十二候,五天一段落,五天一主題,本身就那麼富有詩意。
就拿春天的第二個節氣雨水來說。雨水的三候是什麼?一候獺祭魚,二候鴻雁來,三候萬物萌動。想想看,先是水獺動起來了,把肥美的河魚拖上河岸;緊接著是鴻雁北飛,在藍藍的天上寫下一個人字;再後來就是草木萌動,大地從干枯的褐色變為一片蔥茏,這是多麼動人的景像啊!而所有這些改變,都是拜淅淅瀝瀝的春雨所賜。沾衣欲濕,潤物無聲,還有什麼比這*有詩意的嗎?所以,我要跟大家分享一首杜甫的《春夜喜雨》。
春夜喜雨
杜甫
好雨知時節,當春乃發生。 隨風潛入夜,潤物細無聲。 野徑雲俱黑,江船火獨明。 曉看紅濕處,花重錦官城。
知:明白,知道。說雨知時節,這裡是擬人化的寫法。 乃:就。 發生:萌發生長。 潛(qián):暗暗地,悄悄地。 野徑:田野間的小路。 曉:天剛亮的時候。 紅濕處:雨水濕潤的花叢。 花重(zhòng):花因為飽含雨水而顯得沉重。
大家都知道,杜甫責任心、憂患意識強,感時傷世,作品往往比較沉重。但是,這首《春夜喜雨》不一樣,一開始就透著高興勁兒。“好雨知時節,當春乃發生。”雨並不都一樣。鼕天是凍雨,冷雨敲窗,落地成冰;秋天是秋霖,淫雨霏霏,連月不開;夏天是暴雨,一洩如注,
翻江倒海。都沒有那麼好,甚至還會帶來災害。但是春雨不一樣,春雨是用來點醒春天的,它帶來的是屬於春天的滋潤,屬於春天的綠色,屬於春天的生機勃勃,所以大家都喜歡春雨,期盼春雨。那春雨呢?仿佛也在回應人們的期盼,如期而至。所以纔會有這一句“好雨知時節,當春乃發生 ”。不早不晚,恰恰就在該下雨的時候,下雨了,真是一場善解人意的好雨。
這如期而至的春雨是什麼樣子呢?“隨風潛入夜,潤物細無聲。 ”它伴隨著春天的和風,在靜靜的夜裡飄然而至,它滋潤著天地萬物,卻又無聲無息。這不隻是春雨,這是儒家君子。為什麼是君子?因為它潛入夜,細無聲。這麼受歡迎的春雨,如果著意表現自己,應該在白天大張旗鼓地到來,來接受一切的鮮花和掌聲。但是,如果它是那樣外露地、誇張地表達著自己,那就不是中國人喜歡的人格精神了。中國人喜歡什麼?中國人喜歡謙謙君子,溫潤如玉,通身散發著內斂的光芒。這場春雨也是如此,它滋潤萬物,猶如君子德澤萬民;同時,它又無聲無息,猶如君子不言而化天下,無為而治天下。唐代的大詩人各有各的性情,
好雨知時節,當春乃發生。李白飄飄欲仙,杜甫則是循循儒者,所以杜甫纔能寫得出具有儒家君子之風的春雨。
這還不夠。春雨的好處還沒寫完呢。這場讓人欣喜的春雨不僅下得是時候,下得柔和,還下得充足。為什麼這麼說呢?因為“野徑雲俱黑,江船火獨明 ”。這麼是時候的雨,如果隻是淅淅瀝瀝地下一會兒就結束了,那多遺憾啊。大地的干渴沒有解除,萬物的生長也就不會那麼蓬勃。可是這場雨呢,它下得後勁十足。為什麼?出門看看就知道了。若在平時,晚上有月亮,田野固然是黑漆漆的,可是,田野裡的小路會反光,江面也會反光,都會顯得比較明亮。而**這個下雨的夜晚,因為雲層厚,沒有月光,所以,天是黑沉沉的,小路是黑沉沉的,江面也是黑沉沉的,天地都籠罩在綿密的春雨之中,隻有江邊小船的一點漁火,透出黃黃的光芒。這一點漁火,一下子把整個色調都調亮了,也把詩人的心點亮了。
看到雲頭這麼厚,雨勢這麼好,詩人放心了,要回屋睡覺了。他躺在床上,還在想著這雨,越想越高興,不禁開始想像明天早晨的情景了。明天早晨,雨停了,會是什麼樣子呢?“曉看紅濕處,花重錦官城。 ”這樣的好雨下上一夜,一定能催開春花吧。等到明天早晨推門一看,一朵朵春花帶雨,紅艷艷、濕漉漉、沉甸甸,這樣的生命,該是何等飽滿,何等蓬勃!錦官城裡,該成為花的世界,春的海洋了吧。一首詩,就從一場春雨開始,結束在一片春花、一座春城之中,寫得細膩柔和,而又氣像萬千。
可別小看*後這“錦官城”三個字。錦官城是什麼?是成都的別名,因為成都一向以織錦著稱。三國時期,蜀漢在此設置錦官,管理蜀錦生產,所以叫錦城,之後錦官城也就成了成都的雅稱。李白《蜀道難》不是也寫過 “錦城雖雲樂,不如早還家 ”嗎?所以, “花重錦官城 ”,其實就是花重成都城,點出了這場春夜喜雨的發生地點。但是,杜甫在這裡用“錦官城 ”三個字,**不僅僅是點出地點這麼簡單,也不是為了音韻*協調。為什麼用“錦官城”,而不用“成都城”?因為“錦”是一種*美、*柔和也*華貴的絲織品,而“花重錦官城”,就仿佛是鮮花著錦一般,那是何等的富貴風流啊。所謂春夜喜雨,到這裡,真是喜上眉梢,喜上心頭,喜不自勝了。
*後再跟大家分享一點屬於詩人的敏感吧。你看,同樣是春雨,北方的春雨是“天街小雨潤如酥 ”,讓人感覺到了北國的遼闊和干燥。而江南卻是“沾衣欲濕杏花雨 ”,有著江南特有的靈秀與輕柔。四川盆地則是“曉看紅濕處,花重錦官城”,顯得那麼富足和厚實。不同的地域,有不同的春雨,就像不同的地方,有不同的味道。北方,是厚實的羊肉大蔥餃子;江南,是鮮嫩的荠菜小餛飩;而四川盆地,則是熱辣辣的紅油火鍋。
無論在哪裡,無論有著怎樣的風光與風情,讓我們一起來期盼一場春雨吧!春雨之後,花開滿地,蟲鳴滿院。詩人劉方平寫過一首《夜月》:
“*深月色半人家,北鬥闌干南鬥斜。今夜偏知春氣暖,蟲聲新透綠窗紗。”
這 “蟲聲新透綠窗紗 ”應該就是驚蟄*好的廣告語了吧?誰都能聽懂,誰都會心動,春天,真的就是這樣萬物復蘇,生機勃勃呀!\"
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