講述愛國故事；抒發愛國情懷；感受大家風采。
王榮泰、王琳涵主編的這本《我愛祖國》內容可以分為兩類，一類是愛國故事，講述了我國歷**一些愛國志士的故事；另一部分是以愛國為主題的文章，很多都是出自大家之手。包括《端午節的歷史教育》、《假如毛澤東去騎馬》、《我愛紅辣椒》、《在陳嘉庚先生墓前的沉思》、《西安事變後的廣播講話》、《中國飲食文化的特征》、《想的念的是中國》等文章。

王榮泰、王琳涵主編的這本《我愛祖國》的主題 是“愛國”。全書內容可以分為兩類，一類是愛國故 事，講述了我國歷史上一些愛國志士的故事；另一部 分是以愛國為主題的文章，很多都是出自大家之手。 全書包括領袖記事、先賢壯懷、歷史足音、文化隨想 、大美江山、赤子心語、家國情懷7部分。

**記事
假如毛澤東去騎馬
這思考的窯洞
大無大有周恩來
鄧小平的堅持
一座小院和一條小路
印在黃土地上的紅手印
覓渡，覓渡，渡何處？
**將軍印像記
鄧小平的高超反擊
我愛紅辣椒
先賢壯懷
夜讀嶽飛
把欄杆拍遍
*後一位戴罪的功臣
悼中國空軍抗日英烈
在陳嘉庚先生墓前的沉思
蔡元培——制造**的翰林和校長
老山界
血書
秋夜
宣南雨又來
歷史足音
艱難的國運與雄健的國民
人生真義
清貧
西安事變後的廣播講話
囚語
國慶演辭
為了忘卻的紀念
*後一次的講演
文化隨想
我愛你，中國的漢字
北京的春節
端午節的歷史教育
閑話重陽
華族與龍
修家譜
對聯
宣紙戀
珍惜祖先的偉大創造
我國時令節日習俗談
龍燈
中國飲食文化的特征
大美江山
社稷壇抒情
想北平
松花江上
長城萬裡行
雄關賦
十月長安街
黃河魂
赤子心語
為什麼要愛國
祖國之愛
愛國的坐標
想的念的是中國
雪恥與御侮
鋼鐵假山
再論說真話
在懷疑的時代依然需要信仰
五四斷想
五月卅一日急雨中
丙辰清明及其他
霧箍批判書
記一輛紡車
大國應*具尚武精神
偏見
家國情懷
留學巴黎
青山不老
漂泊者們
我的童年
父親和我
在蔣巷村的共產主義猜想
我能，你也能
回憶我的母親
我的青少年時代
霧失樓臺
一出國就愛國
後記

“一點摩擦都沒有過嗎？”我們當中的一個問。
“可以說一點摩擦都沒有！” 他蠻有自信地笑了，於是加添道： “至少八路軍沒有過。八路軍尊重政權，尊重友 軍。” 他說得很懇切，停了一會兒纔又平靜而當心地舉 出兩三個摩擦的例子。他是不大喜歡空洞的判斷的。
這些例子沒有八路軍的份兒，他們總是站在摩擦之上 來作調人，希望大家接近。並且由於統一戰線的發展 再加上這些調解，所謂摩擦也已早成陳跡了。
“比如就在我講的那縣份兒上，”這是他的舉例 之一，“有一次兩位負責人各放一個縣長去接事，互 相衝突起來，打傷十幾個人！……” 自然，結局還是八路軍調解好的。但他並不驕傲 ，倒是顯出一種惋惜的神氣。指責友人的錯誤在他看 來並不是一件樂意的事。不但不樂意，有時就連他的 話語也變得低沉而含混了。帶著困惑的微笑，似乎他 正在傷害著別人一樣。
在批評某某作家關於草地描寫的時候他的神情就 是如此的，但也僅僅說了這樣一句： “他寫得不大好……” 因此雖然並不是沒有感覺到我們還想繼續傾聽下 去，而且所昕的又是已經早被互相諒解代替了的摩擦 ，但好像有意規避似的，他把我們準備發問的節目單 子拿上手了。他瀏覽著，自言自語道： “好，談一談武漢失守後的感想。” 於是他依舊擱回那張赤裸的方桌上去，用茶杯壓 好，然後來了一段簡潔的開端。說明對於這個問題的 意見中共六中全會不久就要公布，他們是曾經有過深 刻的討論的，並且一面已經打電給全國的*高**。
這以後，他用一種決然態度發揮他個人的見解了 。
“毫無疑問，”他微闔著嘴唇，向前方投了一個 堅定的一瞥，“放棄武漢是很靈醒的、很見機的，在 戰略上是正確的。敵人想消滅我們的主力，找我們的 主力，得到武漢卻是空的，連鐵釘子都被我們扳去了 ！” “我們也這樣想，”我插嘴道，“不過有些地方 似乎相當騷動。” “自然，”他微蹙了一下眉頭。“一般的講起來 我們是困難的。但我們可以渡過這個難關，可以用鄉 村去包圍城市，使被占領的城市變成死城。我們是能 夠這樣做的！” 他的態度愈來愈激昂了。這是和他閑談日常生活 的親切活潑恰相反的，在平常談話中有時他的語調還 很幽默。為了幫助給養，在長征期間他曾經提倡過釣 魚。他認為烏江河裡的魚頂好釣，無鱗，一尾有三五 斤重。並且還犯不上準備什麼合適的釣具。
“隨便拿根竿子伸在岩洞邊就會釣起來，”他巧 妙地做著手勢，“因為看都看得見。要是它不喫，你 用竿頭對準它兩奪，就上鉤了……” 說完時他的臉上現出含意很深的幽默的微笑。
然而我們現在談到的卻是震撼人心的大事件，望 他活潑幽默是不成的；所以直到解釋著上面的論斷的 根據的時候他纔逐漸平靜下來，他說到了中國的人口 、土地，以及中國在經濟上所具有的特質，而這幾點 卻就正是保證我們抗戰勝利的重要條件。
末後他又從戰局上和敵人的怯懦上來找論證，並 且舉例道： “這樣的事在晉西北是很多的，敵人一看見老百 姓就敬個軍禮，”他模仿著日本鬼子的動作，“手這 樣比起——問有八路軍沒有嗎？” 他平靜而柔和地笑了。但老百姓卻是不怕八路軍 的，豈止不怕，並且還用鬥笠和草鞋來喬裝成八路軍 的樣子，跟著他們在救亡室裡學習。而在大多數場合 ，便是他們的生活也是靠當地八路軍的合作社解決的 。一塊錢普通隻買3斤鹽，合作社賣6斤。
這一樁事**將軍特別滿意，而在闊臉上立刻輝 煌著那種善良的家長式的微笑了。他又扳著指頭告訴 我們所以價廉的理由，說： “牲口是自己的，趕牲口的是兵，沒有腳力錢… …”P60-61