內容簡介
《中國文明的開始(英漢對照)》所選篇目大多曾刊載於海內外頗具影響力的學刊上。前三篇選文原為李濟先生於1955年在美國華盛頓大學所作的三次演講的手稿,介紹了震驚世界的“使殷商文化由傳說變為信史”的河南安陽殷墟發掘。《考古學》選自陳衡哲主編的《中國文化論集》,介紹了中國現代考古學在傳統金石研究和西方田野工作方法的交彙中誕生。
不過,對於有志於研究中國文明的歷史學家而言,還需要上點補充的課程。也許我還需要對此多說幾句。我的意思是說,從理論上講,一個受過良好教育的中國人,按現在的標準應該既能運用他的母語,又至少能運用一門歐洲語言,但實際能達到這個要求的人是比較少的。因此,從科學的需要或從實際的需要來看,在靠前學術界都應該有一批受過訓練的歷史學家和人類學家,他們能夠像使用一門歐洲語言一樣在書面和口頭上有效地使用漢語。
用上述觀點為導言,我的主張是,“中國的思想和制度”。——這個當今在美國很時髦的研究計劃,應當在更加嚴格的人類學的基礎上進行。許多在那些尚未入門的人看來是中國制度和中國思想中的奇特現像,可能在中國文字中找到*切近的解釋,這麼說大概是沒有什麼可懷疑的。
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