●序言
●一、中國古代“清明”思想觀對日本古代文論的影響
●二、“辭”的傳承和“傳奇”的結構――《古事記》文學性的由來
●三、傳承的土地化情感觀念和外來的定式化理智觀念――《日本書紀》的和漢對位語用觀念表現
●四、“八雲”新考――出雲神話哲學論
●五、道家文化觀念在和歌中的表現及在日本思想史上的意義――以《萬葉集》中的“橘”和“霍公鳥”的文學意像為中心
●六、中日羽衣傳說之比較
●七、金錢+享樂=模範町人――《日本永代藏》的町人道德文明觀建構
●八、《浮雲》對國內外文學遺產的繼承與借鋻
●九、尾崎紅葉論
●十、論森鷗外早期小說中的浪漫主義
●十一、谷崎潤一郎明治期作品的特質
●十二、小林多喜二論
●十三、川端康成研究序說
●十四、《雪國》主題新論
●十五、《雪國》藝術論
●十六、我就是佛――《千羽鶴》茶心？禪心美學論
●十七、井上靖論
●十八、野間宏論
●十九、透視戰後日本經濟發展內幕的一面鏡子――日本經濟小說......
內容簡介
《閑收亂帙思疑義：日本文學研究》主要內容包括：中國古代“清明”思想觀對日本古代文論的影響、“辭”的傳承和“傳奇”的結構――《古事記》文學性的由來、傳承的土地化情感觀念和外來的定式化理智觀念――《日<閑收亂帙思疑義：日本文學研究>紀》的和漢對位語用觀念表現、“八雲”新考――出雲神話哲學論、道家文化觀念在和歌中的表現及在日本思想目前的意義――以《萬葉集》中的“橘”和“霍公鳥”的文學意像為中心、中日羽衣傳說之比較、金錢+享樂=模範町人――《日本永代藏》的町人道德文明觀建構等。
