《吳子》、《司馬法》、《尉繚子》都是“武經七書”之一，其中《吳子》是一部與《孫子兵法》齊名的古代**兵書；《司馬法》一書闡釋了戰爭基本理論和治軍原則，是先秦重要的“軍法”類兵書；《尉繚子》內容豐富，尤以對軍事思想、軍事制度的論述和記載占**地位，同時又雜取諸家之說論兵，在先秦兵書中獨顯特色。

《吳子》，中國古代著名兵書，宋代欽定為兵學經典“武經七書”之一。作者為戰國前期著名軍事家、政治家和改革家吳起(公元前440～公元前381)。本書主要闡述治國經武方略，探討戰爭起因和類型，強調靈活戰法，提出軍事訓練原則，闡明將帥的重要性及嚴明刑賞的意義。 《司馬法》，中國古代著名兵書，宋代欽定為兵學經典“武經七書”之一。本書闡釋了戰爭基本理論和治軍原則，記載有先秦軍制、軍令、軍禮等珍貴內容，是先秦重要的“軍法”類兵書。《孫子兵法》等後世兵書多受其影響。 《尉繚子》，中國古代著名兵書，宋代欽定為兵學經典“武經七書”之一。本書以樸素唯物主義思想為指導，認為正確的政治策略和經濟措施是軍事勝利的先決條件；“道勝”、“威勝”、“力勝”是戰爭的取勝方式；強調依法治軍；探討了軍事訓練等諸多方面的內容。

吳子
圖國**/2
料敵第二/20
治兵第三/36
論將第四/50
應變第五/62
勵士第六/76

司馬法
仁本**/86
天子之義第二/100
定爵第三/118
嚴位第四/138
用眾第五/154

尉繚子
天官**/162
兵談第二/168
制談第三/176
戰威第四/190
攻權第五/204

武侯謂吳起日：“今秦脅吾西，楚帶吾南，趙衝吾北，齊臨吾東，燕*吾後，韓據吾前。六國兵四守，勢甚不便，憂此奈何?” 起對日：“夫安**之道，先戒為寶。今君已戒，禍其遠矣。臣請論六國之俗：夫齊陳重而不堅，秦陳散而自鬥，楚陳整而不久，燕陳守而不走，三晉陳治而不用。【今譯】 魏武侯對吳起說：“現在秦國威脅著我國的西面，楚國像衣帶一樣地橫阻在我國的南面．趙國正對著我國的北面，齊國逼近我國的東面，燕國*斷我國的後面，韓國據守在我國的當面。在六國軍隊的四面包圍下，形勢對我國極為不利，我為此擔憂，怎麼辦呢?” 吳起回答說：“安定**的辦法，預先戒備*為重要。現在君主已經戒備起來，大概可以遠離戰禍了。我請求談一談六國各方面的情況：齊國軍隊的陣勢，兵力部署集中但不堅固；秦國軍隊的陣勢，兵力部署分散但能各自為戰；楚國軍隊的陣勢，兵力部署嚴整但不能持久作戰；燕國軍隊的陣勢。兵力部署利於堅守但不善於機動作戰：韓國和趙國軍隊的陣勢，兵力部署整齊劃一但不實用於作戰。P20