中國的面具文化已有約4000年的歷史，流傳地域廣泛、內容豐富、品類多樣，具有獨特的文化內涵和造型特點。在面具文化形成和發展的漫長歲月裡，其與原始樂舞、巫術、圖騰崇拜，以及民間歌舞、戲曲等相互融合、相互依存、相互滲透，從一個角度形像而鮮明地反映了中華民族的觀念信仰、風俗習慣、生活理想與審美趣味，並在一定程度上體現了中華民族的心理特質和精神追求。
《面具》由孫欣賞編著，介紹了中國面具產生和發展演變的歷史，以及各地面具的特色，同時配有精美的實物圖片，全面展示了中國面具藝術的風采，讓讀者輕松喻快地走進中國的國粹藝術大門。

中國的面具文化已有約4000年的歷史，流傳地域廣泛、內容豐富、品 類多樣，具有獨特的文化內涵和造型特點。在面具文化形成和發展的漫長 歲月裡，其與原始樂舞、巫術、圖騰崇拜，以及民間歌舞、戲曲等相互融 合、相互依存、相互滲透，形像而鮮明地反映了中華民族的觀念信仰、風 俗習慣、生活理想與審美趣味，並在一定程度上體現了中華民族的心理特 質和精神追求。 《面具》由孫欣賞編著，《面具》是“中國紅”繫列的其中一本。

面具概說
General Information of Masks
面具的起源與歷史演變
Origin and Progress of Masks
面具的品類
Varieties nf Masks
各地面具的特色
Regional Features
貴州地區的面具
Masks in Guizhou
雲南地區的面具
Masks in Yunnan
廣西壯族自治區的面具
Masks in Guangxi Zhuang Autonomous
Region
其他地區的面具
Masks in Other Regions

考古學和文化人類學研究表 明，世界上*大多數民族在搖籃時 期都產生過面具。早期的面具一 般用於喪葬與驅邪儀式或原始樂 舞之中，它作為一種世界性的、 古老的文化現像，受到了學術界 的廣泛重視。
中國是世界上面具歷史*悠 久、品類*豐富的**之一。在 古代典籍中，有許多關於面具的記 載。在考古發掘中，也時有面具出 土。現在民間仍有大量面具流傳， 遍及全國大多數民族和地區。
一些西方民族學家和人類學家 認為，面具起源於原始巫術、喪葬 和靈魂崇拜。德國學者利普斯說： “從死人崇拜和頭骨崇拜，發展 出面具崇拜及其舞蹈和表演。刻成 的面具，像征著靈魂、精靈和魔 鬼。”(【德】利普斯：《事物的 起源》，四川民族出版社1982年 版)在中國古代喪葬中，掩蓋死者 面目的面具就與這種頭顱崇拜的觀 念有關。古人認為，人的靈魂常以 骨骸或頭顱為藏身之處，隻要遮住 死者的面孔，便能防止亡靈逃出並 到人間作祟。而當死者的靈魂依附 在面具上時，這個面具也就獲得了 巫術的力量，成為禳邪祛惡儀式中 的法器。
中國當代一些學者認為，面具 起源於遠古時期的樂舞。從人類文 化史發展的先後關繫來看，巫術和 宗教的發生要晚於原始樂舞的出 現，因而面具的出現與原始樂舞的 關繫*為直接。從《尚書》記載的 “鳳凰來儀”、“百獸率舞”中， 也似乎透露出使用面具的跡像。
隨著巫術和宗教的發生，原始 樂舞中的儺舞便成為一種以驅鬼逐 疫和祀神酬神為基本內容、以面具 模擬表演為主要形式的儺祭。早期 的儺祭，傳說是以模仿動物跳舞來 驅逐疫鬼的。新石器時代晚期，用 於古老巫術活動的面具變得日益猙 獰而恐怖，從當時文化遺址的獸面 紋造型中可見一斑。
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