內容簡介
錢鐘書學術思想博大精深，其隱喻理論也自成體繫。本書將錢鐘書隱喻思想置於認知語言學背景之下，從認知視角對其進行梳理和考察，挖掘他對隱喻認知本質的認識以及隱喻工作機制、隱喻理解等方面的創闢見解。全書從隱喻本質論、隱喻功能論、相似性辨證觀、遠近取譬、隱喻兩柄多邊和主觀性等方面對錢鐘書隱喻理論體繫進行解讀，搶先發售探討了體繫內各部分思想間的聯繫與貫通，解釋了其隱喻理論與創作如何實現相互闡釋驗證、通觀圓覽，凸顯了理論的認知語言學價值，借此重新評價錢鐘書在我國語言學、修辭學研究中的重要地位，為*國隱喻理論的發展提供參考。
隱喻互動論的主要提出者布萊在此基礎上進一步指出，隱喻在有些情況下創造了某種相似性。他認為，某些隱喻並不是以原先人們已知的相似性為喻底（相似性）的，人們在理解它們時，會在大腦中在喻體和本體之間建立一種新的特殊的關繫，這種關繫就是這些新的隱喻創造出來的相似性。這說明，隱喻可以創造新的相似性，通過創造相似性，從而提供看待某一事物的新視角，這樣隱喻就從一種語言現像變成了一種認知現像，人們也可以利用隱喻的這種認知與創新功能創造更多的新奇隱喻。布萊的這一觀點為作家創造新奇隱喻提供了理論依據。
萊考夫等認知語言學家**重視隱喻相似性的作用，他們認為，隱喻遵循相似性原則。我們的體驗和活動本質上是隱喻性的，它構建了人類的認知體繫，這種相似性並不依賴本體和喻體的客觀物理特性，而是來源於人們的感知，隱喻把兩種......
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