《徐志摩散文集（無障礙精讀版）》精選了徐志摩的散文作品。這些文章如詩毅優美，不僅可以讓讀者在詩情畫意的美景中體會作者的濃漫情懷，*能讓讀者感受到作者那儒雅的氣質。散文的語言唯美浪漫，清麗俊逸，讓人讀起來感覺優雅不凡，猶如落花一般，帶著淡淡的芬芳，讓人沉醉不忌。

徐志摩的散文自成一格，既有豐富的哲理性，又 具有詩畫般的美感。《徐志摩散文集（無障礙精讀版 ）》是徐志摩的散文集，精選了《翡冷翠山居閑話》 《海灘上種花》《落葉》《泰山日出》等十幾篇作者 最為經典的散文作品。品讀本書，我們將走進徐志摩 的散文世界，感知他的情感與追求，一睹這位現當代 散文家的風采。 請相信，每一個孩子都有一顆善良的心。隻要悉 心呵護，再貧瘠的心靈土壤上都能開出美麗的人性之 花。

閱讀準備
翡冷翠山居閑話
海灘上種花
落葉
關於女子
秋
泰戈爾
我的祖母之死
西湖記
志摩日記(選錄)
情書一柬
謁見哈代的一個下午
泰山日出
北戴河海濱的幻想
我所知道的康橋
吸煙與文化(牛津)
自剖
想飛
閱讀總結

我是一個信仰感情的人，也許我自己天生就是一 個感情性拘人。比如前幾天西風到了，那天早上我醒 的時候是凍著纔醒過來的，我看著紙窗上的顏色比往 常的淡了，我被窩裡的肢體像是浸在冷水裡似的，我 也聽見窗外的風聲，吹著一棵棗樹上的枯葉，一陣一 陣的掉下來，在地上卷著，沙沙的發響，有的飛出了 外院去，有的留在牆角邊轉著，那聲響真像是嘆氣。
我因此就想起這西風，冷醒了我的夢，吹散了樹上的 葉子，他那成績在一般饑荒貧苦的社會裡一定格外的 可慘。那天我出門的時候，果然見街上的情景比往常 不同了；窮苦的老頭、小孩全躲在街角上發抖；他們 遲早免不了樹上枯葉子的命運。那**我就覺得特別 的悶，差不多發愁了。
因此我聽著查先生說你們生活怎樣的煩悶，怎樣 的干枯，我就很懂得，我就願意來對你們說一番話。
我的思想——如其我有思想——永遠不是成繫統的。
我沒有那樣的天纔。我的心靈的活動是衝動性的，簡 直可以說痙攣性的。思想不來地時候，我不能要他來 ，他來的時候，就比如穿上一件濕衣，難受極了，隻 能想法子把他脫下。我有一個比喻，我方纔說起秋風 裡的枯葉；我可以把我的思想比作樹上的葉子，時期 沒有到，他們是不很會掉下來的；但是到時期了，再 要有風的力量，他們就隻能一片一片的往下落；大多 數也許是已經沒有生命了的，枯了的，焦了的，但其 中也許有幾張還留著一點秋天的顏色，比如楓葉就是 紅的，海棠葉就是五彩的。這葉子實用是**沒有的 ；但有人，比如我自己，就有愛落葉的癖好。他們初 下來時顏色有很鮮艷的，但時候久了，顏色也變，除 非你保存得好。所以我的話，那就是我的思想，也是 與落葉一樣的無用，至多有時有幾痕生命的顏色就是 了。你們不愛的盡可以隨意的踩過，**不必理會； 但也許有少數人有緣分的，不責備他們的無用，竟許 會把他們撿起來揣在懷裡，夾在書裡，想延留他們幽 澹的顏色。感情，真的感情，是難得的，是名貴的， 是應當共有的；我們不應得拒*感情，或是壓迫感情 ，那是犯罪的行為，與壓住泉眼不讓上衝，或是掐住 小孩不讓喘氣一樣的犯罪。人在社會裡本來是不相連 續的個體。感情，先天的與後天的，是一種線索，一 種經緯，把原來分散的個體織成有文章的整體。但有 時線索也有破爛與渙散的時候，所以一個社會裡必須 有新的線索繼續的產出，有破爛的地方去補，有渙散 的地方去拉緊，纔可以維持這組織大體的勻整，有時 生產力特別加增時，我們就有機會或是推廣，或是加 添我們現有的面積，或是加密，像網球板穿雙線似的 ，我們現成的組織，因為我們知道創造的勢力與破壞 的勢力，建設與潰敗的勢力，上帝與撒旦的勢力，是 同時存在的。這兩種勢力是在一架天平上比著；他們 很少平衡的時候，不是這頭沉，就是那頭沉。是的， 人類的命運是在一架大天平上比著，一個巨大的黑影 ，那是我們集合的化身，在那裡看著，他的手裡滿拿 著分量的砝碼，一會往這頭送，一會又往那頭送，地 球盡轉著，太陽，月亮，星，輪流的照著，我們的運 命永遠是在天平上稱著。
我方纔說網球拍，不錯，球拍是一個好比喻。你 們打球的知道網拍上那裡幾根線是*喫重，*要緊， 那幾根線要是特別有勁的時候，不僅你對敵時拉球， 抽球，拍球格外來的有力，出色，並且你的拍子也就 格外的經用。少數特強的分子保持了全體的勻整。這 一條原則應用到人道上，就是說，假如我們有力量加 密，加強我們*普通的同情線，那線如其穿連得到所 有跳動的人心時，那時我們的大網子就堅實耐用，天 津人說的，就有根。不問天時怎樣的壞，管他雨也罷 ，雲也罷，霜也罷，風也罷，管他水流怎樣的急，我 們假如有這樣一個強有力的大網子，那怕不能在時間 無盡的洪流裡——早晚網起無價的珍品，哪怕不能在 我們運命的天平上重重的加下創造的生命的分量？ P20-22