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  • 千字文/國學經典誦讀
    該商品所屬分類:中小學教輔 -> 中小學閱讀
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    【介質】 book
    【ISBN】9787508845487
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    內容介紹



    • 出版社:龍門書局
    • ISBN:9787508845487
    • 作者:編者:魏冰涵|總主編:管賢強
    • 頁數:127
    • 出版日期:2015-06-01
    • 印刷日期:2015-06-01
    • 包裝:平裝
    • 開本:32開
    • 版次:1
    • 印次:1
    • 字數:50千字
    • 魏冰涵編寫的《千字文》是我國出現*早,使用時間*長,影響*大的識字課本。通篇首尾連貫,音韻優美,讀起來朗朗上口。全書僅一千個字,卻涵蓋了天文、地理、歷史、農業、礦產等各種社會文化活動的內容,既是一篇四言長詩,也是一部袖珍的百科知識全書。
      本書根據《千字文》的中心主旨,編寫了數十個生動有趣的故事,有利於小讀者*好地理解原文中的道理,激發少年兒童學習中華傳統文化經典的興趣。
    • 魏冰涵編寫的《千字文》是一千多年以來流傳最 廣泛的童蒙讀物,也是中國傳統文化的一個組成部分 ,地位與《百家姓》《三字經》並列。《千字文》在 中國古代眾多的童蒙讀物中,是一篇承上啟下的作品 。它洋洋千字,無一重復,對仗工整,構思巧妙,條 理清晰,知識豐瞻,文筆優美,辭藻華麗,明白如話 ,且音韻和諧,最適合兒童背誦記憶,使得眾多童蒙 讀物都無法望其項背。
    • 一 天地玄黃
      二 寒來暑往
      三 金生麗水
      四 龍師火帝
      五 推位讓國
      六 坐朝問道
      七 嗚鳳在竹
      八 蓋此身發
      九 女慕貞潔
      十 罔談彼短
      十一 墨悲絲染
      十二 空谷傳聲
      十三 資父事君
      十四 臨深履薄
      十五 川流不息
      十六 篤初誠美
      十七 學優登仕
      十八 樂殊貴賤
      十九 外受傅訓
      二十 孔懷兄弟
      二十一 仁慈隱惻
      二十二 性靜情逸
      二十三 都邑華夏
      二十四 宮殿盤郁
      二十五 丙舍旁啟
      二十六 右通廣內
      二十七 府羅將相
      二十八 高冠陪輦
      二十九 磅溪伊尹
      三十 桓公匡合
      二十 袒公匡兮
      三十一 晉楚*霸
      三十二 起翦頗牧
      三十三 九州禹跡
      三十四 雁門紫塞
      三十五 治本於農
      三十六 孟軻敦素
      三十七 聆音察理
      三十八 省躬譏誡
      三十九 兩疏見機
      四十 求古尋論
      四十一 渠荷的歷
      四十二 陳根委翳
      四十三 耽讀玩市
      四十四 具膳餐飯
      四十五 親戚故舊
      四十六 紈扇圓潔
      四十七 弦歌酒宴
      四十八 嫡後嗣續
      四十九 箋牒簡要
      五十 驢騾犢特
      五十一 布射僚丸
      五十二 釋紛利俗
      五十三 年矢每催
      五十四 矩步**
    • 相傳在遠古的黃帝時代,人們有很多發明。他們 開始觀察生活,並開始建造房子、縫制衣服等等,人 們的生活水平都得到了很大的提高。在這個時代還有 一件很重要的事情,那就是倉頡創造了文字。
      倉頡是黃帝手下的一名史官,據說他長有四隻眼 睛(也有人說是六隻),他負責幫助黃帝管理一些部落 裡的事情,比如管理牲畜的數目、食物的多少、人口 的增減等等。*初,倉頡用的是之前流傳下來的“結 繩記事”,可時間長了,事情越來越多,繩子難免不 夠用,也經常會出錯,怎麼辦呢?倉頡是一個很聰明 的人,所以他就開始思考一些新的方法。倉頡剛開始 想到了用刀子在竹子或木頭上刻記號,取代了打繩結 的方法。但那時,用刀子刻出牲畜和事物的形狀,需 要花費很長的時間,這樣就很不方便。於是倉頡決定 再想出新的辦法。有一次,倉頡和部落裡的人一起出 去打獵,忽然看到路上各種動物留下的腳印,他發現 每個動物的腳印都不相同,獵人們可以憑借不同腳印 的形狀來判斷出哪些是羊,哪些是鹿,哪些是老虎。
      倉頡忽然有了一個想法,每個動物都可以用腳印這樣 簡單的符號來代表。他高興極了,於是開始觀察身邊 的其他事物,觀察大地山川起伏的形狀,觀看太陽、 月亮、星星的輪廓,還留意小鳥留下的足跡以及動物 背上的花紋。他搜集各種材料,給各種動物和身邊的 事物都找到了合適的符號。隨著新鮮事物越來越多, 有些事情很復雜,倉頡就把造好的符號組合起來表示 復雜的事物。這些符號就是早期的漢字。
      倉頡的字都是按照著萬物的形狀造出來的,月亮 的“月”是照著月牙的形狀描出來的,山川的“山” 字是按照大山的形狀描出來的……倉頡嘗試著用這些 文字來記錄自己的工作,效果很好,每件事情都井井 有條,並且**準確。倉頡創造文字的事後來被黃帝 知道了,黃帝認真聽取了倉頡的發明,大為感動,於 是賜他倉姓,並讓倉頡把這些文字及其使用方法傳給 其他人。就這樣,大家都開始使用文字了。
      推位讓國 推位讓國,有虞陶唐。
      弔民伐罪,周發殷湯。
      唐堯和虞舜兩位開明的君主,主動把君位禪讓給 了有纔華賢能的人,讓他們來治理**。
      周武王姬發和商武王成湯為了安撫生活在水深火 熱中的百姓,興兵討伐暴虐的國君。
      堯舜禪讓 禪讓,指古代帝王把君主之位讓給不同姓的人, 比如伊祁姓的堯讓位給姚姓的舜,舜讓位給姒姓的禹 。
      堯舜禪讓是*為**的故事。傳說炎黃部落聯盟 不斷發展壯大,黃帝死後,堯就接替他的位置當了首 領。他很會治理各種事物,能夠和老百姓同甘共苦, 很受大家愛戴。
      堯老了,想找一個道德高尚,並且十分有本事的 人代替自己的位置。這時有人向他**了年輕的舜。
      堯首先召見了舜,他看到舜一表人纔舉止禮貌,很喜 歡,就將兩個女兒嫁給了舜,並讓舜和他的九個兒子 一起生活。舜和妻子生活得和睦美滿,把堯的九個兒 子也當親兄弟一樣照顧。後來,堯先後讓舜去種田、 捕魚、燒陶器,舜都做得相當出色。堯又派舜當了幾 年管理生產的官,舜把各項事務都處理得很得當。堯 對各部落的首領說:“舜的纔能這樣出眾,真是難得 啊!”大家都同意舜可以做堯的繼承人。
      可是堯還要考驗他的膽量。他讓舜一個人到大山 林裡去。天氣惡劣,猛獸出沒,舜憑著自己的勇敢和 智慧走出了山林。
      不久,堯在部落聯盟裡鄭重宣布:“從現在起, 我讓舜替我做大家的首領了。” 這就是有名的“堯舜禪讓”的故事。P11-14
     
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