魏紅霞主編的《成語故事》所收錄的成語來源廣泛，有的來自歷史故事，有的出自神話傳說，有的則是從民間笑話中提煉出來的。每一個成語都通過一個精彩生動的故事來展示，體現了古代人民的生活、精神和智慧。這些成語具有經典性、哲理性、時代性、實用性、趣味性等特點，每則故事內容則生動有趣、深入淺出、通俗易懂，讀後耐人尋味、啟迪智慧。書中對每則故事都進行了詳細的解釋，能恰當地幫助學生理解成語的意義，並能自如地運用這些成語。同時給出了成語的出處，體現了成語的源遠流長以及有案可查。本書還提供了大量活潑、充滿童趣的精美插畫，並對書中的生僻字進行注音及解釋，讓閱讀暢通無阻。本書是一本可供中小學生以及準備開啟孩子心靈的家長朋友們使用和參考的工具書，是一本能夠滿足中小學生課外閱讀以及學習的參考讀物。

魏紅霞主編的《成語故事》是一本可供學生以及 準備開啟孩子心靈的家長朋友們使用和參考的工具書 ，是—本能夠滿足學生課外閱讀以及學習的參考讀物 。每一個成語背後都有一個精彩生動的故事，體現了 古代人民的生活、精神和智慧。《成語故事》收錄了 學生們應知應會的常用成語，按筆畫順序排列，便於 查詢。

十五畫
醉翁之意不在酒
墨守成規
熟能生巧
十六畫
黔驢技窮
磨杵成針

人琴俱亡 東晉**書法家王羲之有七子一女，其子女在書 法上幾乎都有成就。其中五子王徽之的書法成就，在 王氏兄弟中僅次於七子王獻之。王獻之的書法眾體皆 精，尤以行、草**，在書法**被譽為“小聖”， 與其父並稱為“二王”。
王徽之少年博學，生性灑脫，不拘小節。他曾擔 任大司馬桓溫的參軍，他不修邊幅，也不處理府中公 務。後來擔任了南中郎將、江州刺史桓衝的騎兵參軍 。有一次，桓衝問他：“你負責哪項工作？”王徽之 答道：“好像是管理馬的。”桓衝接著問：“你管理 多少匹馬？”王徽之回答：“我連馬都不知道，怎麼 會知道馬的數量！”桓衝又問：“馬匹死了多少？” 王徽之答道：“我不知道生是怎麼回事，怎麼能知道 死是怎麼回事呢！” 王徽之性情放誕不羈，無法忍受朝廷中各種規矩 的束縛，擔任黃門侍郎一職後不久，就棄官歸隱，退 居山陰。王徽之生性酷愛竹，曾說：“怎麼可以沒有 竹子相伴呢！”歸隱後，他親手在所住房子周圍栽滿 了綠竹，並且每天在竹林之下，吹簫詠竹。
王獻之，字子敬。少年時聲名遠播，超然灑脫， 不受拘束。即便整天閑居在家，舉止、容貌也不懈怠 ，他的風流灑脫成為當時之冠。
一次，王獻之和王徽之共處一室。家裡失火，王 徽之來不及穿鞋，急忙逃了。王獻之面不改色，神情 坦然，慢慢呼喊僕人扶他走出來。
**半夜，王獻之睡在書齋裡，家裡來了小偷， 都快把東西偷光了。王獻之慢慢地說：“偷兒，那青 氈是我家**的，就把它留下吧。”小偷被嚇跑了。
在七個兄弟之中，王徽之與七弟王獻之的感情* 深。王獻之身患重病，一病不起，不久去世。家人怕 王徽之接受不了這個令人痛心的消息，就沒把王獻之 病重去世的事告訴他。可王徽之時刻都在惦念著病中 的弟弟，有些日子沒有聽到弟弟的消息了，便問家人 ：“子敬的病怎麼樣了？為什麼好久都沒有他的消息 ？是不是出什麼事了？”家人支支吾吾不敢回答，王 徽之見此情狀，隨即便泣不成聲。王徽之自言自語說 ：“看來子敬已經先我而去了！” 王徽之來到了王獻之的家，取來王獻之的琴，一 邊彈琴，一邊回憶著兄弟間的深情厚誼。他越想越痛 心，彈不成曲調，於是高舉起手中的琴向地上擲去， 琴被摔碎了。他長嘆道：“子敬啊！子敬啊！如今人 琴俱亡啊！”不久，王徽之也隨著王獻之駕鶴西去了 。
釋義 指人已去世，連同他生前愛好的事物也不 復存在。俱，全，都。亡，死去，不存在。
出處 《世說新語·傷逝》。
三人成虎 春秋戰國時代，各諸侯國互相攻伐。為了使各國 能真正遵守盟約，諸侯國之間通常都將太子交給對方 作為人質。當時邊境相鄰的魏國和趙國，訂立了友好 盟約。為了使盟約*有效，兩國之間決定互換人質作 擔保。因此，魏王決定把太子送到趙國的都城邯鄲去 做人質。為了保證太子的安全，魏王決定派大臣龐蔥 陪同太子前往趙國。
龐蔥是魏國一個很有纔能的大臣，他擔心自己離 開魏國以後有人會借機陷害他。於是臨行之前他對魏 王說：“大王，如果有一個人說街市上有老虎，您相 信不相信呢？” 魏王回答：“我不相信。” 龐蔥接著問：“如果有兩個人說街市上有老虎， 您相信不相信呢？” 魏王回答：“我有些半信半疑”。
龐蔥又問：“如果有三個人說街市上有老虎，您 相信不相信呢？” 魏王有些遲疑地回答說：“那我就隻好相信了。
” 聽魏王這樣回答，龐蔥*擔心了。他嘆息了一聲 ，說道：“大王，您想想看，老虎是不會跑到街市上 來的，這是人人皆知的事情。隻是因為三個人都這麼 說，街市上有老虎便成為真的了。趙國邯鄲離我們魏 國的都城大梁，比王宮離大街遠得多，而且背後議論 我的人可能還不止三個，希望大王能夠明察。” 魏王明白龐蔥一番話的深意，就點點頭說：“你 的心思我知道了，你隻管放心陪同公子去吧！” 於是，龐蔥陪同太子到了邯鄲。不久，果然有很 多人對魏王說龐蔥的壞話。起初，魏王總是為龐蔥辯 解。後來，當龐蔥的政敵三番五次對魏王說龐蔥的壞 話時，魏王還真的相信了他們的讒言。當太子充當人 質期滿回國的時候，龐蔥卻未能再獲得魏王的召見。
釋義 三個人謊傳街市上有老虎，人們就會信以 為真。比喻謠言一再出現，人們就可能信以為真。
出處 《戰國策·魏策二》。
三顧茅廬 東漢末年，爆發了黃巾起義，天下大亂。曹操挾 天子以令諸侯，坐擁朝廷。孫權憑借長江天險，擁兵 東吳。當時劉備駐軍新野，在謀士徐庶的幫助下，幾 次打敗曹軍。後來徐庶因為曹操囚禁他的母親，為了 母親的安危，他含淚辭別劉備，前去曹營。徐庶臨行 前向劉備**諸葛亮，他說諸葛亮就是“臥龍”先生 ，有經天緯地之纔，治國安邦之能，得到諸葛亮的輔 佐，劉備就能安定天下。
劉備求賢若渴，趕緊和關羽、張飛帶著禮物，前 去隆中臥龍崗請諸葛亮出山。不巧，諸葛亮剛好出遊 去了。書童也不知道諸葛亮去了哪裡，什麼時候回來 。劉備一行隻好打道回府。
過了幾天，劉備聽說諸葛亮回來了，馬上又和關 羽、張飛冒著大雪來到諸葛亮家。劉備看見一個青年 正在讀書，急忙過去行禮，可是那青年不是諸葛亮， 而是他的弟弟諸葛均。他告訴劉備，哥哥被朋友邀請 走了。劉備**失望，隻好留下一封信讓他轉交給諸 葛亮。劉備信中說渴望得到諸葛亮的幫助，平定天下 。
劉備回到新野之後，光陰荏苒，轉眼到了第二年 的新春。劉備選擇吉日，沐浴*衣，帶領關羽、張飛 一同前往隆中。離諸葛亮草廬半裡地時，劉備下馬步 行遇到諸葛均，從他口中得知諸葛亮昨天傍晚回來了 。三人來到諸葛亮的住所叩門拜訪，書童說諸葛亮在 草堂中睡覺未醒來。劉備吩咐書童不要通報，他和關 、張兩人站在門外臺階上等候。張飛大怒，要去吵醒 諸葛亮，被關羽勸住。後來諸葛亮睡醒，聽書童說劉 備來訪，便換了衣服，迎接劉備等人進屋詳談。
諸葛亮為劉備分析了天下的形勢，說：“曹操擁 兵百萬，占天時；孫權借助長江天險，占地利；將軍 可占人和，拿下荊州，占領蜀川，成就大業，和曹操 、孫權形成三足鼎立之勢。”劉備一聽，**佩服， 請求他相助。諸葛亮答應出山，輔佐劉備成就大業。
釋義 比喻對人十分尊重、信賴，誠心誠意地一 再拜訪、邀請。
出處 西晉·陳壽《三國志·蜀書·諸葛亮傳》 。
P39-43