諺語和俗語是通俗並廣泛流行的定型語句，簡練而形像化，大部分是人民群眾在日常生活、生產勞動和社會實踐中創造出來的，反映了人民的成功經驗、失敗教訓、科學知識和生活態度。它們或言簡意賅、寓意深刻，或生動形像、詼諧幽默，是人們喜聞樂用的語言形式。學習和掌握這些詞語，可以豐富和提高我們的語言表達能力。為滿足讀者需要，《開心詞語一本通》編寫小組汲取前人及同行的經驗，集各家之所長，精心編纂了這部《諺語俗語一本通(圖文升級版)》，現奉獻給廣大中小學讀者。內設注解、故事、彩圖、例句，具有準確、全面、實用、有趣的特點。

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百尺竿頭，*進一步·001
百萬買宅，千萬買鄰·002
百聞不如一見·003
半部論語治天下·004
飽漢不知餓漢饑·005
豹死留皮，人死留名·006
比上不足，比下有餘·007
撥開雲霧見青天·008
不打不相識·009
不到黃河心不死·010
不管白貓黑貓，抓住老鼠就是好貓·011
不經一事，不長一智·012
不看僧面看佛面·013
不可同日而語·014
不鳴則已，一鳴驚人·015
不為五鬥米折腰·016
不許越雷池一步·017
不入虎穴，焉得虎子·018
成也蕭何，敗也蕭何·019
城門失火，殃及池魚·020
喫不了，兜著走·021
尺有所短，寸有所長·022
初生牛犢不怕虎·023
創業難守成難，知難不難·024
聰明反被聰明誤·025
此地無銀三百兩·026
打蛇不死，反遺其害·027
大意失荊州·028
當斷不斷，反受其亂·029
道高一尺，魔高一丈·030
得饒人處且饒人·031
讀書破萬卷，下筆如有神·032
多行不義必自斃·033
耳聞不如目見·034
放下屠刀。立地成佛·035
風馬牛不相及·036
扶不起的阿鬥·037
輔車相依，唇亡齒寒·038
覆巢之下無完卵·039
覆水不可收·040
恭敬不如從命·041
掛羊頭，賣狗肉·042
慣子如殺子·043
觀棋不語真君子·044
貴人多忘事·045
過五關，斬六將·046
海水不可鬥量·047
韓信將兵，多多益善·048
好男不跟女鬥·049
好事不出門，壞事傳千裡·050
畫餅不可充饑·051
畫虎不成反類狗·052
機不可失，時不再來·053
雞蛋裡面挑骨頭·054
吉人自有天相·055
疾風知勁草，烈火識真金·056
既來之，則安之·057
兼聽則明，偏信則暗·058
箭在弦上，不得不發·059
姜還是老的辣·060
姜太公釣魚，願者上鉤·061
解鈴還須繫鈴人·062
今朝有酒今朝醉·063
金玉其外，敗絮其中·064
盡信書不如無書·065
近水樓臺先得月·066
近朱者赤，近墨者黑·067
精誠所至，金石為開·068
君子成人之美·068
君子之交淡如水·070
快刀斬亂麻·071
癩蛤蟆想喫天鵝肉·072
浪子回頭金不換·073
梁園雖好，不是久戀之家·074
兩虎相爭，必有一傷·075
留得青山在，不怕沒柴燒·076
柳暗花明又一村·077
路遙知馬力，日久見人心·078
露出了馬腳·079
亂點鴛鴦譜·080
螺螄殼裡做道場·081
滿招損，謙受益·082
沒有過不去的火焰山·083
民以食為天·084
明修棧道，暗度陳倉·085
明知山有虎，偏向虎山行·086
磨刀不誤砍柴工·087
拿著雞毛當令箭·088
哪壺不開提哪壺·089
寧為雞口，毋為牛後·090
寧為玉碎，不為瓦全·091
賠了夫人又折兵·092
皮之不存，毛將焉附·093
平時不燒香，臨時抱佛腳·094
千金易得，知音難求·095
前車之覆，後車之鋻·096
前事不忘，後事之師·097
巧婦難為無米之炊·098
親者痛，仇者快·099
清官難斷家務事·100
請將不如激將·101
求人不如求己·102
人非聖賢，孰能無過·103
人無遠慮，必有近憂·104
人心不足蛇吞像·105
若要人不知，除非己莫為·106
塞翁失馬，安知非福·107
三個臭皮匠，頂個諸葛亮·108
三句不離本行·109
三十六計，走為上計·110
二十六計，走為上計·110
三百六十行，行行出狀元·111
三十年河東，三十年河西·112
殺雞焉用牛刀·113
山雨欲來風滿樓·114
山中方七日，世上已千年·115
上梁不正下梁歪·116
少壯不努力，老大徒傷悲·117
身在曹營心在漢·118
失之東隅，收之桑榆·119
失之毫釐，差之千裡·120
師傅領進門，學藝在自身·121
識時務者為俊傑·122
士別三日，當刮目相看·123
士為知己者死·124
樹倒猢猻散·125
司馬昭之心，路人皆知·126
死馬當做活馬醫·127
四海之內皆兄弟·128
螳螂捕蟬，黃雀在後·129
桃李不言，下自成蹊·130
桃李滿天下·131
聽君一席話，勝讀十年書·132
萬事俱備，隻欠東風·133
文武之道，一張一弛·134
五十步，笑百步·135
項莊舞劍，意在沛公·136
小巫見大巫·137
星星之火，可以燎原·138
行不*名，坐不改姓·139
秀纔不出門，便知天下事·140
燕雀安知鴻鵠之志·141
一不做，二不休·142
一朝被蛇咬，十年怕草繩·143
一人得道，雞犬升天·144
一文錢難倒英雄漢·145
一葉障目，不見泰山·146
一字值千金·147
依樣畫葫蘆·148
以小人之心度君子之腹·149
英雄所見略同·150
櫻桃好喫樹難栽·151
有錢能使鬼推磨·152
有意栽花花不發，無心插柳柳成蔭·153
有眼不識泰山·154
有緣千裡來相會，無緣對面不相逢·155
有志者事競成·156
鷸蚌相爭，漁翁得利·157
遠親不如近鄰·158
遠水不救近火·159
丈二和尚摸不著頭腦·160
這山望見那山高·161
知足者常樂·162
隻許州官放火，不許百姓點燈·163
隻要功夫深，鐵杵磨成針·164
智者千慮，必有一失·165
置之死地而後生·166
忠言逆耳利於行·167
竹籃打水一場空·168

百尺竿頭，*進一步 注解 出自宋代釋道原《景德傳燈錄》卷十。比喻學問、成績達到了很高的程 度後仍需繼續努力。百尺竿頭：百尺高的竿子，佛教比喻道行修養的極高境 界。
宋朝時，長沙有位佛學知識**淵博的和尚，名叫景岑，法號招賢大師 。他時常到各地去講授佛經知識。
**，招賢大師被邀請到一座佛寺的法堂上講佛經，招賢大師講得深入 淺出，大家聽得**認真。講經結束後，一個年輕的和尚站起來向招賢大師 請教。兩人一問一答，氣氛相當融洽。*後，和尚提出一個問題：“十方世 界究競是怎麼一回事？”隻見招賢大師當場拿出佛教記載唱詞的本子，指著 上面的一行文字高聲念道：“百丈的竹竿並不算高，尚需*進一步，十方世 界纔算是真正的高峰。” 這裡招賢大師並沒有直接回答他的問題，而是用“百尺竿頭*進一步” 這樣一個形像的比喻來說明“十方世界”就是需要一步一步攀登的高峰。年 輕的和尚大受啟發，覺得這不僅是佛法的*高境界，也是人生的*高境界。
例句 表哥考上了重點大學。親友們都向他表示祝賀，並希望他百尺竿頭，* 進一步。
百萬買宅，千萬買鄰 注解 出自《南史·呂僧珍傳》。比喻選擇好的鄰居比購買好的住宅*重要。
也作“百萬買房，千萬買鄰”。
南朝時期，平固侯呂僧珍為人正直，對人謙虛誠懇，而且在政治和軍事 上都有著**的纔能，因此深受梁武帝的賞識。
有一次呂僧珍請求回鄉掃墓，武帝不但批準了他的請求，而且任命他為 南兗州太守。呂僧珍到任後，公平對待屬下，不徇私情，秉公辦事。聽說呂 僧珍當了太守，他的一些親戚就從鄉下趕到城裡，想求他在州裡安排個官當 當。可呂僧珍嚴辭拒*了他們的要求，向他們說明了其中的利害關繫，讓他 們回到鄉下安分守己。
呂僧珍這種廉潔奉公的高尚品德，受到了當地百姓的稱頌。有位名叫宋 季雅的官員告老還鄉到南兗州後，特地把呂僧珍鄰家的一幢房屋買下來居住 。
**，呂僧珍去拜訪了這位新鄰居，隨便問他買這幢房子花了多少錢， 宋季雅回答說：“共花了一千一百萬。” 呂僧珍聽了大喫一驚，忙問道：“這房子怎麼會這麼貴？” 宋季雅笑著回答說：“其中一百萬是買這幢房屋，一千萬是買您這位好 鄰居呀。” 例句 古人百萬買宅，千萬買鄰，講究的是住要好鄰，現在我們要注意行要好 伴，不要和那些不三不四的人交往。
百聞不如一見 注解 出自漢代班固《漢書·趙充國傳》。聽到多次不如親眼見到一次。表示 親眼看到的遠比聽人家說的*為確切可靠。聞：聽見。
漢宣帝時，西北羌族統治者常來邊境擾掠，攻奪城池，殺死守吏，嚴重 地威脅著漢朝的安全。漢宣帝召集群臣商討對策，問誰能領兵抵抗羌人的入 侵。這時七十六歲的老將趙充國站出來說，他曾經率軍在邊疆與羌人周旋過 幾十年，願意領兵御敵。
漢宣帝十分高興，問他：“你需要帶多少兵呢？”趙充國說：“百聞不 如一見，打仗用兵很難在遙遠的地方作出計劃。我想先去金城看一番，研究 出抵御外族侵擾的*好策略，再向皇上報告。”漢宣帝同意了他的請求。
趙充國領兵渡過洶湧的黃河，遇到了一股入侵的羌人。經過一場激烈的 廝殺，他們俘虜了不少羌人。軍士們正要乘勝追擊，趙充國阻止他們說：“ 為了完成守邊御敵的重任，我們不能貪圖眼前的小利啊！”趙充國來到金城 ，仔細地察看了地形，又從俘虜口中了解了羌人的兵力部署及各部首領之間 的關繫，*後實行了屯田政策，鞏固了漢朝在西北邊疆的統治。
例句 五一節我和爸爸媽媽去了張家界旅遊，那裡的風景比我想像的美多了， 真是百聞不如一見啊！ 半部論語治天下 注解 出自宋代羅大經《鶴林玉露》卷七。熟讀儒家經典，就能安邦治國。這 是舊時對《論語》的推崇。論語：儒家的經典著作之一。
趙普為人剛毅果斷，足智多謀，是北宋王朝的開國元勛。趙匡胤登基之 後，他擔任了趙匡胤的宰相，輔佐趙匡胤在短短的十五年內統一了中國，但 他出身貧寒，讀書不多。民間傳言，他隻讀過一部《論語》。
相傳趙普白天處理**大事，晚上回家以後，總是急切地關門閉戶，然 後從書箱裡取出書來讀，往往讀上一整晚。等到第二天上朝時，頭天的難題 就有了圓滿解決的辦法。趙匡胤曾經問趙普：“《論語》是小孩子啟蒙時的 讀物，你怎麼現在還在讀它？”趙普說：“我讀的書確實不多，但是修身齊 家治國平天下的道理全在這部《論語》裡。”趙匡胤聽了，連連點頭。
宋太祖死後，其弟弟趙光義繼位，史稱宋太宗，仍任趙普為宰相。有次 宋太宗問趙普：“有人說你隻讀一部《論語》，這是真的嗎？”趙普誠實地 回答：“臣所知道的，確實隻是《論語》裡講的道理。過去，臣以半部《論 語》輔助太祖平定天下；現在，臣打算用半部輔佐陛下治理天下。” 例句 古時候的人說半部論語治天下，可見孔子的論述裡蘊藏著無窮的人生智 慧。
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