●上智不教而成，下愚雖教無益
信其所親，行其所服
當及嬰稚，加以教誨
父子骨肉，不可狎簡
嚴而有慈，教而有愛
父母愛子，偏之以度
望深則易怨，地親則易彌
得其死力，失恩於弟
恕己而行，換子而撫
怨愛不及，反照不明
上行下效，父慈子孝
刑罰不中，民無所措
寧儉不奢，儉而不吝
施者不奢，儉者不吝
愛護典籍，補治缺壞
遺書杯圈，不忍讀用
喪服臨師，鑿門出征
結交兄弟，志均義敵
周公愛賢，一沐三握
熏漬陶染，潛移暗化
與善人居，芝蘭自芳
貴耳賤目，重遙輕近
校其長短，核其精粗
因此天機，倍須訓誘
取於人者，顯稱其名
有志有成，無志墮慢
人生在世，會當有業
無人庇蔭，自求己身
學習伎藝，無過讀書
求飽營饌，欲暖裁衣
金玉磨瑩，關於礦璞
不以有學貧賤，比於無學富貴
多知明達，見多識廣
天生之纔，撥群出類
博學求之，無不利於事
讀書學問，開心明目
以學自損，不如無學
古人為學，行道利世
春玩其華，秋登其實
人須早教，勿失良機
學而不倦，大器晚成
幼學如日出，老學如秉燭
學也，祿在其中
聖人之書，教以言行
光陰可惜，逝如流水
握錐投斧，照雪聚螢
子以養為心，父以學為教
閉門讀書，孤陋寡聞
必須眼學，勿信耳受
學者貴能博聞
未觀天下書，莫妄下雌黃
文自天成，勤可補拙
為文之前，先謀親友
辭意可觀，便稱纔士
以銜勒制，勿使流亂
若為文章，當從三易
德藝周厚，名必美善
至誠至潔，人或致疑
重利輕諾，矛毀干櫓
虛實真偽，見於形跡
指點文章，不為聲價
勸人立名，以正其行
修善立名，福澤遺人
君子處世，貴能益人
身居高位，難以經世
眼不見睫，人不自量
民以食為天
優閑度日，事事不成
物不兼關，各有長短
在得言之地，盡匡贊之規
守道崇德，蓄價待時
風雲不與，徒求無益
助善事，遠惡行
宇宙有極，性情無盡
博學所至，以謀社稷
愛養神明，節律有度
先保性命，然後養生
君子惜生，有所不咎
學者之不勤，非教者之過
內容簡介
《顏氏家訓（拼音美繪）/中華國學智慧經典誦讀》是我國歷目前部內容豐富、體繫宏大的家訓，它集前代家訓之大成，將家庭教育與社會大眾化生活緊密結合，成為裡程碑式的家訓作。一經問世，它便成為家教範本而廣泛流傳，歷久不衰。歷代學者也給予了高度評價，王三聘稱頌它“古今家訓，以此為祖”；王鉞評價高，認為“篇篇藥石，言言龜鋻。凡為人子弟者，可家置一冊，奉為明訓”。
《顏氏家訓》的教育思想，是我國古代家庭教育思想目前的一個重要裡程碑，不僅對顏氏後裔產生了直接影響，而且對中國古代士大夫教育也產生了深遠影響。《顏氏家訓》分七卷，共二十篇，其核心思想明確，那就是“立身治家”“文以經訓”，具體內容涉及立身治家、修身養性、研習學問等人生的各個方面，文字樸素，循循善誘，對後人的殷切期望和諄諄告誡，躍然紙上，讀來無不令人感動。
