●導言“美學為什麼”與“美學是什麼”
●章 走向美學
● 一、“aisthesis”的衰落與“美學”的開端
● 二、柏拉圖的“床”和他的“美學”問題
● 三、快感與認識:亞裡士多德的美學回答
● 四、上帝的出場:美學對神聖秩序的證明
● 五、藝術與科學:人文主義的美學
● 六、理性的法庭:感性世界的美學祛魅
● 七、經驗的榮耀:主觀美學的誕生
● 八、“我說不出來的什麼”:感性學的征兆
● 九、美的藝術觀念:美學可能的重要準備
●第二章 建構美學
● 一、審美現代性與美學的可能性
● 二、德國的文化情境與新的美學語境
● 三、“aesthetica”:鮑姆加登與美學的誕生
● 四、康德的哥白尼革命:審美如何可能?
● 1.哲學和美學上的“哥白尼”革命
● 2.趣味判斷與審美如何可能
● 3.藝術自律性與天纔美學
● 五、現代性的美學批判與審美政治學......
內容簡介
本書以思想大師和重要理論家為美學星座,以“美學範式轉變”為問題意識,以敘事化語言為表達方式,通過“為什麼”與“是什麼”的對話辯證法,講述“美學”作為一門學科的歷史演變。**章追蹤美學邁向一門學科的蹣跚步履,第二章探尋鮑姆加登到黑格爾建構體繫化美學的宏偉敘事,第三章敘說叔本華到伽達默爾的“反美學”故事,第四章分析20世紀中期美學中的否定主義論調,第五章講述後現代美學不和諧家庭中的差異性大合唱,第六章穿越百年來中國美學的主角們的美學爭鋒。“提問”與“回答”之間的思想張力多層面地展示思想家們的創造思維、思辨技巧、美學智慧和情感境界。
這是一部適合“講”、“學”兩用的通識教育教材,對想了解美學的讀者有“入門”之用,對已有美學知識的讀者有“思考”之用,對研究美學的學者有“借鋻”之用。
**章 走向美學
隻有到18世紀,真正學科意義上的美學纔出現。在美學作為一門學科被命名之前,有關於美學問題的思考,沒有作為學科的美學。但這並不意味著學科前的美學思考就不重要,恰恰相反,對於西方美學來說,這些思考一直在為美學的誕生做準備,沒有這些美學前史,就不可能有美學的出現,就像沒有十月懷胎就不可能有孩子的出生一樣。18世紀以前的思想家們是在非美學語境中對美學問題進行探討的,這個歷經兩千多年的漫長旅途,是走向學科意義上的美學的重要歷史過程。從學科範式的角度上講,在這個漫長的旅途中,並不存在作為學科的美學範式問題,卻存在著談論美學問題的範式。我們在這一章中要講述的,就是走在美學的途中的思想家是如何在非美學的語境中言說“美學”的。
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