●引語
●上卷 釋字
●章 提綱
●第二章 周代金文中“生令”“命”三字之統計及其字義
●第三章 《周誥》中之“性”“命”字
●第四章 《詩經》中之“性”“命”字
●第五章 《左傳》《國語》中之“性”“命”字
●第六章 《論語》中之“性”“命”字
●第七章 論《告子》言“性”實言“生”兼論《孟子》一書之“性”字在原本當作“生”字
●第八章 論《荀子·性惡》《正名》諸篇中之“性”字在原本當作“生”字
●第九章 論《呂氏春秋》中“性”字在原本當作“生”字
●第十章 “生”與“性”“令”與“命”之語言學的關繫
●中卷釋義
●章 周初人之“帝”“天”
●第二章 周初之“天命無常”論
●第三章 諸子天人論導源
●第四章 自類別的人性觀至普遍的人性觀
●第五章 總敘以下數章
●第六章 春秋時代之矛盾性與孔子
●第七章 墨子之非命論......
內容簡介
傅斯年著的《性命古訓辨證(精)》是作者論中國古代思想發展史的一部傑出著作,它將商周甲骨文、金文到先秦諸子典籍中的“性”“命”二字逐一統計並分析,以其來源與演變論述先秦諸子的思想,很後推斷宋明理學為先秦思想的承繼與總結。此書從訓詁學、考據學、語言學方法入手以微觀字形、字義建構宏觀思想史,鮮明地體現了傅氏“哲學乃語言學之副產品”的治學思想和嚴謹的學術風格。