●章 人類學視野中的地域社會研究
●節 血緣先於地緣：摩爾根的研究
●第二節 繼嗣理論：英國人類學取向
●第三節 聯姻理論：法國人類學取向
●第四節 市場體繫理論：美國學者施堅雅的研究
●第五節 “祭祀圈”的概念：臺灣學者的研究
●第二章 事實、敘事與研究方法
●節 “民族志事實”的概念
●第二節 “呈現—解釋—建構”
●第三節 從“活動”出發：發生學的方法
●第三章 田野工作點概況
●節 摩哈苴：躲藏在大山深處的彝族村
●第二節 周城：面向全球開放的白族村
●第四章 聚居與散布：繼嗣群的地域分布
●節 摩哈苴繼嗣群的分布
●第二節 周城段氏繼嗣群的範圍
●第三節 “內卷”與“外擴”
●第五章 近娶與遠嫁：通婚圈的地域交集
●節 摩哈苴的呈現
●第二節 周城的呈現......
內容簡介
本書所提出的問題，實質上就是研究在很初的意義上、以及在很小的單位結構上來思考社會是怎麼發生的問題。本書認為，“活動”（人類實踐活動）是人類文化生成與變遷之“根”，也是地域社會構成的基本動力。本書沿著從“活動（人類實踐活動）——文化的產生——社會的構成”這一路徑來說明問題，從“靠前種生產活動”（物質生產活動）、“第二種生產活動”（即“種的蕃衍”活動）、精神生產活動這三種基本實踐活動出發，努力創建解釋地域社會構成的發生學模式。本民族志從從目的論、對像論、方法論、表述觀諸方面對主體民族志作了全面論述與建構，為中國民族志爭取更大的靠前學術話語空間。
