內容簡介
本書作者呂思勉(1884—1957),字誠之,江蘇武進人。有名歷史學家。呂思勉與陳垣、陳寅恪、錢穆被人推崇為現代史學四大家。其一生刻苦鑽研,勤勉著書,盡瘁於國學,尤殫精於歷史研究和教學,形成了自己獨特的史學思想和教授風格,亦成為後世歷史教學門徑和階梯之一。
呂先生的《先秦學術概論》全面分析了先秦學派的源流及其各派源流間的相互關繫,並對各學派重要著作泛論大要,辨析真偽,頗多獨到見解。本書後部分所附《經子解題》是呂先生經學及先秦諸子研究的代表作,既有益於初學,作為初學者的入門指引,也可以作為經學和諸子研究的重要參考。
謂為戰國人語;又或以文字體制之古近,而辨其書之真偽是也。予謂二法皆有可采,而亦皆不可專恃。何則?子為一家之學,與集為一人之書者不同。故讀子者,不能以其忽作春秋時人語,忽為戰國人之言,而疑其書之出於偽造;猶之讀集者,不能以其忽祖儒家之言,忽述墨家之論,而疑其文非出於一人。先秦諸子,大抵不自著書。今其書之存者,大抵治其學者所為,而其纂輯,則更出於後之人。亡佚既多,輯其書者,又未必通其學。不過見講此類學術之書,共有若干,即合而編之,而取此種學派中很有名之人,題之曰某子雲耳。然則某子之標題,本不過表明學派之詞,不謂書即其人所著。與集部書之標題為某某集者,大不相同。書中記及其人身後之事,及其文詞之古近錯出,固不足怪。至於諸子書所記事實,多有訛誤,此似誠有可疑。然古人學術,多由口耳相傳,無有書籍,本易訛誤;而其傳之也,又重其義而輕其事。如胡適之所摘莊子見......
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