張存悌編著的《火神(鄭欽安)/火神派**醫家繫列叢書》重點歸納了鄭欽安學術思想“四大綱領”，全面揭示了鄭欽安的學術特點，以便準確把握其用藥真諦。在闡釋理論時，注重選取案例予以證明，有論有案，以案證理。理論結合臨床，以期有助於讀者理解，為火神派的學術建樹做出了開拓性探索。

清末四川名醫鄭欽安創立了風格獨特的火 神派，在醫林中樹起一座豐碑，至今傳承而方 興未艾。張存悌編著的《火神(鄭欽安)/火神派著名 醫家繫列叢書》旨在探討鄭欽安的學術特色，整 理其學術思想，展示其學術地位，論證其在當 代的應用價值等，力圖繫統、全面、準確地展 現鄭欽安的學術風貌。 全書重點歸納了鄭欽安學術思想“四大綱 領”，全面揭示了鄭欽安的學術特點，以便準 確把握其用藥真諦。在闡釋理論時，注重選取 案例予以證明，有論有案，以案證理，理論結 合臨床，以期有助於讀者理解，為火神派的學 術建樹做出了開拓性探索。 本書義理明晰，考據詳實，資料豐富，不 僅可以推動鄭欽安學術思想的傳承和發揚，而 且有助於各家學說和中醫基礎理論的研究，具 有較高的學術價值。適合中醫專業人士閱讀， 尤其是中醫院校的學生會從中受到諸多啟迪和 教益。

第一章 鄭欽安生平與學術成就
第一節 生平簡介
第二節 學術成就
第二章 鄭欽安學術思想探討
引言 鄭欽安學說形成的背景
一、重陽之說，由來久矣
二、扶陽學說的文化基礎
三、扶陽醫家，代有其人
四、批判時俗，補偏救弊
五、川蜀高寒，常食附子
六、鄭欽安的個人因素
第一節 陰陽為綱，判分萬病
一、陰陽為綱，判分萬病
二、陰陽兩綱，制定辨訣
三、陰陽辨訣，意義重大
第二節 注重陽氣，擅用姜附
一、陽統乎陰，陽主陰從
二、腎陽為本，諸陽之根
三、首重扶陽，但扶真元
四、擅用姜附，獨樹一幟
五、用藥法度，方藥舉隅
六、有關附子應用的爭議
第三節 詳辨陰證，尤精陰火
一、詳辨陰證，突出要點
二、精識陰火，多有創見
第四節 陰盛陽衰，陽常不足
一、陰盛陽衰，疾病大趨勢
二、陽常不足，陰常有餘
第五節 其他學術思想簡介
一、崇尚傷寒，質疑辨誤
二、雖重陽氣，亦論陰虛
三、強調辨證，反對拘執
四、鄭欽安的局限與不足
第六節 鄭欽安學術思想總結
一、欽安學說何以自成一派
二、欽安學說創立第八個醫派
第七節 有關欽安學說的評價
第八節 欽安學說的現代意義
第三章 各病證治，經驗舉隅
一、血證多屬陽虛
二、虛損以扶陽為先
三、內傷發熱，**隻眼
四、脹滿重扶助真元
五、健忘倡用白通湯
六、消渴有陰陽之分
七、月經諸癥，須識陽虛
八、發斑有內外之異
九、痢疾著重肺燥為主
十、肺燥倡用甘草*姜湯
第四章 鄭欽安醫論選
一、真陽論
二、陰證、陽證之由來
三、論陽虛
四、論陰虛
五、論附子
六、論四逆湯
七、四逆湯圓通用法
八、失血破疑說
九、益火之源以消陰翳辯解
十、辨認邪盛熱熾血傷病情
十一、辨認陰盛陽衰及陽脫病情
十二、欽安用藥金針
十三、欽安論醫箴言
主要參考書目
後記