張鏡源主編的《中華中醫昆侖》采用評傳體裁，記載了150位中醫藥學家的生平事跡、醫術專長、學術思想、傳承教育、醫風醫德、養生之道和突出貢獻。這些傳主，從全國範圍**遴選，遍及中醫藥界各個領域。有臨床家、理論家、藥學家、教育家、醫史文獻學家；有名師親授、世醫家教、學派傳人、院校畢業和自學成纔者；有師徒並駕、父子齊名和伉儷聯袂者。他們學術造詣深厚、診療技術精湛、臨床經驗豐富、學科地位崇高、科研成果豐碩、醫風醫德高尚、**外影響較大，從醫學理論到臨床實踐，為中醫藥事業的傳承和發展作出了突出貢獻，是近現代百年來中華中醫藥界的傑出代表。本書是《中華中醫昆侖(第6集)》，傳主有韓百靈、高仲山、李克紹、王鵬飛、劉春圃、金壽山、哈荔田、何世英、周鳳梧、干祖望等10人。

　　《中華中醫昆侖》是一套具有歷史、學術、文化、實用、典藏價值的傳 世著作，具有重要的現實意義和深遠的歷史意義。特別是對於青年一代中醫 師堅定中醫信念，培養醫風醫德，提高中醫技藝具有十分重要的啟迪和教育 意義。《中華中醫昆侖》為我國近百年來150位著名的中醫藥學家的傳記叢 書。 《中華中醫昆侖(第6集)》記載了韓百靈、高仲山、李克紹、王鵬飛、 劉春圃、金壽山、哈荔田、何世英、周鳳梧、干祖望等10人的生平事跡、學 術思想、醫術專長、醫風醫德、養生之道和突出貢獻。 《中華中醫昆侖(第6集)》由張鏡源主編。

韓百靈卷
少年立志 攻讀岐黃
學貴精專 譽滿龍江
勤勉從教 嚴謹治學
博采古今 辨治百病
功善百術 專攻一藝
學術思想 一代風範
著述不輟 老而彌堅
百歲名醫 益壽延年
高仲山卷
願為良醫濟世 負笈南下求學
中醫需要振興 振興必須奮鬥
位卑未敢忘國憂 忍辱負重志不移
祖國喜慶新生 古樹重放新葩
傳承岐黃古訓 教書育人不倦
制訂行業標準 維護中醫聲譽
中西論戰化干戈 團結御侮為中華
借近代科學成果 倡中華大醫學觀
梨杏相同天職 靈肉皆需健康
融會“傷寒”與“溫病” 別出新解治頑癥
後記
李克紹卷
為救蒼生 棄教從醫
鍥而不舍 自學成纔
治學嚴謹 善於讀書
誨人不倦 一代良師
臨證靈活 斲輪老手
求異創新 傷寒大家
業餘情趣 詩文俱佳
王鵬飛卷
少承家學 志在“體生”
時代需要 擔負重任
上齶望診 繼承創新
審慎辨證 用藥精闢
銀黛合劑 功效卓著
扶正治本 健脾養胃
疑難雜癥 特殊貢獻
培養後學 醫風千古
劉春圃卷
酷愛文學 因病學醫
取長補短 善治溫病
貫通中西 博采眾長
勤思苦鑽 攻克腦積水
善用三寶 解溫病急癥
膽大心細 解疑難雜癥
療疾療心 如釜底抽薪
痛定思痛 悟養生之道
中醫之道 醫德為首
金壽山卷
焚膏油以繼晷 恆兀兀以窮年
鴛鴦繡出從君看 不怕金針不度人
路漫漫其修遠兮 吾將上下而求索
學醫質疑貴權變 掌握理論多實踐
忠誠中醫事業 潛心醫理研究
精益求精明辨證 臨床應變創奇跡
中醫藥學要傳承 培育桃李勤耕耘
待人淳樸厚道 工作堅持原則
哈荔田 卷
哈氏醫術 代有傳人
北京求學 天津行醫
為醫為政 廣有建樹
博采百家術 旨在求創新
四法止崩漏 化瘀治子痫
調經有五法 痛經分四治
辦學育英纔 教子人杏林
養生須修德 樂業可強身
何世英卷
遇恩師 學中醫
入杏林 多歷練
專兒科 顯奇纔
創方藥 改劑型
經時方 綜合用
承師學 重發展
老益壯 腦科創
中西合 一生夢
周鳳梧卷
學醫須定心 讀書擇通達
指點求名師 真知在成行
醫藥皆學問 精通貴有恆
誨人終不倦 師者若蘭芝
擅治內雜溫 尤長時令病
婦疾護肝腎 兒病保稚陽
醫藥同一理 治病練於藥
治學傾全心 著述嚴把關
治學揚正氣 潑墨以自遣
干祖望卷
焚膏繼晷 寒窗磨礪
懸壺歷練 浦南揚名
衷中參西 創立新科
矢志不渝 擔綱大任
藏書狀元 治書“繭齋”
崇尚《內經》 提倡創新
標新立異 敢為人先
巧讀《傷寒》 活用經方
私淑東垣 重視脾胃
發揮河間 妙用八卦
鼻衄四時 咽炎三法
干氏療法 干氏病名
醫案風采 杏林*唱
養生八字 歸於“任真”

勤勉從教 嚴謹治學 從一個醫者到一個師者，韓百靈必須將自己所學理論與多 年從醫經驗融會貫通，並現身說法，加以發揮。這對韓百靈來 說，是一個相當大的跨越。為了當好這個師者，為了振興中醫事 業，培養中醫人纔，探索中醫教學規律，韓百靈可謂兢兢業業， 辛勤耕耘，嘔心瀝血。中醫學術的傳授，歷代多以帶徒、私塾、 口傳心授和臨證實踐的方式流傳。韓百靈認識到，要把中醫理論 繫統化，並以教學形式來完成，就必須取各家之長，領悟各科之 要。若各承家技，始終順舊，*不思求經旨，中醫學就不能快速 發展。
中醫的理法方藥源於實踐，豐富的臨床經驗是提高教學質量 的重要一環。有了豐富的臨床經驗，教學內容纔能豐富。他說： 比類取像要恰當，講濕熱帶下，有形之濕與無形之熱相交結，則 如油和面，交結難分，治療如抽絲剝繭，纏綿難愈。譬如“胎萎 不長”一病，以花喻之，花卉枯萎，枯在葉而萎在根，單純給予 水分，恐勢單力孤，難使復榮，需要水分、陽光和營養俱足，冀 能恢復生機。以此理運用到“胎萎不長”的治療，則應在補陰血 的同時，重用填精補髓、血肉有情之品，並輔以從陰引陽之藥， 使陽生陰長，緩圖生機，方可無虞。如此借鋻比喻，惟妙惟肖， 使學生印像深刻，收到較好的效果。
韓百靈隨時隨地把知識傳授給學生，在臨證中從病因、病機 指導學生如何分析，怎樣辨證，如何確定治法，如何選方藥，都 予以詳細說明。若患者用藥後效果不佳，則及時查找不效之故， 重新對病證進行審視分析，遣方用藥，使學生們既知其然，也知 其所以然，同時也培養了學生們嚴謹的治學態度，使之掌握了 過硬本領。
20世紀80年代，韓百靈作為我國首批中醫婦科研究生導師， 在培養研究生工作中形成了一套帶教理論和經驗。首先是如何選 擇研究生的科研課題。通過實踐韓百靈認為，選題應結合三個方 面來進行。
其一，選擇課題首先要了解本學科的學術動態，在充分掌握 **手資料的基礎上確定研究方向，這樣可以避免走彎路。研究 生搜集資料的工作，是進行科研準備的階段。準備得充分與否， 直接影響到課題的選擇以及科研設計的水平和質量。以往科研課 題的選擇都是在基礎課程結束之後纔進行，後來發現為時已晚。
所以他要求新生入學在學習理論課的同時著手查新資料。
其二，針對不同的研究生開設不同的課程。由於研究生的閱 歷、素質、思維方式不盡相同，因此起點也不同。韓百靈采取因材 施教的原則，根據研究生的實際水平，具體指定必修課、選修課和 自修課內容。這樣安排的目的是為了與本學科、本專業能夠緊密結 合，做到學以致用。韓百靈十分強調自然辯證法和哲學史的學習， 因為這有利於建立科學思維，可以為選題和科研方法提供認識方面 的指導。
其三，將研究生的科研課題與導師的學術經驗相結合。這種 方法既是目前研究生科研選題的有效途徑，又是搶救老中醫經驗 的有力措施。經過研究生的總結、整理，結合現代科研手段再創 新，很有可能產生質的飛躍。
韓百靈要求帶教工作要跟上時代步伐。隨著形勢的發展，社 會對研究生的要求也越來越高。為了適應這一要求，為**培養 有用人纔，韓百靈在總結經驗教訓的基礎上，制訂出導師定向把 關，在搶救老中醫經驗的同時，迅速掌握現代科技這一方案，旨 在使研究生的科研水平在中西醫兩方面同步提高。導師定向把關， 即研究生的課程設置、選題、科研步驟和方法、撰寫畢業論文等 均由導師作原則性指導，充分發揮研究生的主觀能動作用及聰明 纔智，不束縛他們的手腳。搶救老中醫經驗方面，規定研究生隨 導師出診，隨時整理導師的學術經驗，對於行之有效的方劑及學 術思想的精華部分，要筆之於書，撰寫成文並公開發表。這樣研 究生既可掌握導師的學術思想，又可鍛煉寫作能力，可謂一舉兩 得。借助現代科技手段發展中醫，是中醫現代化的必由之路。西 醫診病可以利用X光機、超聲波、電子顯微鏡、電子計算機、放 射性同位素，中醫同樣也可以利用這些**科技手段為辨證論治 服務。洋為中用、古為今用都包含了為我所用這麼一個簡單道理。
基於這一認識，韓百靈多次送研究生赴西醫院校學習，要求他們 迅速提高西醫理論水平，重視現代科研、技術方法的學習。
中醫學在人類文明**占有重要地位，並以其實踐醫學的特 點顯示著旺盛經久的生命力。韓百靈一直認為，中醫研究生不應 該是故紙堆裡的夫子，也不應該是誇誇其談、紙上談兵的書生， 而應該是具有一定科研能力的中醫臨床實踐者。因此，韓百靈要 求他的研究生必須要過臨床關，要把中醫的理論學以致用，充分 發揮中醫**治療常見病、多發病的優勢，掌握疑難病和危重病 診治原則，確保中醫科研的質量。希望他們具有老一代中醫和新 一代中醫的雙重本領、雙重氣質。他認為，學醫隻知無方之書， 不知理法，雖有學而無術，雖知方藥，不知其理，不足成為良醫。
隻有遍讀理、法、方、藥之書，勤做筆記，潛心研討，躬行實踐， 驗之患者，不斷提高，纔稱得上有學也有術。
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