●前言
緒論
節銅鼓的分布和分類
第二節銅鼓和銅鼓文化研究綜述
一、國外學者對銅鼓和銅鼓文化的研究
二、中國學者對銅鼓和銅鼓文化的研究
三、對東南亞銅鼓文化的研究
第三節研究思路
一、選題的意義和創新性
二、主要研究內容
第二章中緬、中老、中越使用銅鼓的跨境民族
節克木人
一、克木人的歷史
二、克木人的分布
三、老撾的克木人
第二節佤族
第三節苗族和瑤族
一、中緬、中老、中越跨境而居的苗族
二、中緬、中老、中越跨境而居的瑤族
第四節彝族(倮倮人)
第三章中緬、中老、中越跨境民族使用的銅鼓
節中國的佤族銅鼓
一、20世紀中期的佤族銅鼓
二、博物館收藏的佤族銅鼓
第二節老撾的克木鼓
一、館藏的克木鼓
二、傳世的克木鼓
第三節緬甸的克倫鼓
第四節其他東南亞國家的黑格爾Ⅲ型銅鼓
一、泰國銅鼓
二、越南和柬埔寨的同類型銅鼓
第四章越南銅鼓
節越南銅鼓樣品鉛的富集與鉛同位素測定
第二節越南銅鼓和其他器物成分分析
一、越南銅鼓成分分析解讀
二、麻江型和石寨山出土銅鼓成分分析結果比較
三、越南出土其他類型器物成分分析結果試析
第三節越南銅鼓及相關器物金相分析
一、鑄造青銅
二、熱鍛及冷加工銅器組織
三、夾雜硫化物的組織
四、對金相分析結果的討論
第四節越南東山銅鼓再認識與銅鼓分類新說
一、前人的銅鼓分類及存在的局限性
二、越南東山銅鼓與東山文化的再認識
三、東山銅鼓鉛同位素數據的解讀
四、筆者對銅鼓分類的意見
五、小結
第五章泰國銅鼓
節泰國歷史上的銅鼓
第二節泰國皇宮中使用的銅鼓
一、春耕儀式
二、皇家鳳凰船遊行儀式
第六章其他東南亞國家的銅鼓
節印度尼西亞的銅鼓
第二節柬埔寨、馬來西亞和新加坡的銅鼓
第七章中國與東南亞傳世銅鼓的工藝
節黑格爾Ⅲ型鼓的銅鼓工藝:失蠟法
一、黑格爾Ⅲ型鼓的結構特征
二、黑格爾Ⅲ型鼓的失蠟鑄造特征
三、失蠟法鑄造銅鼓的工藝
第二節黑格爾Ⅳ型鼓鑄造工藝:濕型砂模鑄造法
一、學術界對銅鼓鑄造工藝的實驗研究
二、廣西民間的麻江型銅鼓鑄造
三、濕型砂模鑄造法鑄造銅鼓的工藝
四、韋氏兄弟銅鼓鑄造技術的創新
第三節小結
第八章中緬、中老、中越跨境民族的銅鼓文化
節與銅鼓相關的傳說
一、老撾克木族的銅鼓傳說
二、泰國的銅鼓傳說
三、緬甸的銅鼓傳說
第二節黑格爾Ⅳ型銅鼓文化
一、瑤族銅鼓文化
二、苗族銅鼓文化
三、彝族銅鼓文化
四、黑格爾Ⅳ型鼓的流通與使用
第三節黑格爾Ⅲ型銅鼓文化
一、緬甸佤族的祭鼓儀式
二、銅鼓與財富
三、銅鼓與祈福
四、銅鼓紋飾與稻作文化
五、銅鼓的功用與稻作生產
第九章銅鼓文化的保護與傳承
節銅鼓文化的保護應加強國際協作與交流
第二節銅鼓文化保護與傳承應持的理念
一、原生態的保護理念
二、參與式保護的理念
第三節銅鼓文化保護與傳承的基本措施
一、建立國際性的銅鼓數據庫
二、恢復並保育銅鼓文化圈的文化生態
三、銅鼓文化的保護應鼓勵創新
四、將銅鼓文化符號化
第十章結論:試論銅鼓文化圈
參考文獻
索引
後記
內容簡介
已有2700餘年歷史的銅鼓是古代中國南方和東南亞國家諸多民族創造的青銅文化瑰寶。它集冶煉、鑄造、音樂、美術、舞蹈於一體,是曾經的權力與財富像征的“重器”、指揮軍陣的“響器”、溝通人神的“祭器”和娛神娛人的樂器。經過調查發現,中國南方和東南亞都確實存在著連片的銅鼓文化圈,且至今依然存在活態銅鼓文化。本書作者在田野調查和考古研究的基礎上,分十章論述了中緬、中老、中越跨境民族以及越南、泰國、緬甸、印度尼西亞、柬埔寨、馬來西亞和新加坡的銅鼓分布、現狀與源流,探討了中國與東南亞傳世銅鼓的工藝特點與聯繫,並依據對湄公河流域與紅水河流域的黑格爾Ⅲ型(西盟型)銅和黑格爾Ⅳ型(麻江型)銅鼓豐富的田野調查,全面展示了中緬、中老、中越跨境民族的銅鼓文化,提出了銅鼓文化圈的概念,並呼吁加強靠前協作與交流,通過建立靠前性的銅鼓數據庫、恢復並保育銅鼓文化圈的文化生態、注意推陳出新和將銅鼓文化符號化等措施來實現銅鼓文化......