| | | 數學的故事 | 該商品所屬分類:科普讀物 -> 科學世界 | 【市場價】 | 384-556元 | 【優惠價】 | 240-348元 | 【介質】 | book | 【ISBN】 | 9787508690766 | 【折扣說明】 | 一次購物滿999元台幣免運費+贈品 一次購物滿2000元台幣95折+免運費+贈品 一次購物滿3000元台幣92折+免運費+贈品 一次購物滿4000元台幣88折+免運費+贈品
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出版社:中信
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ISBN:9787508690766
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作者:蔡天新
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頁數:214
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出版日期:2018-09-01
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印刷日期:2018-09-01
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包裝:平裝
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開本:16開
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版次:1
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印次:1
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字數:130千字
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從大禹治水、草船借箭到恩尼格碼,從阿拉伯數字的旅行到自行車的發明,從阿基米德、歐幾裡得到祖衝之、華羅庚,從布豐的投針實驗到馮·諾依曼的午餐,從埃及分數到開普勒猜想,數學的故事貫穿歷史、古今、中外,遍及人類社會的每一個角落。 《數學的故事》共分三輯,共講述了20個如詩歌一般優美的數學故事。甲輯是中外或者東西合璧的7個數學故事;乙輯是8個有關數學家的故事,涉及10多位專業或業餘的數學家;丙輯的故事圍繞5個有趣的數學問題展開,深入淺出且具有一定的挑戰性。 為引發同學們、老師們甚至家長們的喜愛,作者在以下幾個方面做了努力: 可讀性:語言質樸自然,生動有趣,留有餘味。 可視性:圖文並茂,有些插圖是作者親自在故事發生地拍攝的。 想像力:每則故事都不隻是某一位數學家的故事,而是把不同年代、不同國度的數學家故事串聯起來,還會涉及數學之外的其他學科。 前沿性:把少數有代表性的前沿數學問題穿插於故事之中,將這些深淺不一或原創的問題用栩栩如生的故事展示出來。
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在人類所有的發明中,數學和詩歌無疑是最古老的。可以說自從有了人類的歷史,就有了這兩樣東西。如果說牧羊人計算綿羊的隻數產生了數學,那麼詩歌則起源於祈求豐收的禱告。無論數學還是詩歌,它們的故事和觸角遍及人類社會的每一個角落,以及歷史和生命的每一個瞬時。
《數學的故事》共分三輯,共講述了20個如詩歌一般優美的數學故事。甲輯是中外或者東西合璧的7個數學故事;乙輯是8個有關數學家的故事,涉及10多位專業或業餘的數學家;丙輯的故事圍繞5個有趣的數學問題展開,深入淺出且具有一定的挑戰性。
為引發同學們、老師們甚至家長們的喜愛,作者在以下幾個方面做了努力:
可讀性:語言質樸自然,生動有趣,留有餘味。
可視性:圖文並茂,有些插圖是作者親自在故事發生地拍攝的。
想像力:每則故事都不隻是某一位數學家的故事,而是把不同年代、不同國度的數學家故事串聯起來,還會涉及數學之外的其他學科。
前沿性:把少數有代表性的前沿數學問題穿插於故事之中,將這些深淺不一或原創的問題用栩栩如生的故事展示出來。
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蔡天新
浙江臺州人,曾是少年大學生,山東大學理學博士,浙江大學數學學院教授、博士生導師。同時是一位詩人、作家,旅行者、攝影師,近作有詩集《美好的午餐》《日內瓦湖》,隨筆集《輕輕掐了她幾下》《帶著數字和玫瑰旅行》,旅行記《美國,天上飛機在飛》《裡約的誘惑——回憶拉丁美洲》,攝影集《從看見到發現》,回憶錄《我的大學》,主編《現代詩110首》(藍、紅、黃卷)、《漫遊之詩》、《冥想之詩》。他的作品被譯成20多種語言,並有英、法、西班牙語等外版著作10餘種。
近年來,他應邀在海內外大中小學、圖書館、書店和企事業單位做過300多場公眾講座,先後在紀錄片《西湖》、《南宋》裡出鏡解說並受邀參加博鼇論壇、央視《朗讀者》節目和美國艾奧瓦大學國際寫作計劃。紐約、巴黎、劍橋、洛杉磯、法蘭克福、墨西哥城、內羅畢等城市舉辦過他的詩歌朗誦會,他的攝影展先後在深圳、杭州、南京、鄭州、合肥、上海、天津、休斯頓等城市舉辦。
他在上大學的路上第一次見到火車,如今足跡已遍及中國的每個省份和包括埃及、巴比倫、印度、腓尼基、迦太基、瑪雅、印加、波斯和希臘等古文明所在地在內的100多個國家。2013年,他獲得貝魯特Naji Naaman詩歌獎。2015年,他入選“首屆杭州十大創新人物”。2018年,他的著作《數學傳奇》獲得國家科學技術進步獎,《數學簡史》獲得吳大猷科學普及著作獎創作類佳作獎。
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序 言 … III
甲輯 數學的故事 … 001 從大禹治水到丟勒畫《憂郁》 …003 馬可·波羅和阿拉伯數字的旅行 …014 公雞、母雞、雛雞與兔子 …025 黃金分割與五角星的故事 …035 自行車的發明與黎曼幾何學 …045 玄妙的統計:從諸葛亮借箭說起 …056 恩尼格瑪,從戚繼光到圖靈 …066
乙輯 數學家的故事 … 077 **個留名的泰勒斯 …079 疇人之家出身的祖衝之 …086 會造橋和打仗的秦九韶 …096 拿破侖與他的數學家師友 …107 皇帝、女皇與數學大咖 …119 婚禮,從婆什迦羅到拉曼紐揚 …127 馮·諾依曼的午餐和家教 …139 戰俘營、棉花店與講座教授 …150
丙輯 有趣的數學問題 … 161 陰陽**數的故事 …163 埃及分數與狄多女王 …176 回文數與角谷猜想 …185 布豐的實驗與蒙特卡羅 …194 堆球問題與開普勒猜想 …203
後 記 … 213
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誰發明了獨輪車?
自行車的發明,讓鄉村的小伙子們能夠去遙遠的村莊尋找他們心儀的女孩子。我所認識的已故美國作家戈爾·維達爾(G. Vidal)因此認定,自行車的發明使得世界人口有了少許增長。在自行車發明之前,人類早已發明了有輪子的手推車。大約在公元前 1500—前 900 年完成的印度醫學典籍《梨俱吠陀》(Rigveda)裡,就有這樣的詩句:
男人與女人相互平等
一如手推車的兩個輪子
這部典籍是印度醫學之源,也是吠陀教的經典文獻《吠陀》中的一部。全書用詩的語言寫成,“吠陀”的本義是知識,“梨俱”是贊美詩的意思。 直到 19 世紀 60 年代,為躲避宗教迫害,從東海岸的紐約移民到西部猶他州鹽湖城的摩門教徒們,在首領楊百翰(Brigham Young)的帶領下,依靠手推車完成遷移。如今,以楊百翰命名的大學作為美國*大的教會大學、歷史第三悠久的私立大學以及擁有一個頻繁參加**演出的歌舞團而聞名。 手推車通常分為獨輪、兩輪、三輪和四輪這 4 種。雖說多輪運貨車大約在 5 000 年前就已經出現,但獨輪車的發明卻要遲許多。一般認為,獨輪車是由古希臘人發明的,可是證據少得可憐,僅有兩張發現於阿提卡半島的古代建築物資清單,時間是公元前 408 年至前406 年。 清單上出現了 monokyklou、dikyklos 和 tetrakyklos 字樣,後兩者的意思分別為“雙輪車”和“四輪車”;而 mono 有單一之意,再加上非復數後綴,因此 monokyklou 被解釋為獨輪車是合理的。但實際上,在整個古希臘時期,都沒有其他關於獨輪車的文字、圖像或實物留存下來。 除了希臘,中國也被視為*早發明獨輪車的**。獨輪車的圖
像出現在四川和山東發掘的漢墓壁畫及浮雕中,按文字記載,獨輪車的概念來自三國時期的蜀國丞相諸葛亮。陳壽的《三國志》裡記載有“木牛流馬,皆出其意”,經後人考證,木牛流馬就是獨輪車。到了宋代,高承所撰《事物紀原》也將獨輪車的發明歸功於諸葛亮。 早些時候,在主要取材於西漢經學家劉向所著《孝子傳》的《二十四孝》一書中,有自幼喪母的董永用“鹿車”載父的故事。“鹿車載自隨”,鹿車正是獨輪車的別稱。董永後來賣身葬父,成為孝子的模範,他的故鄉湖北孝感因此得名。那裡還流傳著“董永與七仙女”的愛情故事和“一日夫妻百日恩”的俗語。 在範曄的《後漢書》裡,也有兩則與鹿車有關的故事。其一是“共挽鹿車”。大夫鮑宣的新娘少君出自有錢人家,嫁妝豐厚,但鮑宣拒*接受。於是少君便把華麗的服飾全部收起來,改穿簡樸衣裳,與鮑宣一起推著鹿車去了鮑宣家。拜見婆母後,她就提著水甕去汲水,奉行做媳婦的禮節,獲得鄉親稱贊。
自行車的發明者
1866 年,清朝派出**出洋考察團,19 歲的遼寧鐵嶺少年張德彝隨行。回國後他在遊記《航海述奇》裡使用了“自行車”一詞,這是該詞在漢語裡**出現。除了自行車,電報、螺絲等中譯名也是張德彝首先使用的,他還介紹了蒸汽機、升降機、縫紉機、收割機、管道煤氣、巧克力,等等。 關於自行車的發明,流傳著這樣一個故事:1790 年的**,一位叫西夫拉克的法國青年行走在巴黎的一條小街上,受疾馳而過的馬車啟發,設計出*初的自行車原型。不過,如今的歷史學家大多認為,自行車是在 19 世紀初纔誕生的。此時,離馬車(還有牛車、驢車)的誕生已過了 4 000 多年。大約在公元前 2000 年,黑海附近的草原部落騎馬來到底格裡斯和幼發拉底之間的兩河流域,並開始用馬來拉有輪子的車。這些馬車不僅拉貨運物,也載人。之後,馬車逐漸成為世界各國主要的交通和運輸工具。 1817 年,德國人德萊斯(K. Drais)給自行車裝上了車把,用來控制方向,次年在巴黎做了**次展示。實用的自行車則要等到 1861年,法國人米肖父子(P. Michaux 和 E. Michaux)在自行車的前輪上安裝了曲柄,無須踩地,用腳蹬就可以驅動車輪前進。第二年,他們制造了 140 多輛自行車,第 5 年的產量達到 400 輛。1879 年,英國人勞森(H. Lawson)為自行車裝上鏈條;1888 年,愛爾蘭獸醫鄧祿普(J. Dunlop)發明了充氣輪胎。 至於張德彝在他的遊記中所描述的在倫敦街頭見到的自行車,應該還沒有鏈條和充氣輪胎。“前後各一輪,一大一小,大者二尺,小者尺半,上坐一人,弦上輪轉,足動首搖,其手自按機軸,而前推後曳,左右顧視,趣甚。”
其實,中國也有關於自行車發明的史料記載,那是在清朝康熙年間,發明者是揚州人黃履莊。據《清朝野史大觀》記載:“黃履莊所制雙輪小車一輛,長三尺餘,可坐一人,不須推挽,能自行。行時,以手挽軸旁曲拐,則復行如初,隨住隨挽日足行八十裡。”
黃履莊的表兄弟為他書寫的小傳裡也提到此事,那年黃履莊還不到 28 歲。遺憾的是,黃履莊的自行車既沒有保留下來,也沒有得到推廣,這是一件**令人惋惜的事。黃履莊在工程機械制造方面有很深的造詣,除了自行車,他一生發明無數,被後人譽為“中國的愛迪生”。 黃履莊的發明遠近聞名,並傳到了安徽宣城梅文鼎的耳朵裡。梅文鼎是清代***的數學家,大學士李光地曾邀其住到京城自己的家中,向他學習數學和天文。後來經李光地**,康熙召見了梅文鼎,在南巡的御舟中兩人曾連續三天談論數學,康熙還親書“績學參微”四字以資鼓勵。黃履莊去世後,其墳墓由江寧織造、作家曹雪芹的父親奉旨建造。 梅文鼎聽到黃履莊發明許多奇器的傳言,將信將疑,親自到揚州登門拜訪。當他來到黃家,舉手敲門,門邊的一條狗突然朝他大叫,梅文鼎不知所措。這時候黃履莊開門來迎,隻見他拍拍狗的腦袋,它就乖乖地躺下,不再吠叫了。 梅文鼎頓時眼界大開,原來這是黃履莊特制的木狗,有人來敲門時就會發出狗叫聲,起到門鈴的作用。遺憾的是,作為數學家的梅文鼎並未發現,黃履莊發明自行車的亮點在於,用兩個圓圈代替兩條直線(行走的雙腿),也就是直線與圓概念的互換。在現代數學中,圓和直線是可以等價的。
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