●序一
序二
序三
上卷
章 法治國家的關鍵詞語
節 現代社會、民主國家、法與法治
一、現代國家與社會
二、法治之法
三、民主制度
四、法治是現代國家的運行模式
第二節 法治視角下的相關概念
一、政治:以政權為中心的活動
二、經濟:以產品為中心的活動
三、道德:真善美的價值目標與準則
四、革命與建設:黨和政府的職能變化
五、領導與執政:不同的能力與工作方式
第二章 國家運行的基本模式
節 神治:神權與政權的結合
一、歐洲“中世紀”天主(基督)教神權國家
二、奧斯曼帝國伊斯蘭教與政權的結合
三、中國夏、商、周以天命神權治國
第二節 自治:社會發展的理想模式
一、中國的“無為而治”
二、西方“自治”的源流
第三節 人治與法治的主要區別
一、國家體制由何決定
二、管理者的資格由何決定
三、怎樣對待管理者
四、怎樣對待民眾
第三章 法治的理念
節 法律至上
一、法律高於權力
二、黨依法執政與活動
三、穩定的法律與靈活的政策
第二節 人權神聖
一、人權的分類
二、神聖的權利
三、人權的實現
第三節 維護正義
一、法律正義
二、司法正義
第四節 控制權力
一、以法律控制權力
二、以法控權的前提
三、以法控權的必要性
第四章 法治意識與法治思維
第五章 現代法治之法:以權利控制權力
第六章 法治國家的現實支柱
第七章 法治國家的不同類型
下卷
第八章 古代法律觀的現代意義
第九章 “天法”信仰與平民情懷
第十章 法家“法治”:中國古典法治的初級形態
第十一章 “禮法合治”:中國古典法治的常規形態
第十二章 “無為而治”、放權簡政:中國古典法治的策略
第十三章 民主法治的啟蒙與引入
第十四章 民主法治的中西糅合
內容簡介
段秋關著的《中國現代法治及其歷史根基/中國法律史學文叢》,是一部宏大敘事性著作,將中國現代法治及中國古典“法治”聯繫一體,從而使讀者可由今溯源古典政治法律思想。將現代法治思想與古代“法治”交相呼應,喚起讀者以現代法治訴求的視角回眸中國傳統法文化根基,以此堅定中國法文化自信,讓中國法學由西方視野回歸中國境遇。
本書歷史跨度長達數千年,涉獵法律思想可謂群星璀璨,僅法律人物就多達幾十位,可謂一冊在手,便知中國法律思想之人物與著述脈絡。同時,本書在論述中還試圖釐清中國主要法律思想流派,如法治主義、近代民主主義法治,春秋戰國時期的墨家、法家與儒家、宋明理學與清末民初修律建制等,這些法律思想人物鮮活、思想理論深邃。尤其將中國法治傳統定性為初級形態、常規形態,清晰地闡明了中國古代法治,經先秦法家由法治國達致禮法合治的主干脈絡。
本書對於墨家的“天法”信仰與平民情懷,“無為而治”與......