●輯 國家應當對國民的道德生活保持中立
●測謊 對精神的刑訊逼供
●汽車 安全帶的自由
●二奶 不道德者的權利
●國家 應當對國民的道德生活保持中立
●禁煙 調低目標纔有共識
●酒駕 新政尚需斟酌
●夭 個性車牌及電動自行車
●殤 絕不能出第二個孫志剛
●存在 不以身份證為前提
●撿到一分錢 構建法治之下的警察權
●鏡頭對準誰 從錄像執法到執法錄像
●執法環節 應確定在公眾看得見並且有親和感的地方
●警用手槍 轉輪熱議
●警察的子彈 應當是誠實的
●假發和法袍 不能確保正義
●推諉與迷戀 兩非入刑
●保險與歷險 帥英騙保
●假設與選擇 該不該擊落被劫持的飛機
●第二輯 正義必須看得見......
內容簡介
斑馬線上遵守規則的程度,代表了國民尊重法治的程度。揆情度理,凡以法治為核心價值、為生活方式的地方,國民井然有序、守信有禮;凡屬崇尚機變權宜的社會,隻要人群聚集,便猶如流民般蜂擁擠占,先得為快。
鄧子濱著的這本《斑馬線上的中國》是《法治周末》2013年度“十大法治圖書”,2013年度“十大影響力法學理論研究成果”,全民法治課堂,法學新生入門推薦閱讀。講述了中國法治故事。
第三版序
《斑馬線上的中國》初版以來,蒙師友和同仁多方鼓勵認可,不期而然躋身2013年度“十大影響力法學理論研究成果”與“十大法治圖書”。我想,首先要感謝陳興良老師、賀衛方老師和郭光東先生的聯袂推薦,其次要歸功於我妻張兵言為心聲、情見乎辭的後記《共同度過》;最後要欣慰於當初的一種堅持,保住了“斑馬線上的中國”作為書名。以斑馬線觀照國家法治,具體而生動,容易推闡開解,所謂“剖一微塵,出大千經卷”。
斑馬線上遵守規則的程度,代表了國民尊重法治的程度。揆情度理,凡以法治為核心價值、為生活方式的地方,國民井然有序、守信有禮;凡屬崇尚機變權宜的社會,隻要人群聚集,便猶如流民般蜂擁擠占,先得為快。嚴格遵守規則,在國人看來實屬弱智,突破規則而又不被逮到,纔叫作聰明老練,以致競相效法,習非成是。破解中國問題,幾千年來反復失靈又反復適用的方法,就是看情況,特事特辦,因地制宜,具體問......
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