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出版社:華東師大
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ISBN:9787567570870
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作者:(美)簡·波特|譯者:楊天江
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出版日期:2018-03-01
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印刷日期:2018-03-01
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包裝:平裝
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開本:32開
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版次:1
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印次:1
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現代世界對多元價值的尊重,業已成為道德生活 不言自明的前提。道德困境的產生源於人們對基礎道 德原則的理解不同。自然法理論是認識道德原則、解 決道德困境的重要憑借之一。重拾這一理論傳統,為 道德判斷尋求概念工具,不無裨益。 自然法理論代表著一個龐大的思想傳統,其中包 含種種相互競爭的思想流派。《自然作為理性--托馬 斯主義自然法理論》作者簡·波特繼《自然法與神聖 法:重回基督教倫理學傳統》之後,再次調用中世紀 經院哲學的理論資源,著力提供完整的托馬斯主義自 然法理論圖景。 作者在本書中重新考察了經院哲學的自然觀、幸 福論、德性論、恩典論,並與當今英語學界頗具代表 性的倫理學家積極對話,從而證明,托馬斯主義自然 法理論在現代個體與公共生活當中依然意義非凡。
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序言 致謝 第一章 導論 一、經院主義自然法概念 二、自然法的現代進路 三、自然法傳統的晚近動向 四、自然法與神學倫理學 第二章 自然作為本性:自然法之根 一、思辨實在論與自然法初探 二、自然與自然法 三、捍衛一種目的論的人性觀 四、趨向一個人性概念 五、倫理自然主義、理性與自然法 第三章 德性與幸福生活 一、自然福祉與幸福概念 二、福祉、幸福與德性的實踐 三、德性理想與自然規範z 四、自愛、愛世人與正義規範 五、再論幸福生活 第四章 自然作為理陛:自然法的行為與誡命 一、實踐理性的當代和中世紀方法 二、實踐理性、意志與首要原則 三、自然法與神法:“十誡”作為道德法則 四、道德規範作為法則與分界 五、審慎與道德知識的界限 第五章 自然法與神學倫理學 一、自然法乃基督教倫理之基 二、從自然法到人權 三、自然權利的悖論地位 四、自然、恩典與自然法 文獻 人名索引 主題索引 譯後記
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