王安石，字介甫，號半山，世稱王文公，自號臨川先生，江西臨川鹽埠嶺人，中國歷**傑出的政治家、文學家、思想家、改革家。
宋神宗執政之時，王安石任宰相，曾發動改革。史稱“王安石變法”。王安石以“天變不足畏．祖宗不足法，人言不足恤”的精神推動改革，力圖革除北宋積弊，實現富國強兵之目的。它是中國歷**一次**的變法改革。
王安石在文學上也具有突出成就，是“唐宋八大家”之一。著有《臨川先生文集》，現有《王臨川集》、《臨川集拾遺》等問世。
由東方慧子主編的《變法通儒王安石》選取八位大家王安石一生中的典型事件，向讀者介紹他們的生平事跡、人際交往、人品性情、處世之道、道德文章，以及生活中的趣聞軼事。讀者朋友特別是青少年朋友在閱讀中既可獲得文史知識，又能受到人生啟迪。

由東方慧子主編的《變法通儒王安石》記述了王 安石從天纔少年、初入政壇及安心在基層任職取得非 凡業績，之後受皇上青睞，受邀主持變法及變法失敗 過程，分析了王安石的性格缺陷以及變法失敗原因， 並對王安石文學成就進行了講解及評述。 本書故事性較強，適合青少年閱讀。

第一章 天纔少年
第二章 恃纔傲物
第三章 初人政壇
第四章 當官為民
第五章 舒州通判
第六章 特立獨行
第七章 屢求外任
第八章 上萬言書
第九章 神宗皇帝
第十章 千古變革
第十一章 內憂外患
第十二章 變法失敗
第十三章 固執己見
第十四章 不諳政事
第十五章 告老還鄉
第十六章 歸隱山林
第十七章 永樂兵敗
第十八章 郁郁而終
第十九章 卓爾不群
第二十章 千古爭議
第二十一章 文學成就

宋真宗天禧五年(1021年)，王安石出生在臨川一 個官吏家庭。他的父親王益，當時是臨江軍判官。母 親吳氏，是王益的續弦。王益的**個妻子很早就去 世了，隻留下了兩個男孩。
王氏家族並不是什麼豪門大戶，也沒有顯赫的族 人。在王安石出生之前，他們家的家譜上竟然沒有一 個有名氣的人物。
王益在大江南北做了幾任的州、縣官，不得不說 ，王益是個**有魄力的人，他所任之處，當地的政 績都很不錯。他為官清廉．雖然一生都在做官，但是 沒有一處田產，僅僅靠有限的官俸來維持家庭的生活 。因為沒有田產，所以每次調任，他就必須拖家帶口 一起前往。
王益不僅為官清廉，對下屬也嚴格要求，不許他 們徇私，他判案時很少動用刑罰，史載他“一以恩信 治之，嘗歷歲不籉一人”。在教育孩子的時候，他也 不會體罰，都是耐心地講道理。這樣的家庭氛圍，對 王安石的成長有**好的影響。
同其他積極要求“進步”的同僚不一樣，王益沒 有在任上跑官、要官，因此，無法同上司、地方官員 和睦相處。有的官員相互勾結、魚肉百姓，嫉惡如仇 的王益總是阻止官員此般惡行，壓制、打擊地方豪強 勢力。因為不諳官場潛規則，他得罪了很多官員和地 方大戶，這些人都**痛恨他。
王益的不識時務，嚴重影響了其他官員的切身利 益，擋了他們的財路。木秀於林，風必摧之——王益 的行為讓他很快遭到同僚的排擠。
王益的一生顛沛流離，始終得不到重用，但他並 沒有因此而改變為官之道。在新淦縣令、韶州知州任 上，王益依然極力打壓當地的奸猾之徒，全心全意地 做好本職工作。
說到王安石的出生，據民間傳說，其出生之時， 家人忽然見到窗前掠過一個身影，好似一隻獾，所以 他的小名又被稱為獾郎，王安石也就被民間傳說成“ 狐仙轉世”。
傳說畢竟是傳說，“狐仙轉世”*不可能，獾的 故事也有很大的虛構成分。但兒子出生，王益自然很 高興，隻是那時他不可能知道，他的這個三兒子日後 會成為大宋政壇上一位叱咤風雲的人物，官至宰相， 是北宋享有盛譽的文學家不說．*因發動一場變革而 影響深遠。
為何取了王安石這個怪名字，這也有一段故事。
相傳王安石祖父病重期間，王益想將他葬在一塊 風水好、有龍脈的地方，便找來一位地仙幫看風水。
地仙連看了三月，都沒看準。因為地仙在山下看有龍 脈，可是一到山上，就什麼也看不出。
山上有一個靠打柴為生的樵夫，每天見地仙在山 上轉來轉去，感到很奇怪，就問地仙是怎麼回事。地 仙於是跟樵夫說：“遠看這山確有龍脈，到近處看， 怎麼也找不到，不知是何原因。”樵夫聽後用手一指 ，說：“不用看了，我天天在這山上砍柴，那棵大樹 下就是龍脈。”地仙覺得樵夫說得有理，立即告訴王 益。王益按照地仙吩咐，在大樹底下挖了一個坑，這 個坑不大不小．剛好能放下一口棺材，坑的周圍都是 石，正好將棺材團團圍住。安葬了王安石的祖父後， 王益就給兒子取名王安石．意即此兒能守得住家裡龍 脈。相傳這就是王安石名字的由來。
王安石幼年智力超群，記憶力尤其出色，他的兩 位兄長都是用了四年的時間纔讀完《尚書》，而他隻 用了不到兩年時間就讀完了。
在私塾裡，老師對他**嚴格，由於他的聰明好 學，老師對他實行了特殊政策，給別人限定課程，對 他則放任，允許他隨意擴大閱讀範圍。私塾老師不止 一次當著王安石的面，對王益說：“此子斷非池中物 ，遲早必成大器。” P1-3