有一種力量它能夠跨越時空總是激勵著我們，有一種力量，它能夠鑄造信念讓我們生生不息。這種力量叫信仰。
由吳文浩編著的《孔子/中外名人故事/信仰的力量》選取中外歷**有影響有建樹的歷史人物，突出信仰、勵志主題。孔子，名丘，字仲尼，漢族，中國春秋末期的思想家和教育家，儒家的創始人。孔子集華夏上古文化之大成，是當時社會上*博學者之一。

由吳文浩編著的《孔子/中外名人故事/信仰的力 量》講述了孔子的生平事跡，孔子是我國春秋末期的 思想家和教育家，儒家思想的創始人。孔子集華夏上 古文化之大成，在世時已被譽為“天縱之聖”、“天 之木鐸”，是當時社會上最博學者之一，被後世統治 者尊為孔聖人、至聖、至聖先師、萬世師表，被聯合 國教科文組織評選為“世界十大文化名人”之首。

第一章 沒落貴族的後裔
1. 顯赫的先世
2. 尼山降聖，傳說紛呈
3. 母親顏征在
4. 孤苦少年
5. 頑強自立
第二章 苦心求學
1. 學無常師
2. 求教郯、聃
3. 相禮之儒
第三章 築壇投徒
1. 成功的創舉
2. “有教無類”的教育觀
3. 講授文化課
4. 孔子的行為教育
5. 孔子的倫理教育
6. 孔子的道德教育
7. 因材施教
8. 循循誘導，舉一反三
9. 辦學嶄露頭角
第四章 政壇流星
1. 去魯適齊
2. 景公問政
3. 無道則隱
4. 孔子論仁
5. 魯國司寇
6. 夾谷之會
7. 失意“墮三都”
8. 離魯適衛
第五章 周遊列國
1. 適衛論政
2. 宋國屢遭危難
3. 陳國禮遇
4. 艱難入楚
5. 漫遊楚地
6. 心生歸意
7. 返衛歸魯
8. 重返故鄉
第六章 遊歷的收獲
1. 接觸社會，充實思想一
2. 思想體繫的完善
3. 教育理論體繫的深化
第七章 整理六經 功垂千秋
1. 魯之國老
2. 整理《詩》《書》
3. 修起《禮》《樂》
4. 韋編三*讀《易傳》
5. 修編《春秋》
第八章 弟子三千 桃李芬芳
1. 以弘揚傳統文化為己任
2. 孔門四科
3. **子弟
第九章 至聖隕落
1. 寂寞晚年
2. **隕落
3. 萬世師表

話說兩千五百多年前，尼丘山的西面有個小村名 叫昌平鄉，即當今的魯源村(魯國之源的意思，1924 年康有為曾書“古昌平鄉”四個大字，並立碑於村頭 )。古時候的昌平鄉規模不大，但是卻**有名氣。
特別是村子東邊的尼山，尼山和當地高聳人雲的泰山 相比，可說是小巫見大巫，但有趣的是海撥僅三百多 米的小小尼山，每年前去攀爬的遊人卻是絡繹不*。
千百年來，無數文人墨客在那裡留下了諸如“群山環 峙插層天，五老峰高瑞氣連”及“乾坤開闢本無心， 鄒魯合邦毓秀深”等大量的贊美詩句。這其中的奧妙 ，要追溯到春秋時代。
兩千多年前，尼山並不叫尼山，而叫尼丘山，山 上也無如今的尼山書院、觀川亭、文德林等尼山八景 。小小尼山如此受人敬重和青睞，甚至後來因避諱而 將“丘”字去掉改稱尼山，是因為2500多年前孔子的 父親叔梁紇曾經生活在這裡，並在這裡生下了孔子。
“叔梁”是字，“孔”是他的姓，按照現代人的 叫法，應該是孔紇，但史料上都習慣稱他為“叔梁紇 ”。
叔梁紇曾是個將官，在當地很有些名氣，因為他 立過兩次戰功。魯襄公十年(公元前563年)，魯國派 孟獻子率軍參加以晉國為首的聯軍攻打今江蘇邳縣西 北一個叫倡陽的小國。倡陽**雖小，但是城池堅固 ，軍民的抵抗力很強，倡國軍隊為了誘敵深入，決定 大開城門。正當魯國的軍隊蜂擁而人時，守城的衛士 突然把城門上弔起的懸門放了下來，企圖把入城的隊 伍攔腰截斷，然後來個甕中捉鱉。恰好此時叔梁紇也 正要人城，他一見大勢不好，急忙用雙手托住已經半 落的城門並大喊，讓城中士兵趕快撤出。直到所有的 魯國士兵都逃出城外，他纔放下城門退出，救了很多 將士的性命，受到了大家的賞識。
七年之後(魯襄公十七年，公元前556年)，齊國 侵入魯國北部，圍困了防邑。被困在裡面的有魯大夫 臧紇和他的兩個弟弟，還有叔梁紇，情況十分危急。
**夜裡，叔梁紇和其他兩位將官帶甲兵三百人夜襲 齊兵後，保護臧紇和他的弟弟乘夜突圍而出，然後又 衝進防邑，組織隊伍加強防守。齊國久攻不下，隻好 撤退。叔梁紇以一介武夫，在作戰中表現出了超人的 勇氣和力量，三百勇士守衛防邑的事跡被人們熟知以 後，叔梁紇的名氣就*大了。
這位叔梁紇不但戰功卓著，他的祖先也很有來頭 ，其中大多都是帝王貴冑。傳說中三皇五帝中的帝嚳 就是他的祖先。帝嚳在位70年，**被治理得井井有 條，天下太平，人民安居樂業。帝嚳的後代成湯建立 了商朝，殷商帝位後來傳至商紂王。這位商紂王就是 “助紂為虐”故事中的那個紂王。
商紂王有個哥哥叫微子啟，他多次勸說紂王，紂 王不聽，和暴戾的商紂王大不相同，微子啟為人賢明 ，眼看國將不國，為躲避即將到來的災禍，微子啟決 定遠走他鄉。
公元前ll世紀中葉，商、周之間發生了一場改朝 換代的大革命。周武王率領軍隊，推翻了商紂王的統 治，建立了周朝。按照那時“滅國，不*其祀”的慣 例，滅商之後，周武王把商朝王畿地區(以今河南安 陽為中心)分成幾部分，拿出一部分封給了商紂王的 兒子祿父(武庚)，讓他奉守商祀，不滅商朝王族的香 火，統率商朝遺民，緩和民族矛盾；其餘的部分則分 別封給了自己的弟弟管叔、蔡叔和霍叔，讓其就近監 視商朝的遺老遺少，號稱“三監”。
可是，周武王克商後，不及三年而卒，其子成王 繼位。成王年幼，由其叔父周公攝政。就在這時，爆 發了武庚和“三監”的叛亂。這是因為，周公的攝政 ，引起了以管叔為首的“三監”的不滿，他們制造謠 言，說周公將謀害成王，竊取王位，弄得人言洶洶。
武庚見有機可乘，便串通“三監”一起舉行叛亂，並 聯合了原來商朝在東方的附庸國徐、奄、薄姑等，聲 勢浩大。面對這十分嚴峻的情形，多虧周公大智大勇 ，他親自率軍東征，歷經三年苦戰，打敗了武庚和“ 三監”，平定了叛亂。然後，舉行大分封，以奄故地 封周公的兒子伯禽，稱“魯”；以薄姑故地封姜太公 ，稱“齊”；以殷商故墟安陽一帶封武王的弟弟康叔 ，稱“衛”；以商朝舊都商丘一帶封商紂王的庶兄微 子啟，稱“宋”……總之，分封了大大小小數十國， 奠定了有周一代東方地區諸侯國林立的大格局。
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