《百年張家（張謇張詧及後人鱗爪）》所述為作者張光武所經歷的張家這些年來林林總總的大事小事。南通張家自張詧張謇始，下迄第三、四代，歷世事變遷，堂燕分飛，子孫布衣而對比懸殊，故必先敘先人之事為引，作背景鋪墊，漸次導入作者這一輩人經歷之事，當令讀者了解張氏一脈秉自強不息之精神，雖經歲月滄桑，風骨猶存，暗合文化自覺之理義。
本書共分兩部分，**至第三章為**部分，敘家族事、先人事、輪廓事，力求不重復史書典籍，而以張氏後人之眼光和感受為主；第四至第六章為第二部分，寫作者本人這些年所歷之事、所遇之人，見微知著，一葉見秋。

清末民初，積貧積弱的中國內憂外患，備歷甲午 戰爭、戊戌變法、庚子事變、辛丑條約之痛，志士仁 人，前擁後繼，共赴國難，悲壯激烈，可歌可書。其 間，從通海大地走來的清末狀元張謇，胸懷民生大計 ，棄官下海，開風氣之先，與其兄長張詧，崛起於阡 陌，披肝瀝膽，毀家興業，以民生大德為宗旨，實業 救國，教育救國，影響及於當代。 張謇、張詧弟兄窮盡一生弘揚民生、民智大業， 不留錎銖餘財遺子孫後代。張氏第二代中，有著書立 傳、弘揚父輩精神者，有振興實業、羊蹄奮進者，有 教書育人、桃李滿天下者；第三代中，有人英姿戎裝 、奔赴民族救亡一線，有人在抗日戰爭壯烈殉國，有 人兢兢業業、雖居高位仍莊敬自強；有人在平凡事業 中默默奉獻。《百年張家（張謇張詧及後人鱗爪）》 作者張光武成長與五六十年代，經歷了七十年代的風 雨蹉跎，見證了八十年代迄今的時代巨變，從“中國 民企一家”第三代的視角，以親歷親見親聞，講述這 個百年家族在艱難時世中的前行履痕，求證“君子之 澤，五十而斬”魔咒的破解之道。

序一 為世界留下一個嚴峻的話題
序二 百年張家，一脈清流
序三 尋找張謇與張詧
引子
第一章 蛩蟨相依：兄弟創業之路
木有其本
干將發硎
棠棣之華
民國產婆
蛩蟨相依
民生大業
鹽墾事業
廣開民智
自治維艱
慈善事業
造福一方
七十不稀
兩袖清風
來有所自，去有所歸
第二章 自強不息：孝若伯伯和他的子女們
孝若伯伯
濠南別業的兄姐們
非武姐姐和聰武姐姐
融武哥哥和慎為姪
柔武姐姐
緒武哥哥
第三章 瓜瓞綿延：我的父母、長輩、親人
城南憶舊
張氏子孫
父親張敬禮
外祖父徐乃昌
母親徐姮
三嬢張敬莊
四嬢和五嬢
五叔張敬敷
八姨和十姨
母親的逝去
母親與她的女兒們
大哥張廉武
生命中的柔情
奶公韓耀泉
清容阿婆
小弄舊事
皮匠攤
第四章 我的人生
塵封的歲月
童年世界
書與我
星空裡的一片雲
生命中的風景
城市、街道和記憶
離家*近的影劇院
育纔中學的老師們
放歌威尼斯
畢業照
群建中學
群建中學的同事們
老校長趙國珍
我應該感恩的人
生命的舞蹈
小院
奧斯特裡茨的回憶
心靈的棲息地
兩位法國老師
劉歡來了
莫望巴黎，難忘巴黎
那片風景，那個車站
巴黎，此情終難忘
下雨了
生命之不可或缺
我的編輯老師
第五章 影響我人生軌跡的良師益友
仁者談家楨
大智大愛：李國豪
一代良師：李毓珍
大道常道：張鏡人
愛在路上：張煦
那年我寫過的石筱英
臘梅吐蕊懷芝暉
美麗的童話故事
上海女子程乃珊
執著追求的李黎明
草蟲世界的潘君諾
大巧若拙：趙冷月
丕謨去了他*向往的地方
堅守底線的張冠生
行為世範翁曙冠
生命的韌性
附錄一 第五代追夢人
附錄二 我家與民國女俠黃紹蘭母女
後記 “蛩蟨相依”的一生

蛩蟨相依 自光緒九年（1883）從漢城軍幕歸裡起，四祖父 即與祖父及友人瀋燮均等共謀家鄉建設。其時通海鄉 民多以織布為生，久苦捐稅繁重。四祖父、祖父乃謀 減花布捐稅，助鄉民脫困，繼之“散振平籴諸事，費 出私財，不足則募，又不足則貸以繼之”，又辦通海 濱海漁團以保護漁業。光緒十一年（1885），於家鄉 海門興養蠶業，是為其民生事業之先聲。同年，四祖 父應順天府鄉試，高中第二名舉，人稱南元。
光緒十三年（1887），四祖父隨孫雲錦由安慶至 開封，規劃黃河決口工程，乃擬《疏塞大綱》，對河 道梳理做精闢分析，有理有據，慮前人所未慮，朝野 稱奇，為後來領銜全國水利之預演。光緒十四年 （1888），四祖父先後掌贛榆選青書院兼修縣志，掌 太倉婁江書院兼修縣志。光緒十九年（1893），繼為 崇明瀛洲書院山長。五年間，四祖父先後為三所** 書院山長，漸入教育之勝景。自1883年至1893年，時 勢大變，中國已處巨變前夜。變則進，不變則退，人 因時變，四祖父思接中西，神遊古今，天馬行空，握 文化轉型智珠，求強國富民之途。其所欲所為者，為 前人思所未逮，行所未及，*為常人匪夷所思。
光緒二十年（1894），四祖父在曾祖父和祖父力 促下參加甲午會試，終大魁天下。同年，曾祖父故世 ，四祖父丁憂回籍奔喪，本擬守制三年再謀起復。第 二年4月，甲午戰敗，中日簽訂《馬關條約》，中國賠 償日本兩億五千五百萬兩（包括贖遼費三千萬兩）白 銀，清政府獨立財政瀕臨破產。四祖父痛感“既成進 士而父見背，不及視含殮，茹為大痛，國事亦大墜落 ，遂一意斬斷仕進”。
四祖父在日記中自明心跡：“吾農家而寒士也， 自少不喜見富貴人，然興實業則必與富人為緣，反復 推究，乃決定捐棄所持，舍身喂虎。”決心既定，四 祖父張謇毅然辭官，興辦實業教育。狀元下海經商從 一而終者，四祖父為中國歷朝歷代**人，蓋中國面 臨“三千年未有之大變局”，為天下社稷蒼生計，四 祖父自覺責任愈巨，視野愈闊，乃以“天地之大德曰 生”為己任，以民生、智民、強國為終生大業，斷然 決然，“舍身喂虎”。
光緒二十二年（1896），兩江總督張之洞正式札 委四祖父經理通海一帶商務，招集商股，在通州興辦 紗廠。四祖父慨然受任，歷史記載了他的壯言，“中 國須振興實業，其責任須在士大夫”，振聾發聵；生 命實錄了他的壯行，狀元下海經商，開一代風氣之先 ；他立下的宏願是“吾通因世界之趨勢，知文化必先 教育，教育必先實業”。與張謇同時受委辦廠者，陸 潤庠、丁立瀛。陸在蘇州、丁在鎮江，均設立商務局 ，招商辦廠，抵制日貨。未幾，陸潤庠在蘇州辦蘇綸 紗廠未成，回到北京做官去了。至於丁立瀛，在鎮江 辦廠也是泥牛入海，惜乎無果。
近人論事常不耐往深裡細裡思，都說當年狀元下 海，華麗轉身，輕巧灑脫，此種觀點實是不察前朝之 情，不知前朝之事！須知，當年狀元辦廠，**天下 ，“做官”變為“做事”，雖一字之別，相差何止千 裡，隻能用八個字形容：步步艱辛，萬難當頭！有學 者認為，四祖父辦廠經商，居狀元之身，“通官商之 郵”，占盡先機，其實隻是紙上談兵，想盡當然。當 年事實並不盡然。謂予不信，且看同期領命辦廠之陸 潤庠，繫同治十三年（1874）狀元，其與四祖父張謇 同期辦廠無果歸京，仕途倒是一路順暢，光緒庚子 （1900）八國聯軍進京，慈禧西行途中，急命陸代言 草制，先後任工部尚書、吏部尚書，官至太保、東閣 大學士、體仁閣大學士。辛亥後，留清宮，任溥儀老 師。乃貴為一品相國、帝師。還有丁立瀛，同治十年 （1871）中進士（二甲），欽點翰林院庶吉士，散館 授翰林院編修。1895年公車上書大潮，真正起 領頭作用為都察院，20餘名都察院御史均曾上奏 極諫，甚至連上數折，丁氏均名列其中。光緒二十八 年（1902），丁氏復獲起任“江蘇全省高等學堂”（ 原“江陰南菁書院”）總教習。
顧視陸、丁二人，德纔*非弱者，而於廠事者畏 縮卻步，足見狀元、翰林辦廠*非今人信口間等閑易 事。撫今思昔，唯能以三字形容昔年初創廠事：難， 難，難！ 大生紗廠開創之初，政府方面的投資，僅止於當 年張之洞辦廠受阻、擱置於上海外灘的一批織機（錠 子），而且原來說好全數投入大生運營，中途又被盛 宣懷從時任兩江總督的劉坤一手上索去一半！而大生 真正開辦資金，均為集資所得，故有***家股份 制企業之稱，“官督商辦”，其實是“紳督商辦”。
而個中諸般艱辛不易，一言難盡。
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