| | | 也說李白與杜甫 | 該商品所屬分類:傳記 -> 歷史人物 | 【市場價】 | 283-409元 | 【優惠價】 | 177-256元 | 【介質】 | book | 【ISBN】 | 9787101101430 | 【折扣說明】 | 一次購物滿999元台幣免運費+贈品 一次購物滿2000元台幣95折+免運費+贈品 一次購物滿3000元台幣92折+免運費+贈品 一次購物滿4000元台幣88折+免運費+贈品
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出版社:中華書局
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ISBN:9787101101430
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作者:張煒
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頁數:425
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出版日期:2014-07-01
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印刷日期:2014-07-01
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包裝:平裝
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開本:32開
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版次:1
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印次:1
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字數:270千字
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《也說李白與杜甫》是一部講壇的錄音整理稿。全書由聽課者做出電子初稿,由專人編訂,作者張煒在這個基礎上再進行補充和訂改,成為現在的書稿。 這算不得一部古典文學研究專著,而僅僅是一部閱讀者的“感言”。還由於它是與聽課者“對談”中形成的文字,所以口語化較重,所涉獵的問題也十分繁雜。 全書分為七講,各講內容分別如下:李杜望長安,嗜酒和煉丹,李杜之異同,浪漫和現實,遭遇網絡時代,批評的左右眼,苦境和晚境。書中有很多作者發前人之未發之處,並且和當下知識人的道德取向等也提出了拷問,是一部**的知識人讀後深受啟發的作品,正如作者所說,時間是有利息的。再說李白與杜甫,時間的沉澱後給了我們豐厚的彙報,不僅僅是詩文,還有人文思想的建設。
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詩為何物?詩人何為?當李、杜遭遇網絡時代,
會出現哪些荒誕離奇的事情?李、杜的愛情詩,今天
又會有哪些奇妙的解釋?李、杜之間的同性之誼,怎
麼到許多學者那裡竟成了“斷背之誼”?“杜甫很忙
”、“大唐第一古惑仔(李白)”,李、杜是不是也
需要打扮一番?……
著名作家、茅盾文學獎獲得者張煒先生在萬松浦
書院,通過“對話辯難”的方式,給您講述“不一樣
的李白和杜甫”。《也說李白與杜甫》一書中作者不
斷拋出許多驚人之語:李白,形隻影單的文化猛人;
杜甫,隱伏了血性的好男兒;沒有什麼所謂的“現實
主義”,一切詩歌都是“浪漫主義”的;凡尖音必疑
之,網絡化時代的“李杜們”,收起你們的爪牙,別
太囂張了……
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前言 緒論 **講:李杜望長安 獨孤明 兩次進長安 不可忍受 非虛構的力與美 孟子與國王的談話 精神的太陽 李杜與孔孟求仕之別 思君 大用是書生 從政與為文 人性的角度 人性的變與不變 拾起理性 杜甫的緋魚袋 比較陶淵明 足夠大的樹 幻想和追求 公德與私德 不同的“機會主義” 第二講:嗜酒和煉丹 李白煉丹 現代丹爐 煉丹與藝術 李白與東萊 東夷與道教 “性”與“命”李白的“走神” 我舞影零亂 迂回趨近 “靈媒” 詩仙與詩佛 李白的愛情詩 懂得異趣 女性的寬容和浪漫 貴夫人 隱性的榜樣 浩然之氣 第三講:李杜之異同 兩個不同的符號 來自碎葉城 杜甫是皇親國戚 難以直面出身 撥地而起的天纔 李白的口碑 齊魯青未了 常人與異人 隱伏的血性 放縱和克制 自然天成 大舞者 常有雙璧 古人重情誼 **之誼 干謁 天纔和時代 氣傑旺 大寂寞 第四講:浪漫和現實 變得鋒利 頑皮和自由 兩種狀態的銜接 纔華的來處 不能炫耀和驕傲 致命的吸引 隻有浪漫主義 再一次說酒 發現和遮蔽 全都多趣和浪漫 現代學術的標準 大自然的詩篇 傑作與神品 天賦 一片靜靜的樹林 模仿和瓦解 演變和偏移 詩的特質 詩的悲劇性格 矛盾和悖論 第五講:遭遇網絡時代 李杜遭遇網絡時代 詩媒體 卓異的個體 不能諱言精神的高貴 對話的能力對文化的敵意 喧嘩的傳媒 網絡不能兼容 閱讀和反思 如何消受這一切 近在咫尺 藝術:流脈和歸屬 一步一步抵達 從一個詞彙開始 古人的心情和故事 文字面前的獃子 危險的遷就 第六講:批評的左右眼 有一部書 書的內外 苛責 門檻與犧牲 萬夫莫擋之勢 **不著邊際 關於“詩史” 無限的深邃 屬於所有人 李杜和屈原的世界 凡尖音必疑之 關於底層和苦難“三吏”“三別”的分與合 讀懂這個人 翻譯及傳統 **真理當代的勇氣和熱情 第七講:苦境和晚境 思想燦爛的時代 對思想的轄制 闊大浩瀚的世界 眾口鑠金 疼得遠遠不夠悲劇的根源 國人的價值標準 杜甫的營生 皇帝手諭及其他 自立與自尊 詩人傳記 生命日歷 詩人的地位 西域詩人 文章骨骼 濟南名士多 *後的折騰 形單影隻的獨身猛人 無物之陣 假設與求證 附錄
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李白的愛情詩
古代有人攻擊李白的詩寫得不好,主要的一條理
由就是他的詩寫喝酒和女人太多了。這樣的理由有些
牽強了,因為酒與女人不但可以入詩,而且同樣會寫
出好詩。題材對藝術品質有決定力,但不會是全部。 **看李白的詩,盡管寫了許多女性,但好像沒有多
少遣述個人情懷的愛情詩,這和李商隱等人是大不一
樣的。他寫的許多女性詩,大部分是思夫的內容,是
寫她們的孤獨寂寞與哀愁。這樣的視角也許常見,但
問題是李白總是能夠化腐朽為神奇,什麼東西一經他
寫就**不同了。 李白的一些女性題材的詩作,並沒有脫離中國大
詩人屈原開闢的道路,就是將男女的愛情關繫比喻為
君臣的關繫,這中間的艾怨嫉妒和離恨情愁,有了另
一種意味。其中的一部分的確是借女人之口,寫出了
他自己的寂寞和愁苦。對於陰柔的藝術來說,權力有
時候真的呈現出強烈的陽剛性質,這在許多類似的詩
中都可以看得比較清楚,比如在屈原的《離騷》中就
是十分明顯的。詩人有極大的幻想和浪漫性格,有改
變一切事物的巨大能力,但詩的藝術總的來說還是具
有“陰性”的品質,而權力和社會現實卻有“陽性”
的品質。 這樣講並不是說詩和一切藝術一定要處於軟弱的
地位、被支配的地位,而是說它們存在方式的區別。 藝術也正因為其陰柔的性質,纔*加韌忍和綿長,具
有了培植生長的強大的母性功能。這一點“陽性”事
物反而做不到。有人可能從李白的作品中感受其男性
的強悍與力量,感受那種“飛流直下三千尺”的豪邁
,並且再敏感一些,直接感受其整體基調和色譜:高
亢和明亮。但這一切仍然隻是一層外部的色彩,其內
在的陰柔性質還是占**地位的。它全部的滋生和成
長、蔓延和孕化的過程,是在一個相對陰郁的空間裡
完成的。沒有內向的沉吟,獨自徘徊,對世俗強光的
回避,就沒有這樣綿綿不*的個人傾吐。 李白這樣一個到處遊走、嗜酒的人,肯定要跟很
多歌伎接觸。再就是李白這樣的一個人物,照理說應
該是常常招惹事情的,他有多方面的過往,走的地方
多,見的人多,愛美,好奇,浪漫。這樣的一個人很
容易陷入情感之中。但他為什麼很少從個人視角寫出
男女愛戀一類的詩,這就成了一個謎團。當然也不是
**沒有,隻是不多也不夠彰顯。他的詩中給人印像
*深的還是關於自然風光、山川大地、酒、神仙與心
志抒發這一類。女性詩歌數量不少,但給人深刻印像
的,並不占多數。 好像杜甫這方面的作品也不多。他們兩個都不夠
“纏綿”。 有人說李白是一個“永結無情遊”的人。比如他
懷念杜甫的詩不多,而杜甫寫他的詩那麼多。但是李
白卻寫了那麼多懷念道士、友人,還有懷念皇帝女婿
的詩。有人說李白到處奔走,不是一個好丈夫好男人
,對妻子兒女家庭不能盡責。比如他的孩子生下來以
後,一會兒寄養在這裡,一會兒寄養在那裡。剛剛與
家人團聚了,官家或酒肉朋友一招呼,馬上又要走。 皇帝召見,李白很高興,孩子拉住他的衣襟不放,他
很痛苦。“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”,李
白這時候仍然是大喜悅,因為有了發達的前景,並沒
有多少離開親生骨肉的哀傷。起碼從表面看,李白是
這樣一個人衝動漂浮的遊人。 但李白在文章裡經常講起他的兩個孩子,越是到
了晚年越是如此。李白有沒有別的孩子不知道,能夠
確定無疑的是有一個女兒叫平陽,一個兒子叫伯禽。 經郭沫若先生考證,伯禽的這個“禽”字肯定是誤寫
,他應該叫“伯離”。因為李白委托李陽冰為他的詩
集作序的時候,跟對方交代了自己的身世和家庭。他
說我的兒子叫“伯離”。也許在書寫的時候“離”字
加撇,誤成了“伯禽”。周公旦的兒子名號“伯禽”
,李白這樣一個特立獨行的人不太可能拾人牙慧。但
郭沫若先生也很有意思,他說千百年都叫下來了,都
叫“伯禽”,那我們也這樣叫吧。 唐詩裡好的愛情詩太多了,《詩經》裡面也特別
多。但是李白和杜甫所寫的*重要的詩,膾炙人口、
令人不能忘懷、成為經典名句的,好像這方面的不多
。李白有一首詩,題目忘記了,好像也是寫了男女私
情,但不能肯定在寫誰、寫了哪一段戀情。像李白這
種無所顧忌、揮揮灑灑、背著寶劍到處遊走的人,總
會旁逸斜出一些個人的情感,沒有反而是不可理解的
。 比較李白和杜甫,前者*應該是一個情聖。愛情
對於浪漫主義者是**重要**強大的一個推力。它
有時候甚至是首先用強大的異性之愛籠罩了主體,然
後再轉移到植物、動物、朋友,所有的一切方面,產
生一些變異,化為一些即時浪漫的思維。所以如果考
察所謂的“浪漫主義”作家,無論是小說家還是詩人
,他們都有真摯感人的愛戀生活。李煜是皇帝詩人,
也是*能愛的一個人。 對於李白這樣一個人物,有人恨不能發掘出一大
批愛戀詩來。李白的詩現在存世的有一千首左右,如
果剔掉存疑的部分,還不足一千首。他的文章留下一
些,大家並不特別注意,對這些文章談得較少,其實
這些文章的重要,一點都不亞於詩,同樣是他浩瀚藝
術寶庫中極其珍貴的部分。 古人留下的東西跟今人不一樣,有時古人的一行
字就相當於今人的一篇文章,它**內斂和簡約。杜
甫留下的詩比李白幾乎多一倍。有人說這與性格有關
,李白揮揮灑灑,走到哪個地方隨手一寫就扔掉了,
或者喝了酒就忘記了,保管積攢的能力較差。杜甫不
一樣,他規矩,內向,心細,所以會有嚴謹的文學操
作,比如把作品及時裝訂起來。而且杜甫還說,每一
次把詩改完,一定要長吟一遍,聽聽順耳不順耳。李
白沒有這方面的記錄。所以李白遺失的那一部分詩裡
是不是有另一些愛情詩,也就不得而知了。有人認為
李白總是寫月亮,而月亮下面談戀愛纔是*為相宜的
。 李白離開我們一千多年了,留下好多生活的空白
讓我們去想像。有些事情如果在當時突出,離得遙遠
了,常常會隨著時間放大而不是湮滅。李白在愛情方
面沒有得到放大。有人說李白除了一生娶的四個女人
之外還有別的女人,但失於考證,隻屬於某種大膽的
假設。 P104-108
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