| | | 西蒙娜·薇依評傳 | 該商品所屬分類:傳記 -> 學者 | 【市場價】 | 156-227元 | 【優惠價】 | 98-142元 | 【介質】 | book | 【ISBN】 | 9787540771638 | 【折扣說明】 | 一次購物滿999元台幣免運費+贈品 一次購物滿2000元台幣95折+免運費+贈品 一次購物滿3000元台幣92折+免運費+贈品 一次購物滿4000元台幣88折+免運費+贈品
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出版社:漓江
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ISBN:9787540771638
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作者:(美)帕拉·尤格拉|譯者:餘東
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頁數:204
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出版日期:2014-09-01
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印刷日期:2014-09-01
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包裝:平裝
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開本:32開
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版次:1
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印次:1
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字數:120千字
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西蒙娜·薇依是20世紀**的法國哲學家、社會活動家。她被稱為聖女貞德般的“赤色貞女”,一生致力於對哲學、宗教、歷史的思考,著有《重負與神恩》《等待上帝》等著作。 帕拉·尤格拉著的《西蒙娜·薇依評傳》將深入分析了薇依短暫而深刻的一生,結合了她生活中多幅珍貴照片,以翔實的材料為讀者展現了這位終生都在奮鬥中的女性光輝的一生。
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帕拉·尤格拉在《西蒙娜·薇依評傳》中以精準
的筆觸,為法國哲學家、神秘主義者和政治活動家西
蒙娜·薇依刻域了一幅令人過目難忘的思想畫像。
與維特根斯坦一樣,薇依屬於那種最特立獨行、
最難以親近也最容易遭受誤解的另類偉大思想家。加
繆和T.s.艾略特對她崇敬有加,而蘇珊·桑塔格有句
名言:“在薇依贏得的成千上萬讀者中,能真正分享
她思想的人,我想隻是少數。”帕拉·尤格拉無疑屬
於這少數。他生動簡述了薇依聖徒般短暫而非凡的人
生,以及她的思想歷程,詮釋了薇依現像中的多重悖
論,探討了薇依思想所涉及的哲學、政治、基督教、
猶太教等多個領域的難題,很多地方都像薇依作品一
樣發人深省。
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引言 第一章 三個西蒙娜 第二章 六隻天鵝 第三章 再見,革命 第四章 戰爭的啟示 第五章 印度支那的喜慶之日 第六章 法國與上帝的差異 第七章 饑餓的慶典 第八章 論猶太問題 第九章 有十字架就夠了 參考書目 致謝
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它們之所以能起到重要作用,正如她後來所寫的
,是因為“無論多睿智,或多深刻的人……沒有人不
受軀體的影響……沒有誰不會留意服飾”。一個要戰
勝自我的士兵,她的服飾成了她的軍裝,其意義絲毫
不亞於服飾對另一個西蒙娜的重要,西蒙娜·波伏娃
,薇依的同時代人,薇依的人生軌跡與她還會相逢或
二度相逢。她通過資產階級式的“過度打扮”來表現
的情感,配以唇膏和化妝,意在體現她要從資產階級
內部來“震驚資產階級”的想法。服飾作為一種偽裝
,隻要戰鬥需要,薇依也不會反對用一用,她絲毫不
缺勇氣和果敢,例如後來為了親身體驗勞工生活,到
雷諾去應聘面試,她也曾好好打扮過一番。那個情景
,隻要這個世界還存在公正,便會被記住。 然而,朋友或傳記作者都沒有問過的一個問題是
:西蒙娜·薇依為什麼應該保留她的美貌?她淡化自
己的天生美貌,否認自己的種族名分,這與路德維希
·維特根斯坦有什麼不同嗎?後者要早薇依一個輩分
,但許多方面他們心靈相通。他竭盡全力解除自己對
巨額家族財產的繼承權,這筆財富傳自他父親,奧地
利鋼鐵大王。錢財是負擔嗎?多少人朝思暮想,不都
祈禱發財,追求貌美嗎?哲學家不是,神秘主義者不
是,清教徒不是。在年輕的維特根斯坦向往哲學生活
理想的道路上,就橫亙著一座財富的大山。有言道,
富人進天堂比駱駝穿針眼還難。以維特根斯坦對宗教
的尖刻態度而言,為滿足靈魂的需要,他在戰爭期間
轉向《福音書》不會是偶然的。和薇依一樣,他也會
以自己面對死亡威脅的反應為路標,衡量自己在精神
旅程中走了多遠。 然而,難道錢財不是“身外”之物,而美麗卻是
人自身擁有的嗎?薇依在《重負與神恩》中寫道,“
一個**美麗的女人,看著鏡子裡的自己,**有理
由相信自己很美。一個丑女人也知道自己不美”。薇
依的美是真實的,雖然包含了一個謊言。然而杜·普
萊西克斯·格雷的反思也有道理。因為哲學家既是主
體也是客體,一隻眼尋求美,另一隻則是美的眼睛。 所以,這就是為什麼愛情和性自從夏娃偷喫禁果後,
既是問題也是結論。在欲望的辯證法中,我們每人既
是禁果也是喫禁果的人。然而,薇依在後來的一篇論
文中說,美是“我們想品嘗,卻隻能看的物品……人
類生活中的一個**煩就是看和喫是兩種不同的操作
”。確實,“也許惡習、墮落和罪行幾乎總是……為
了品嘗美,喫我們本來隻應看的事物。夏娃開了這個
頭”。 夏娃開了這個頭。然而,她的“墮落”所需的條
件,難道不正是人類生存繁衍的根基所在嗎?即便按
上帝的勸諭,我們停止將欲望的對像“對像化”,而
“看和喫是兩種不同的操作”,這在“地球”上將永
遠都是真理,所以為了生存,我們隻能犯罪。假如西
蒙娜·薇依沒有罪,那她便沒有為生,而是為死做著
準備。這一點必須放到後面再談,但是不要忘記,玫
瑰的刺不是薇依發明的。 無論她對自己漂亮的相貌作何想法,對自己的性
別有什麼不安,又如何為飲食操心,她給周圍人的深
刻的**印像還是她的智慧,*確切地說是她的精神
。三歲時在醫院,她說話時所用的“詞彙和表達方式
驚獃了醫生和護士”。*令人驚訝的是,年僅三歲的
她竟然拒*了一位富豪親戚當禮物送給她的一枚豪華
戒指,理由是她“不喜歡奢華”!這個鄙視奢華的孩
子很快就與她哥哥開始大段大段地背誦拉辛和高乃依
了。十四歲時,她得到了一籃子帕斯卡的《思想錄》
,她後來一直喜愛他,但也從未終止與他的辯駁。她
還喜歡站到肥皂箱上,背誦羅斯丹的英雄喜劇《西哈
諾·德·貝熱拉克》。小小年紀的西蒙娜十分真誠地
宣布:“再見吧,羅珊娜,我去赴死!我想就在今晚
,我的愛!”每次聽到這裡,全家人都會忍不住笑起
來。 P21-23
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