《蘇東海思想自傳》共七部分五十二章，從自己幼年生活談起，將自己近90年的風雨人生，世界觀的演變，學術思想的發展，夾敘夾議，娓娓道來。
讀《蘇東海思想自傳》一書，讀者可以體會到，作為一個革命者、思想者，蘇東海先生的艱難跋涉歷程，正是蘇東海先生所生活的那個時代的縮影。不管在什麼時代，不管從事什麼工作，蘇先生都是一個虔誠的革命者、愛國者、思想者。在《蘇東海思想自傳》中，隨處可見思想的火花，不管是人生的、社會的、歷史的，還是博物館工作的，博物館理論的。

在《蘇東海思想自傳》中，作者對自己一生的思 想、生活進行了回顧。書中介紹了作者從民族主義、 國家主義、費邊社會主義向馬克思主義的轉變過程， 並對其在黨史研究、周恩來研究、博物館保管和陳列 的探索、博物館理論建設、生態博物館實踐等領域的 學術活動和研究成果進行了闡釋和總結。

**部分
第一章 可愛的家庭
我的幸福童年
第二章 民族的苦難/都市少年的民族情結∕戰火中逃難∕
目睹日軍暴行
第三章 政治上的迷亂
我的**主義思想
第四章 雜亂思想的終結
向馬克思主義的歸一∕我的初戀
第五章 我的思想蛻變
進入革命行列∕獄中點滴
第六章 軍旅十年
太原戰役∕面對生死關
第七章 軍旅十年
軍隊政治教育∕理論進修∕軍中婚禮
第八章 軍旅十年
赴朝作戰∕朝鮮戰場上的敵軍工作∕
我的軍事論文
第九章 軍旅十年
告別朝鮮∕歷史結論∕入黨∕十年的思想回顧
第二部分
第十章 走進博物館
初識陳列工作∕主持解放戰爭陳列工作∕
主持制作工作
第十一章 走進博物館
對陳列工作*初的體驗與思考∕
我的第一篇博物館哲學論文
第十二章 保管工作十年
深入認識、具體實踐保管工作∕
參與制定規章制度
第十三章 保管工作十年
對保管工作*初的實踐與思考∕
認識上的飛躍
第十四章 動蕩十年
渭南社教∕被迫造反∕當上韶山
戰鬥隊頭頭
第十五章 動蕩十年
遭批鬥∕進牛棚
第十六章 動蕩十年
干校生活∕五好戰士∕湖底歷險
第十七章 動蕩十年
“批水滸”∕“批林批孔”∕“四人幫”倒臺∕
舉國狂歡
第三部分
第十八章 十一屆三中全會
春風吹進我家
第十九章 撥亂反正
我對“壞事變好事”的批判
第二十章 正本清源
我對黨史的認識及探索∕川大講課∕我的當代歷史哲學
論文《把握當代史研究的特征》發表
第二十一章 **出國辦展
南斯拉夫觀感
第二十二章 周恩來研究
從悲情到理性∕籌辦紀念周恩來展覽∕
我對周恩來的家庭教育和學校教育的認識
第二十三章 周恩來研究
我對周恩來東渡求學的研究
第二十四章 周恩來研究
試析周恩來在五四運動中的思想
第二十五章 周恩來研究
周恩來完成了向馬克思主義的轉變∕
周恩來入黨時間考
第二十六章 周恩來研究
大革命時期的周恩來∕
主編《紀念周恩來》圖冊
第二十七章 劉少奇研究
籌辦劉少奇紀念展覽∕主編《紀念劉少奇》圖冊
第四部分
第二十八章 生活改善
我有了自己的不動產
第二十九章 社教工作
我對博物館教育的戰略思考∕
博物館教育學構想
第三十章 黨史研究
我的三篇黨史研究代表作：
《論1927年》、《論1930年》、《論1958年》
第三十一章 黨史研究
我努力攀登黨史研究的高峰∕高處不勝寒
第五部分
第三十二章 擱置黨史研究
我的研究工作的轉向
第三十三章 回到陳列
博物館陳列的新思考
第三十四章 籌辦會刊
《中國博物館》和《中國博物館通訊》的開創
第三十五章 博物館史研究
《博物館演變史綱》的撰寫∕
“外國博物館史”的撰寫
第三十六章 發展研究
我的兩次小中風∕
發展研究的第一篇論文
第三十七章 發展研究
我對可持續發展的深入研究
和理論建樹
第六部分
第三十八章 文物工作
我對文物理論和實踐的介入∕
發表一繫列政論
第三十九章 **交流
我在亞太地區大會的主旨報告∕結識鶴田
第四十章 **交流
結識馮·門施∕南開講學
第四十一章 **交流
我的《管理學》與《人纔論》
第四十二章 **交流
**博物館學委員會年會∕我的《博物館哲學》論文∕
結識新朋友
第四十三章 **交流
中美博物館學**研討班∕我的《博物館學研究綜述》∕
南開二傑
第七部分
第四十四章 生態博物館
從宣傳到實踐∕**博協**7屆
大會∕初訪挪威
第四十五章 生態博物館
***座生態博物館誕生∕
**項目簽字∕出席國宴
第四十六章 生態博物館
梭嘎生態博物館的建設總結∕
我的生態博物館理論研究∕
傑斯特隆去世
第四十七章 生態博物館
內蒙古、廣西、雲南創建生態博物館∕生態博物館**會議∕與戴瓦蘭的通信
第八部分
第四十八章 **博協**8屆大會
競選**博協執委失敗∕在澳大利亞參觀訪問
第四十九章 **博協亞太地區第七次大會
大會主旨發言∕深入研究無形遺產∕
我的四篇專論
第五十章 深入無形遺產的研究
撰寫《無形遺產的五個基本問題》∕
出席在瑞典舉行的中瑞文化遺產**學術會議∕
瑞典之行
第五十一章 我的學術生涯的黃金時期
我的論文結集出版∕我的思想路徑（上）
第五十二章 我的學術生涯的黃金時期
我的論文結集出版∕我的思想路徑（下）
附錄
《博物館的沉思》卷一、卷二、卷三總目錄

第一章 可愛的家庭 我的幸福童年 思想自傳是一個很凝重的體裁，為什麼我要從童 年寫起？因為我發現人的童年也是有思想有感情的， 也許思想很幼稚，感情很天真，但影響著後來思想的 發展，甚至影響一生。當我讀到周恩來旅日日記時， 他的那種強烈的戀家人、戀家鄉的情感使我震動。一 個人的家庭環境、家庭教育、家庭影響是塑造一個人 品德的思想搖籃。所以我的思想自傳要從童年寫起。
我的家庭是可愛的家庭。記得20世紀40年代大學 校園裡流行一首英國歌曲Home，Swveet，Home，譯文 很流暢，很溫馨，我至今還記得。《可愛的家》：“ 我的家庭真可愛／美麗清潔又安詳／兄弟姐妹都和氣 ／父親母親都健康／雖然沒有好花園／月季鳳仙常飄 香／雖然沒有大廳堂／鼕天溫暖夏天涼／可愛的家庭 啊／我不能離開你／一切恩惠比天長。”我的童年就 生活在可愛的家庭裡，我的童年是幸福的。
我的祖父是末代秀纔，之後沒有了科舉，他也失 去了學而優則仕的前途，在剛興起的新式學堂任教習 ，就是當老師。祖父酷愛詩詞，每天早晨都吟誦詩詞 。吟詩不是朗誦，是吟唱。現在大學中文繫的師生不 知道還有誰會吟詩。祖父輕聲低吟，陶醉於其中。晚 上，我和弟弟坐在祖父躺椅的兩邊背唐詩、聽他講朱 子家訓，很有意思。我的祖母是個大善人，早年信道 教，在長清觀拜老住持為師，屬於“禮”字輩。我兩 歲時得了白喉病，呼吸很困難，醫生束手無策。祖母 抱著我到長清觀求救，對老住持說，如果能救了這孩 子，這孩子就舍給廟裡了。道士都會治病。祖母的三 師兄抱起我，手指伸人我嘴中喉嚨處向下一摁，我的 呼吸就通順了。老住持命祖母的三師兄收我為徒。我 屬於“智”字輩，道名智德。我兩歲就成了智德老道 了。祖母每天都把我抱在懷裡，搖晃著，學著祖父吟 詩的調子唱著“我的小智，好孩子呀”。按規矩我結 婚時要捐給廟裡一條長凳，從上面跳出去，算是跳出 山門還俗了。我1950年結婚，捐長凳之事早忘懷了。
我叔叔有三個兒子，個個都是由我祖母抱著養大的。
蘇家的孩子都享受過祖母的愛。甚至鄰裡間也得到我 祖母的仁愛。有一位討飯的老婦人，無家可歸，我祖 母見她可憐，就把她請進了我家一間空屋裡住下來。
一住許多年，直到新中國成立後的50年代中期，她老 家的生活有了保障她纔離開。祖母慈愛善良的品德對 我影響極深，滋潤了我一生。我性格中和藹善良的方 面就是祖母給我的。
我的父親讀書十分勤奮。他上的中學是有名的正 志中學。有錢人家的孩子上學有的坐馬車；有的有聽 差送。我父親家裡清苦，自己走很長的路上下學。他 學習成績**，尤長於數學。他與同學王昆侖友情甚 篤，結為兄弟。抗日期間王叔叔把父親引入革命陣營 ，這是後話。父親畢業於唐山交通大學，在鐵路上供 職，又在清河織呢廠兼職。家庭經濟好轉。我的母親 是大家閨秀。我外祖父日本留學回來後任大法官。我 母親天賦聰穎，可惜那時學堂不收女生，隻得在家裡 請人講課。因為兩家是親戚，就請我父親來家教數學 。後來兩人相愛就結婚了。民國十二年十一月四日父 母舉行了新式婚禮。
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