| | | 馬克思傳 | 該商品所屬分類:傳記 -> 學者 | 【市場價】 | 179-259元 | 【優惠價】 | 112-162元 | 【介質】 | book | 【ISBN】 | 9787505124950 | 【折扣說明】 | 一次購物滿999元台幣免運費+贈品 一次購物滿2000元台幣95折+免運費+贈品 一次購物滿3000元台幣92折+免運費+贈品 一次購物滿4000元台幣88折+免運費+贈品
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出版社:紅旗
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ISBN:9787505124950
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作者:章錚//闫月梅
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頁數:272
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出版日期:2013-01-01
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印刷日期:2013-01-01
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包裝:平裝
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開本:16開
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版次:1
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印次:1
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字數:280千字
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章錚、闫月梅編著的《馬克思傳》基本上按照馬克思一生的革命歷程安排章節,但又不**拘泥於時間順序,而是把一些內容相關的事件和活動適當集中。這就使有關問題的聯繫較緊密,重點突出,闡述較充分。本書以生動細致的筆觸和嚴謹的敘事風格講述了馬克思一生的思想活動和生活,同時透過對這位偉大人物生平的描述展現出一個時代激蕩的社會變革與政治風雲夾敘夾議,融思想性與可讀性於一體是本書不同於其他此類傳記的獨特之處。
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章錚、闫月梅編著的《馬克思傳》講述他是科學社會主義的奠基人.國
際無產階級的導師。1847年,同恩格斯一起起草了同盟綱領,即《共產黨宣
言》。《共產黨宣言》的發表,標志馬克思主義的誕生。
1867年馬克思發表了《資本論》第一卷,第二、三卷由恩格斯於1885、
1894年整理出版。1864年9月國際工人協會即第一國際成立後,他被選為總
委員會委員,兼任德國通訊書記。
《馬克思傳》中他為國際起草了成立宣言,臨時章程和歷屆代表大會的
重要文件,是第一國際的實際領袖和靈魂。
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第一章 偉人誕生的早年 第二章 為全人類的解放而服務 第三章 浪漫的大學生活 第四章 永恆的哲學思考 第五章 《萊茵報》主筆歲月 第六章 共產主義通訊委員會建設 第七章 石破天驚的《共產黨宣言》 第八章 革命的轉折時刻 第九章 《共產黨在德國的要求》 第十章 《新萊茵報》的誕生 第十一章 革命實踐的總結階段 一、革命高潮之後的短暫沉寂 二、《路易·波拿巴的霧月十八日》 三、政治經濟學研究筆記 四、貧困與內部中傷 五、揭露迫害真相 六、共產主義者同盟的解散 第十二章 革命力量的重新積累 一、生活的困苦與心靈的創傷 二、艱難的快樂歲月 三、危機的復蘇與覺醒 四、“第二提琴手” 五、超毅力的堅持 第十三章 抨擊資本主義社會的有力** 一、《政治經濟學批判》發表 二、資本秘密的發現 三、社會科學界的“進化論” 四、新的革命高潮來臨 五、關於德國未來的爭論 第十四章 關注和支持各國革命運動 一、困境中的心靈慰藉 二、改變無產階級歷史命運的使命 三、關注俄國革命道路 四、預言中國新紀元的曙光 五、全世界工人運動事業的聯合 第十五章 **工人協會的領導核心 一、****的成立 二、**工人協會鬥爭綱領 三、與德國社會民主黨人的衝突 四、****的領導工作 第十六章 劃時代巨著《資本論》的誕生 一、《資本論》的前期準備工作 二、《資本論》**卷的出版 三、生產要素的研究揭開矛盾根源 四、《資本論》**卷剖析剝削實質 五、各國工人運動的蓬勃發展 第十七章 巴黎公社原則永存 一、巴黎公社革命的爆發 二、來自****的指導 三、偉大的指導綱領《法蘭西內戰》 四、援助公社流亡者 五、革命之後的總結與思索 第十八章 堅定的**無產者道路踐行者 一、反對無政府主義與工聯主義 二、反對巴枯寧主義的鬥爭 三、反對改良主義的鬥爭 四、**無產者道路的全面勝利 五、****豐碑永存 第十九章 偉人*後的歲月
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第一章 偉人誕生的早年
1818年,德國萊茵省南部摩澤爾河畔的特裡爾城。 春夏狂詠的季節。 5月4日,特裡爾城布呂肯巷的一棟門楣標著“664”號的兩層半樓房裡
(現為布呂肯大街10號),主人神情快活而焦躁。 這是37歲的特裡爾高等上訴法院的律師亨利希·馬克思先生,他父親原
也是知名的波蘭法律學家,後從波蘭回到德國後就一直在這裡定居。亨利希
·馬克思充分調動其律師謹密泉湧的思維和洞察秋毫的感觀,在住房的走廊
裡踱來踱去,踱到窗前,眺望星空,遐想……
忽然,黑黝黝的西山尖上光芒四射,陡地跳出一輪銀盤樣的滿月,星光
大地又刷地撒上一層銀輝,屋頂的煙囪、圓圓的教堂頂、高聳的鐘樓,還有
那摩澤爾河上的汽船、漁舟,漁竿上的鷺鷥,鷺鷥一個猛子扎進河裡,甚至
於連漁翁的笑聲和笑聲蕩起的水波紋也是清澈透亮的……
亨利希·馬克思已等待幾個鐘頭,走走,聽聽,看看……這時,焦急的
心情卻被夜半窗外的月色迷住了。直到城裡的助產婦阿爾普士大娘匆匆從臥
室裡跑出來,並含笑拉扯著他的衣袖,他纔知道:
“生了,生了,男孩,男孩!……”
正是5月5日凌晨2點鐘,亨利希·馬克思做了第二個男孩的父親。 這位猶太律師同妻子出身於荷蘭猶太法學家家庭的罕麗達·普雷斯堡為
家中的第二個男孩、第三個孩子的平安降生,好生高興。他伏在床前吻她少
了血色的嘴唇,吻她疲憊、憔悴的臉頰,撫平她額頭上一夜之間增多了的皺
紋……他們還不時對著那雙對周圍的一切都好奇的晶瑩的天真的小眼神說:
“大眼睛真像您”,“寬鼻梁卻像您”……
5月7日,過了“三朝”,下午4時,亨利希·馬克思到特裡爾市政管理
局民政事務官員處填了一張出生登記表,他在新生表的**欄內莊重地寫上
——“卡爾”。 卡爾·馬克思出生的年代,是歐洲資本主義社會已經進人自由發展的時
期。時代的進步,資本主義自由發展給人類創造了許多物質和精神文明。 1818年,世界上發生了一些令人難忘的事件:
英國,18世紀60年代開始了工業革命,織工哈格裡夫發明了“珍妮紡紗
機”,可使16~18隻紗錠同時工作,使得紡織產量迅速提高;機械師瓦特試
制聯動蒸汽機成功。英國建立起**座蒸汽紡紗機。蒸汽發動機的采用,,
為英國的工業發展提供了強大的原動力。到19世紀30~40年代,英國各主要
工業部門都采用了機器生產,尤其在紡織業中,大機器生產已取得**地位
。 隨著工業的發展,思想意識方面形成了古典政治經濟學。亞當·斯密出
版《國富論》一書,闡述了勞動是社會財富的源泉。繼亞當·斯密之後的古
典政治經濟學家是大衛·李嘉圖。李嘉圖在《政治經濟學和賦稅原理》一書
中,把斯密的勞動價值觀點又向前推進一步,指出商品的交換價值決定於被
消耗的勞動。 法國,1789年至1794年間發生了深刻的資產階級革命,推翻了統治一千
多年的封建制度,建立起資產階級政權。這個政權擊退了**外反動勢力的
進攻,解決了農民的土地問題,為發展工業資本主義奠定了基礎。 法國資產階級革命,對德國的社會發展,尤其是對意識形態領域內的鬥
爭起了重大的促進作用。從18世紀末葉起,在德國掀起了一場批判封建主義
,批判宗教蒙昧主義,提倡“自由、平等、博愛”和“人道主義”,提倡理
性和科學的思想運動。在這場思想運動中,出現了萊辛、歌德、席勒一批有
名的啟蒙思想家。*重要的是,在這場思想啟蒙運動的基礎上,產生和形成
了從康德到黑格爾的德國古典唯心主義。 歌德來到特裡爾,對特裡爾這個迷人的城市產生了強烈的興趣,他稱道
:這座城市有一個十分引人注目的特色。它比同樣大的其他城市都擁有*多
的教會建築。這種情況證明了先前大主教以這裡為中心的廣泛活動範圍。這
裡有羅馬時代富麗堂皇的上皇宮殿,有羅馬大教堂,有聞名於世的“黑門”
……
特裡爾,這個當時隻有12000人口的以農業為主的發達地區連同富饒的
萊茵省於1795年被法國兼並,並持續20年之久。 於是,歐洲從資本主義自由發展開始走向掠奪。就在這個分割得七零八
落,經濟上遠遠落後於法國和英國的德國,沸騰著法國大革命思想。 卡爾·馬克思就在這個時候呱呱墜地了,又正好起步於特裡爾這個當時
號稱“歐洲十字路口”的中心城市。 “滴答,滴答,……”
壁爐上的小座鐘在鍍金的鐘座內不知疲倦地履行自己的職責,華麗的臺
燈發出的光輝也如此擲地有聲。律師亨利希·馬克思剛脫下孝服,送走母親
,心中有一種說不出的哀傷、惆悵和松脫。 為了擺脫父母都是正統猶太教的家族的束縛,為了個人的前景不再受普
魯士國王《德意志同盟條例》**6條“禁止猶太人擔任公職”的影響,亨利
希不顧家庭的反對,毅然決然與父母親在信仰上斷*了關繫,於1816年年底
,也就是他同罕麗達結婚的第三年,獨自受了洗,從猶太人的種種禁錮裡成
為一個宗教自由主義者,把自己的名字改成新教——基督教的名字亨利希·
馬克思。 母親的離世,給了他感情上的折磨,也給了他主宰家庭無牽無掛的一種
超脫。他又立即想到了眼下快要啟蒙讀書的卡爾,過些時候,要帶妻子兒女
都到新教堂去洗禮。 “罕麗達,你看海涅在他的詩歌裡說得多好,他把信仰看作是一張進入
歐洲文明的入場券。”亨利希伏身燈下,對著一本正在讀的書自言自語地說
。 妻子那邊沒有什麼反應,隻有她搓洗衣物的聲音在回答他。 “很可惜,你對文學的興趣不大。隻研究家務不研究信仰。”他隻好這
麼自我安慰,自我解釋:“一個人活一輩子沒有任何信仰也是一大悲劇,人
生沒有和不能選擇自己*理想的信仰*是*大的悲劇。”
這時,卡爾卻飛快來到了父親的身邊,要搶父親手裡的書。P1-3
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