《世界五千年科技故事叢書》以世界五千年科學技術史為經，以各時代傑出的科技精英的科技創新活動作緯，勾畫了世界科技發展的生動圖景。作者著力於科學性與可讀性相結合，思想性與趣味性相結合，歷史性與時代性相結合，通過故事來講述科學發現的真實歷史條件和科學工作的艱苦性。
《中國近代地質學的奠基人：翁文灝和丁文江的故事》為其中一冊，由程新民、程敏敏編著。
翁文灝是***位地質學博士、***張著色全國地質圖的編制者、***位考查地震災害並出版地震專著的學者、**份《中國礦業紀要》的創辦者之一、**位代表中國出席**地質會議的地質學者、**位繫統而科學地研究中國山脈的中國學者、**位對中國煤炭按其化學成分進行分類的學者、燕山運動及與之有關的岩漿活動和金屬礦床形成理論的**者、開發***個油田的組織***。
丁文江，地質學家、地質教育家。是中國地質事業的奠基人之一。創辦了***個地質機構——中國地質調查所，領導了中國早期地質調查與科學研究工作；又在該調查所推動了中國新生代、地震、土壤、燃料等研究室的建立。

《中國近代地質學的奠基人：翁文灝和丁文江的故事》為“世界五千年 科技故事叢書”中一冊，由程新民、程敏敏編著。 《中國近代地質學的奠基人：翁文灝和丁文江的故事》介紹了翁文灝和 丁文江獨立思考、敢於懷疑、勇於創新、百折不撓、求真務實的科學精神和 他們在工作生活中寶貴的協作、友愛、寬容的人文精神。使青少年讀者從他 們的故事中感受科學大師們的智慧、科學的思維方法和實驗方法，受到有益 的思想啟迪。從有關人類重大科技活動的故事中，引起對人類社會發展重大 問題的密切關注，全面地理解科學，樹立正確的科學觀，在知識經濟時代理 智地對待科學、對待社會、對待人生。

翁文灝
少年知自勉
不平凡的博土學位
首位地質學教授
潛心創辦地質機構
大地震動以後
考察煤礦的艱辛
一心為了開發石油
誤入仕途
落葉歸根 安度晚年
丁文江
少年早成
海外求學
開創中國地質科學事業
科教興國的實干家
跋山涉水路途遙
一個采礦實業家
*後的地質生涯
英年早逝

少年知自勉 清光緒十五年（1889）7月26日。夜晚的天空，群星 閃爍，淡淡的星光如漂白的薄紗輕輕灑滿東海之濱的浙東 大地。
位於四明山腳下的鄞縣（屬寧波市）西鄉石塘村，早 已籠罩在茫茫夜色之中，勞累了**的人們正在院中乘涼 消夏，沉睡的村莊顯得十分寧靜。
然而，翁家大院裡，此刻正是燈火通明。燈光下，人 影晃動處，傳來陣陣嬰兒的啼哭聲。哭聲由小到大，由近 及遠，漸漸從燈火通明處傳遍整個大院，並隨風送達到很 遠很遠…… 一個新的生命誕生了。
嬰兒的啼哭打破了夜晚的寧靜，給鄉村帶來了生命 的活力和朝氣。這個出生的男孩起名文灝，字詠霓。翁 文灝出生在一個官宦紳商家庭。高祖父翁開明（1786— 1853）憑借一生的勤儉和精明，為子孫留下了裕豐造酒坊 和裕大醬園、酒米鋪等頗為可觀的家業。到了他曾祖父翁 景和（1823—1877），翁家的商業經營達到**，經營範 圍北到天津、南到瞿州的東部沿海。相繼在上海開設長豐 綢莊和大豐洋布店；在杭州開設錫箔廠：在瞿州設上和南 貨店：在天津設烏木作坊：在寧波設寶大北船號、寶鳳銀 樓：在本鄉有養魚塘、農場、果園及**的裕豐造酒坊， 積資財有200多萬兩白銀。
翁文灝的祖父翁運高（1839—1889），字南山，榜名 步雲，纔華橫溢，雅擅詩文，是當時寧波名士。清咸豐五 年（1855）中舉人，授內閣中書。翁文灝的父親翁傳洙， 號勉甫，他對西方格致新學的興趣遠大於八股文章、科舉 仕途。他興趣廣泛，繪畫、音樂不無愛好：時常翻閱格致 新書，心血來潮時，便購一洋式小火輪，親自開往上海遊 玩，玩厭倦了便不取分文地送給朋友。
翁文灝出生時，祖父翁運高已於半年前去世。雖然， 此時翁家已不如翁景和時代那般繁榮昌盛，但畢竟是寧波 有名的富戶。據丁文江說：“翁文灝祖父死的時候，分家 時，他父親分得20萬兩銀子，上海還有一所鋪面，每年有 好幾千收入”，他“早年的環境是一個十足的紈绔”。但 在這樣的環境中，卻沒有沾染一點兒紈绔子弟的惡習，而 是發奮讀書，確實難能可貴。
幼年的翁文灝頗受祖母的寵愛，一來因為他是翁家的 長房長孫。而且自幼聰慧可愛：二來也是因為他6歲喪母 的特殊經歷。
翁文灝的生母餘寶玉（1872—1895）是慈溪人，家 中世代在上海經商，與翁家祖上有姻親關繫。她幼時常隨 母親到外婆家遊玩，曾寫下“水從石出真清澈，步逐坡登 見曲斜”的詩句，外婆家美景給她留下極深的印像。因夫 妻不和，在翁文灝剛剛度過6周歲生日的時候，餘氏夫人 便拋下翁文灝和兩歲的妹妹杏仙，撒手人寰。由於他倆得 到祖母的精心哺養，纔沒有感到太多的淒涼。一年多後， 繼母葉秀芬（1872—1932）來到翁家。葉氏夫人也是慈溪 人，出生在一個世代書香之家。雖然是繼母，但她以女性 特有的善良賢淑，視他們兄妹為自己所生，並教導他們勤 學苦讀、力求上進，使一雙幼小的心靈所受創傷得到了慰 藉。葉氏夫人不僅賢惠，而且思想進步，據說她是寧波第 一個提倡放足的婦女。在以後的30多年中，翁文灝視繼母 為生母。精心照顧、贍養終生、竭盡孝道，也算報答了這 位含辛茹苦有養教之恩的繼母。
6歲時，翁文灝開始入私塾讀書，啟蒙教師叫胡豁 堂。當時私塾所讀一般是《千字文》 《幼學瓊林》以及 《論語》《孟子》等四書五經。1899年，因石塘家中遭搶 劫，翁文灝全家被迫避至寧波江北岸的引仙橋，租屋而 居，他的塾師也改為史雋德。1901年，翁家再遷寧波城裡 天封寺前三角地居住。翁文灝天資聰慧，博聞強記，許多 古書他能倒背如流、每天讀書寫字，已成習慣。由於他聰 穎好學、勤奮刻苦，功課學得很好。字也寫得很漂亮，深 受同學們的欽慕、老師的贊揚。他13歲的時候，應每年一 次的年考，考試成績優異，被取為“鄞縣附生、列名秀 _ 纔”。依照當時的習慣，頭戴“花頂”。身著“藍衫” 訪親會友。在當地可算是榮耀了一陣子，十裡八村都知道 鄞縣出了個少年秀纔。
然而，人生之路不是平坦的。也不是一帆風順的。
翁文灝於1903年到杭州參加鄉試，卻時運不佳，名落孫山 了。1905年1月9日，16歲的翁文灝，按舊習慣從父母之 命，與林韻秋（1887一1958）女士結婚，婚後仍然留在家 中讀私塾。但此時翁文灝已開始關心**大事了，每天除 讀《左傳》《春秋》、唐詩、宋詞之外，*多的是讀上海 的《新民叢報》，還有《盛世危言》 《天演論》等進步書 籍。
當時。正是滿清末年，神州大地，烽火四起。有志男 兒，奔走呼號。救國之聲，此起彼伏。翁文灝對時局很關 心，對**民族危難也很憂慮。他寫下了“我雖少年知自 勉。須扶衰弱佐中興”的豪言壯語。
1906年到了上海，考上了法國天主教會在徐家彙辦的 震旦學校，實際上就是一所中學，張謇任董事。由天主教 教士任教務，功課設置偏重法文和數學，在課餘時間學習 歷史、地理、物理和化學，也學一些哲學。在這裡。一些 基礎課學得很扎實，為他後來成為一個**的地質學家， 打下了堅實的基礎。
1908年，翁文灝從震旦學校以優異成績畢業，該年的 秋季，又參加了浙江省留學考試，名列第7名，取得了出 國留學的機會。
P11-15